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题名积极废人的痛快享乐与亚文化的抵抗式和解
被引量：15
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作者
刘昕亭
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机构
中山大学中文系
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出处
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2020年第8期107-112,159,共7页
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基金
中央高校基本科研业务费专项资金项目“当代西方文论中意识形态问题研究”(11100-31610522)。
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文摘
丧、积极废人等当代青年的自我犬儒化倾向,是电子犬儒主体的新痛快文化。这是一种通过刺痛、主动确认无能与失败,来宣泄情绪、抚慰脆弱的新快感模式。它既非伯明翰文化研究对亚文化仪式性抵抗的阐释,也不是社会学意义上笼统代际差异与世代意识的表现。丧文化的抵抗式和解、废人们的犬儒式批判,是青年主体适应政治经济变动的自我调适新手段。这一新趋势既是全球范围内"岌岌可危阶级"的文化表征,又将一种批判性表述置换为刺痛的快感享乐。
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关键词
丧
积极废人
青年文化
痛快
犬儒理性
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Keywords
Sang-culture
active-loser
youth culture
enjoyment mode
cynical reason
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分类号
C912.6
[经济管理]
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题名现时代教育中的犬儒主义批判
被引量：3
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作者
李长伟
宋以国
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机构
山东师范大学教育学部
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出处
《教育理论与实践》
北大核心
2019年第1期3-8,共6页
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基金
全国教育科学"十二五"规划2013年度国家一般课题"实践哲学视野中的教育学演变"(课题编号:BAA130010)的阶段性研究成果
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文摘
古今之变视角下的犬儒主义在由古典向现代的转变过程中,由反抗走向了妥协,由批判走向了谄媚,由高贵走向了世俗,由笃信走向了虚无。这一变化在教育领域的微观层面体现为教师高贵教育信仰的缺失和学生精神生活的颓废,在宏观层面体现为公共教育中"能量"和"深度"的悖论。克服教育犬儒化之关键在于重塑高贵的教育精神,培养个体的公共理性。
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关键词
现代教育
犬儒主义
教育精神
公共理性
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Keywords
Modern education
cynicism
educational spirit
public reason
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分类号
G40-02
[文化科学—教育学原理]
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