科学精神的文化功能分析 被引量：1

1

作者 宣勇 《浙江工业大学学报（社会科学版）》 2003年第1期10-15,共6页

本文运用历史和逻辑的方法,对科学精神概念作了界定,从认识论层次、功能性层次、社会关系层次和价值观念层次揭示了科学精神的内涵,并从科学精神对科学活动主体理想人格塑造和民族精神高扬二个方面的文化功能进行了分析。

关键词 科学精神 文化功能 理想人格 民族精神

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基于技能形成的高职院校竞赛文化研究 被引量：1

2

作者 胡蓉 李琳叶 《湖南工业职业技术学院学报》 2015年第5期108-111,共4页

2014年2月,国务院总理李克强在以《部署加快发展现代职业教育》为议题的国务院常务会议中特别强调要发展培养技术技能型人才的职业教育,形成"不唯学历凭能力"的社会氛围。高职院校应根据技能的形成机制和规律,更有效地促进高... 2014年2月,国务院总理李克强在以《部署加快发展现代职业教育》为议题的国务院常务会议中特别强调要发展培养技术技能型人才的职业教育,形成"不唯学历凭能力"的社会氛围。高职院校应根据技能的形成机制和规律,更有效地促进高职学生技能的养成,通过将技能竞赛常态化、全程化和全员化,树立正确的技能竞赛观,使学生从不自觉的被动应付转变成主动投入和自觉参与,发挥竞赛文化的技能形成价值,从而培育出以高职学生技能形成和个性完善为共同愿景的高职竞赛文化,并进一步丰富学校文化的内涵,有力提升高职院校的教育质量。 展开更多

关键词 学校文化 文化作用 技能竞赛 常态化 全员化

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论麦克依琴的性格症候及文化功能角色

3

作者 王钢 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2016年第2期50-55,共6页

尽管麦克依琴是《八月之光》中次要的传导型人物,但其对小说情节发展和主题展示却起到了不可忽视的推动作用。通过这一形象,福克纳不仅塑造了一个异化特征和施虐症候鲜明的角色人物,而且再现了小说主人公心理记忆的重要原初场景。同时... 尽管麦克依琴是《八月之光》中次要的传导型人物,但其对小说情节发展和主题展示却起到了不可忽视的推动作用。通过这一形象,福克纳不仅塑造了一个异化特征和施虐症候鲜明的角色人物,而且再现了小说主人公心理记忆的重要原初场景。同时福克纳向读者揭示麦克依琴不仅是美国"南方家庭罗曼司"中严苛的父亲形象的典型,也是美国南方社会诸多文化深层次要素的集中映射者。 展开更多

关键词 《八月之光》 麦克依琴 性格症候 文化角色 文化功能

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感官征服:“单向度”视角中网络媒介的文化功能 被引量：5

4

作者 付丽 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2005年第9期101-103,F0004,共4页

本文立足马尔库塞“单向度”理论的批判视角探析网络媒介功能。认为技术与文化意义上的网络媒介功能,本质上是一种“单向度”的对网络主体的感官征服。“人性化”界面,以其多感官的表象模式,对网络主体感官进行技术同化和改造,实现对主... 本文立足马尔库塞“单向度”理论的批判视角探析网络媒介功能。认为技术与文化意义上的网络媒介功能,本质上是一种“单向度”的对网络主体的感官征服。“人性化”界面,以其多感官的表象模式,对网络主体感官进行技术同化和改造,实现对主体感知世界方式、效果的影响与控制。超文本的“多维空间”威胁着网络主体的意义容纳能力;非线性、自由联想的感知方式,使主体在“超空间”中迷失。网络主体在虚拟现实中沉浸,则意味着主体经验越来越成为人工的产物与技术的附庸。媒介即讯息,网络媒介技术对主体精神的感知方式、存在方式的深刻影响,特别是其“单向度”的功能局限,值得我们深入地反思和清醒地对待。 展开更多

关键词 感官化 “单向度” 网络媒介 文化功能

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从“桃姑”到“哈妹”——京族妇女文化角色变迁的人类学考察 被引量：5

5

作者 戚剑玲 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期86-91,共6页

"桃姑"曾经是广西东兴市京族对参与"哈节"祭神献唱的妇女的专门称谓。改革开放之初,"桃姑"的称谓被"哈妹"所取代。在京族哈节及京族独弦琴先后进入国家非物质文化遗产名录而使京族文化得到了... "桃姑"曾经是广西东兴市京族对参与"哈节"祭神献唱的妇女的专门称谓。改革开放之初,"桃姑"的称谓被"哈妹"所取代。在京族哈节及京族独弦琴先后进入国家非物质文化遗产名录而使京族文化得到了越来越广泛的社会认同的过程中,"哈妹"逐渐成为勤劳善良、多才多艺的京族妇女的美誉。"哈妹"对"桃姑"的替换及其意涵的变化表征了京族妇女社会地位的变化。 展开更多

关键词 桃姑 哈妹 京族妇女 文化角色

原文传递

论北魏宗室阶层的文化参与及角色嬗变 被引量：4

6

作者 刘军 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第6期88-93,共6页

实现"文士化"是北魏宗室阶层在精神文化方面的巨大转变,是其统治中原先进地区的客观需要。北魏宗室的文士化不仅表现为知识素养、精神面貌和行为旨趣的改观,更主要地体现在宗室积极参加各类文化活动,具备主体性角色意识,并为... 实现"文士化"是北魏宗室阶层在精神文化方面的巨大转变,是其统治中原先进地区的客观需要。北魏宗室的文士化不仅表现为知识素养、精神面貌和行为旨趣的改观,更主要地体现在宗室积极参加各类文化活动,具备主体性角色意识,并为汉族士人社交圈所接纳。在方法论方面,这种身份角色论较传统的文化类型分析似更贴近"文士"概念的本质。 展开更多

关键词 北魏 宗室 文士化 文化活动 文化角色

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西周春秋间《诗》之文化角色的变迁 被引量：2

7

作者 刘毓庆 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第4期8-13,共6页

在西周及东迁之初 ,诗乐合一 ,诗从属于乐。诗没有独立性与灵活性可言 ,只是作为一种凝定在音乐旋律上的语言符号 ,随着乐舞服务于典礼仪式。春秋之后 ,在“礼”、“仪”剥离的文化思潮中 ,赋诗引诗之风兴起、诗开始脱离乐的羁绊、从典... 在西周及东迁之初 ,诗乐合一 ,诗从属于乐。诗没有独立性与灵活性可言 ,只是作为一种凝定在音乐旋律上的语言符号 ,随着乐舞服务于典礼仪式。春秋之后 ,在“礼”、“仪”剥离的文化思潮中 ,赋诗引诗之风兴起、诗开始脱离乐的羁绊、从典礼仪式中走出 ,直接以其内容走向“礼” ,服务于政治外交。这种文化角色的变迁 ,反映了诗学观念上的一次巨大革命。没有这场革命 ,《诗经》对于中国文化的巨大意义将会消失。 展开更多

关键词 诗 文化角色 诗乐 诗礼

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“勃额”与“毕摩”——原始宗教仪式音乐文化的跨文化个案比较分析 被引量：3

8

作者 周.特古斯 《贵州大学学报（艺术版）》 2009年第4期24-27,共4页

在内蒙古科尔沁蒙古族和凉山州金阳彝族地区,原始宗教仪式音乐文化显现得较为突出。其中勃额的附体仪式及毕摩的仪式都有着规定性,并且仍保留着原始宗教的仪式特征。本文在两个不同文化圈(蒙古高原蒙古萨满文化与藏彝文化圈)所进行的田... 在内蒙古科尔沁蒙古族和凉山州金阳彝族地区,原始宗教仪式音乐文化显现得较为突出。其中勃额的附体仪式及毕摩的仪式都有着规定性,并且仍保留着原始宗教的仪式特征。本文在两个不同文化圈(蒙古高原蒙古萨满文化与藏彝文化圈)所进行的田野工作的基础上,从音乐人类学的跨文化比较视角对两个民族的原始宗教仪式音乐文化进行了阐释。 展开更多

关键词 原始宗教 仪式 勃额 毕摩 文化角色

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从道德天使到实践先锋——美国女性的环保角色嬗变 被引量：2

9

作者 周铭 金莉 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2010年第4期87-92,共6页

本文探讨美国女性的环保角色在特定历史环境中的塑造,将之放于美国的拓荒时代、资本主义工业化发展时代和环保运动兴起的三个历史阶段进行考察,发现美国女性的角色并不是一成不变的,而是依次经历了"花园里的天使"、"病... 本文探讨美国女性的环保角色在特定历史环境中的塑造,将之放于美国的拓荒时代、资本主义工业化发展时代和环保运动兴起的三个历史阶段进行考察,发现美国女性的角色并不是一成不变的,而是依次经历了"花园里的天使"、"病态的落伍者"和"实践先锋"的嬗变过程。 展开更多

关键词 美国女性 环保 文化角色

原文传递

文化身份的迷失与确证——从《祝福》看叙述者“我”的文化身份认同问题 被引量：2

10

作者 何小平 《湖南工程学院学报（社会科学版）》 2006年第3期76-78,共3页

鲁迅小说《祝福》中,叙述者“我”的隐、显的过程就是“我”的文化身份的失去、寻找和确证的过程。叙述者“我”因文化身份的边缘化而焦虑,替下层劳动人民代言立言而重新确立自己的文化身份,这对在文化转型中彷徨和苦闷的知识分子的文... 鲁迅小说《祝福》中,叙述者“我”的隐、显的过程就是“我”的文化身份的失去、寻找和确证的过程。叙述者“我”因文化身份的边缘化而焦虑,替下层劳动人民代言立言而重新确立自己的文化身份,这对在文化转型中彷徨和苦闷的知识分子的文化身份的重新抉择和确立具有启示作用。 展开更多

关键词 叙述者“我” 文化身份 焦虑 寻找 文化认同

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提升文化品位、实施大南京区域发展战略 被引量：2

11

作者 李全根 《南京社会科学》 CSSCI 2002年第C00期338-343,共6页

本文认为南京应定位于享誉世界的历史文化名城和以上海为龙头的长江三角洲城市群副中心。为此 ,应通过文化与经济互为依托、协调发展的内在联系提升南京文化品位 ,优化南京产业结构 ,营造可持续发展的产业方阵。以此为契机 ,积极稳妥地... 本文认为南京应定位于享誉世界的历史文化名城和以上海为龙头的长江三角洲城市群副中心。为此 ,应通过文化与经济互为依托、协调发展的内在联系提升南京文化品位 ,优化南京产业结构 ,营造可持续发展的产业方阵。以此为契机 ,积极稳妥地推进大南京区域经济、社会的顺利发展。南京理所当然应跨行政区划与南京都市圈内城市组成中心城市与卫星城市协调发展的崭新格局 ,创建长江三角洲副中心区域经济发展的新优势。 展开更多

关键词 发展战略 文化品位 城市形象 产业结构 旅游市场 可持续发展 长江三角洲 区域经济 南京都市圈

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民族地区高校辅导员文化敏感性之培育研究 被引量：1

12

作者 李彩彦 《黑龙江生态工程职业学院学报》 2022年第2期95-99,共5页

高校辅导员文化敏感性即辅导员对学生文化背景和经验的感知程度,以及采取适切的教育、管理和服务的能力。当前辅导员文化敏感性总体虚化,表现为:文化中心主义、文化刻板和文化偏见、文化适应力不足、文化角色弱化、文化身份遮蔽。为培... 高校辅导员文化敏感性即辅导员对学生文化背景和经验的感知程度,以及采取适切的教育、管理和服务的能力。当前辅导员文化敏感性总体虚化,表现为:文化中心主义、文化刻板和文化偏见、文化适应力不足、文化角色弱化、文化身份遮蔽。为培育辅导员文化敏感性,通过澄清辅导员文化角色和树立文化角色意识来重拾辅导员文化身份;通过纳入职业能力标准、完善支撑系统等建设辅导员多元文化能力体系;通过完善辅导员培训,依托专业发展、自我教育使其成长为多元文化教育工作者。 展开更多

关键词 文化敏感性 多元文化意识 多元文化教育 文化角色 高校辅导员

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论儒家伦理的宗教功能及其文化作用--兼与基督教文化比较 被引量：1

13

作者 高旭东 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第3期98-102,127,共5页

如果说,西方伦理是从属于基督教、是基督教派生的,上帝之死会导致伦理价值的崩溃;那么,儒家伦理则是由现实的血缘关系出发的一种准宗教文化建构。虽然"儒教"并非宗教而是一种伦理教化,然而,这种伦理教化却具有宗教的功能。它... 如果说,西方伦理是从属于基督教、是基督教派生的,上帝之死会导致伦理价值的崩溃;那么,儒家伦理则是由现实的血缘关系出发的一种准宗教文化建构。虽然"儒教"并非宗教而是一种伦理教化,然而,这种伦理教化却具有宗教的功能。它既能够慰藉个体的孤独情怀,又能以伦理架构的整体性超越死亡。儒家的伦理本位与基督教的上帝本位导致中西文化很多方面的不同,无论是将个体生命融入家国族类的整体、追求现世的自我还善,还是五四反传统的传统动因,都打上了儒家伦理的深刻印记。 展开更多

关键词 儒家伦理 宗教 功能 基督教 文化比较 文化作用

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论人文主义哲学在高等教育中的文化角色变迁 被引量：1

14

作者 李家新 《当代教育与文化》 CSSCI 2014年第5期91-96,共6页

人文主义哲学在高等教育史中的文化角色经历了从边缘到中心、从自我到他者的变易过程。人文主义与科学主义的矛盾演替,不仅影响了其文化角色的历史变迁,也造成了其在高等教育当下时空中的异化与悬空,其价值、理想、教育与空间正逐渐被... 人文主义哲学在高等教育史中的文化角色经历了从边缘到中心、从自我到他者的变易过程。人文主义与科学主义的矛盾演替,不仅影响了其文化角色的历史变迁,也造成了其在高等教育当下时空中的异化与悬空,其价值、理想、教育与空间正逐渐被科学功利主义及其衍生的"科学至上论"、"效率第一论"、"现代优越论"和"适者生存论"文化所异化。未来高等教育所亟需的,并不是人文主义哲学的虚幻繁荣,而应该是其文化角色的真实复归。 展开更多

关键词 教育哲学 人文主义 科学主义 文化角色

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浅谈企业文化的建设和作用

15

作者 文丽 《现代工业经济和信息化》 2011年第12期97-98,101,共3页

文章论述了企业文化的建设及作用,提出了企业文化是企业发展的内动力。

关键词 企业文化 企业精神 企业形象 文化建设 文化作用

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中国古代书院政教功能之考述

16

作者 詹昌平 《教育探究》 2013年第5期82-89,共8页

作为高等教育机构和思想创新基地,中国古代书院长期受着封建王朝的控制和利用。在近千年的发展过程中,通过建立书院文化改造民众精神面貌、顺应王朝需求创设社会主流意识、建立舆论阵地介入国家政治斗争等方式,中国古代书院对中国封建... 作为高等教育机构和思想创新基地,中国古代书院长期受着封建王朝的控制和利用。在近千年的发展过程中,通过建立书院文化改造民众精神面貌、顺应王朝需求创设社会主流意识、建立舆论阵地介入国家政治斗争等方式,中国古代书院对中国封建时代的社会文化、意识形态、民间习俗、时事政治和教育行政等方面产生了许多重要影响,在中国古代教育史、文化史、思想史乃至行政管理史上具有不可忽视的历史地位和作用。 展开更多

关键词 中国古代书院 文化作用 政治功能

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“以商创文,积文化蕴”——中国商帮的文化角色浅析

17

作者 亢贺年 孙新宇 黄巍巍 《江苏商论》 2021年第9期10-12,共3页

中国传统商帮不仅在经商方面具有智慧的头脑,他们更以强大的经济实力为背景,以开阔的眼界为支撑,创造出了丰富的物质、非物质文化成果,扮演着影响广泛的文化角色。本文以我国北方的晋商和南方的扬州盐商为例,从建筑文化、书院教育文化... 中国传统商帮不仅在经商方面具有智慧的头脑,他们更以强大的经济实力为背景,以开阔的眼界为支撑,创造出了丰富的物质、非物质文化成果,扮演着影响广泛的文化角色。本文以我国北方的晋商和南方的扬州盐商为例,从建筑文化、书院教育文化、民俗文化三个方面分析商帮在城市发展中扮演的文化角色,探寻独特的城市文化标签,从而为进一步营造文化氛围,彰显城市文化底蕴做参考。 展开更多

关键词 商帮 晋商 扬州盐商 文化角色 城市文化

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略论“文化战略”语境下高等教育的文化引领

18

作者 刘灵芝 张敏珠 《江苏海洋大学学报（人文社会科学版）》 2012年第3期1-4,共4页

语境是一个意义抽象而广泛和具有综合性的概念。从党的十七届六中全会提出的"文化强国"战略目标出发,进行"文化战略"语境的思想认知阐释,并结合高等教育所担承的人才培养、科学研究、社会服务等职能,强调它在推动... 语境是一个意义抽象而广泛和具有综合性的概念。从党的十七届六中全会提出的"文化强国"战略目标出发,进行"文化战略"语境的思想认知阐释,并结合高等教育所担承的人才培养、科学研究、社会服务等职能,强调它在推动社会主义文化大发展大繁荣中应发挥的作用,同时就其文化引领功能的彰显和优势的发挥进行学理层面的探究。 展开更多

关键词 十七届六中全会 文化强国 战略 高等教育 文化引领

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为古老民族的文化守护神林纾一辩 被引量：3

19

作者 苏建新 《福建工程学院学报》 CAS 2007年第5期409-412,429,共5页

百年来,林纾的"五四"文化角色一直争论不休。忽而是"新文化运动的敌人",忽而是文化上的"保守主义",近年又被贴上了"文化专制主义"标签。如果从文化现象角度入手,回顾林纾当年的言谈举止,大量... 百年来,林纾的"五四"文化角色一直争论不休。忽而是"新文化运动的敌人",忽而是文化上的"保守主义",近年又被贴上了"文化专制主义"标签。如果从文化现象角度入手,回顾林纾当年的言谈举止,大量史实是不难让我们给予林纾一个中肯的评价。林纾是一尊古老民族的传统文化保护神。我们需要"五四",但也不能没有林纾。林纾是值得纪念的。 展开更多

关键词 林纾 “五四”文化角色 保守主义 “专制主义” 传统文化保护神

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《印第安人营地》解读 被引量：1

20

作者 吴凤翔 白云霞 《张家口师专学报》 2002年第1期21-23,共3页

《印第安人营地》是海明威早期创作中最为精致的小说之一,是一个比较复杂的文本。通过对文本的解读,可以发现一些我们过去忽略的重要内容。如文本中的种族文化冲突因素及男性形象类型。这也许能够为海明威的整体研究提供一点启示。

关键词 《印第安人营地》 解读 种族文化冲突 "父亲"文化角色 弱势男性 强势男性 成长男性 海明威

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