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文化:社会治理的最高境界
1
作者
王光斌
《文山学院学报》
2020年第4期40-45,共6页
人的集合体的基础是共同利益,但集合体的稳固和有序必须建立在作为文化内核的价值理念之上,通过文化的启蒙教化,形成集合体的文化表征,才算完成从物质利益共同体提升为精神价值共同体。人的集合体的最高形态是文化共同体,由此产生的价...
人的集合体的基础是共同利益,但集合体的稳固和有序必须建立在作为文化内核的价值理念之上,通过文化的启蒙教化,形成集合体的文化表征,才算完成从物质利益共同体提升为精神价值共同体。人的集合体的最高形态是文化共同体,由此产生的价值认同和心理认同,使得各种利益共同体相对稳定,构成有序社会的组织基础。文化建设的目的是实现社会(集合体)治理,社会治理的最高境界就是"化成天下"。
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关键词
社会治理
启蒙教化
价值认同
精神纽带
化成天下
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职称材料
嬴秦对汉渭文化圈的历史影响
2
作者
祝中熹
《陇东学院学报》
2015年第6期61-65,共5页
嬴秦崛起于汉渭文化圈,并决定性地影响了这一地区的社会发展。嬴秦的世代经营和治理,不仅稳固了圈内农、畜业紧密结合的经济形态,确立了完备而统一的行政体制,而且加速了多元氏邦族体的汉化融合,编织了联结华夏文明中心的坚韧纽带,以不...
嬴秦崛起于汉渭文化圈,并决定性地影响了这一地区的社会发展。嬴秦的世代经营和治理,不仅稳固了圈内农、畜业紧密结合的经济形态,确立了完备而统一的行政体制,而且加速了多元氏邦族体的汉化融合,编织了联结华夏文明中心的坚韧纽带,以不可逆转的趋势,把这一地区纳入中华民族宏伟历史的整体脉络之中。
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关键词
经济形态
行政体制
民族融合
人文纽带
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职称材料
少林寺与禅文化
3
作者
徐长青
《黄河科技大学学报》
2007年第1期34-37,共4页
少林寺是中西文化交流的箭垛,是儒、佛相融的圣地。对佛经的翻译、佛教律宗的发展和传播以及中国禅宗的产生、发展和传扬都有独特的贡献。少林寺以其深厚的文化底蕴,已经成为联结中华文化和世界文化的一条文化纽带。
关键词
禅文化
少林寺
文化纽带
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职称材料
中华文化相通性是铸牢中华民族共同体意识的精神文化纽带
被引量:
1
4
作者
乌力吉
《前沿》
2021年第4期65-70,共6页
中华优秀传统文化是我们国家、民族休戚与共、血脉相连的重要精神文化纽带,也是中华民族取之不尽、用之不竭的心灵养分。历史上,中华各民族在文化上不断相互影响、相互吸收、相互借鉴、兼收并蓄,在长期的交往互动、交相辉映、交融创新中...
中华优秀传统文化是我们国家、民族休戚与共、血脉相连的重要精神文化纽带,也是中华民族取之不尽、用之不竭的心灵养分。历史上,中华各民族在文化上不断相互影响、相互吸收、相互借鉴、兼收并蓄,在长期的交往互动、交相辉映、交融创新中,凝结凝聚成了文化符号的整体性、文化属性的一致性和文化价值的相通性的共同的中华文化特征。例如,中华文化关于"善""包容""学习使用国家通用语言文字""践行社会主义先进文化"等方面的相通性,即是铸牢中华民族共同体意识坚不可摧的精神力量和文化基础。在新时代,中华儿女传承和弘扬中华优秀传统文化,不断铸牢中华民族共同体意识,中华民族伟大复兴的中国梦必然能够实现。
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关键词
中华文化
相通性
铸牢中华民族共同体意识
精神文化纽带
原文传递
“一带一路”文化纽带视角下的《金光明经》在蒙古族地区的传播及文化影响
5
作者
乌力吉套格套
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2018年第4期18-21,共4页
《金光明经》是印度大乘佛教的一部重要经文,是"一带一路"文化纽带作用下印度佛教传入蒙古地区的成果体现。蒙古文《金光明经》在蒙古地区的广泛流传不仅使蒙古族成为虔诚的佛教信徒,而且对蒙古族的宗教信仰、政治意识、伦理...
《金光明经》是印度大乘佛教的一部重要经文,是"一带一路"文化纽带作用下印度佛教传入蒙古地区的成果体现。蒙古文《金光明经》在蒙古地区的广泛流传不仅使蒙古族成为虔诚的佛教信徒,而且对蒙古族的宗教信仰、政治意识、伦理道德、语言文字、蒙医药与行医道德等诸方面产生了广泛的文化影响。
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关键词
“一带一路”文化纽带
《金光明经》
蒙古地区
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职称材料
题名
文化:社会治理的最高境界
1
作者
王光斌
机构
文山学院楚图南文化研究中心
出处
《文山学院学报》
2020年第4期40-45,共6页
文摘
人的集合体的基础是共同利益,但集合体的稳固和有序必须建立在作为文化内核的价值理念之上,通过文化的启蒙教化,形成集合体的文化表征,才算完成从物质利益共同体提升为精神价值共同体。人的集合体的最高形态是文化共同体,由此产生的价值认同和心理认同,使得各种利益共同体相对稳定,构成有序社会的组织基础。文化建设的目的是实现社会(集合体)治理,社会治理的最高境界就是"化成天下"。
关键词
社会治理
启蒙教化
价值认同
精神纽带
化成天下
Keywords
social
governance
enlightenment
identification
of
value
cultural
bond
global
value
of
cultur
e
分类号
G122 [文化科学]
D630 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
嬴秦对汉渭文化圈的历史影响
2
作者
祝中熹
机构
甘肃省博物馆
出处
《陇东学院学报》
2015年第6期61-65,共5页
文摘
嬴秦崛起于汉渭文化圈,并决定性地影响了这一地区的社会发展。嬴秦的世代经营和治理,不仅稳固了圈内农、畜业紧密结合的经济形态,确立了完备而统一的行政体制,而且加速了多元氏邦族体的汉化融合,编织了联结华夏文明中心的坚韧纽带,以不可逆转的趋势,把这一地区纳入中华民族宏伟历史的整体脉络之中。
关键词
经济形态
行政体制
民族融合
人文纽带
Keywords
economic
form
administrative
system
national
fusion
cultural
bond
分类号
K233 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
少林寺与禅文化
3
作者
徐长青
机构
河南省炎黄文化研究会
出处
《黄河科技大学学报》
2007年第1期34-37,共4页
文摘
少林寺是中西文化交流的箭垛,是儒、佛相融的圣地。对佛经的翻译、佛教律宗的发展和传播以及中国禅宗的产生、发展和传扬都有独特的贡献。少林寺以其深厚的文化底蕴,已经成为联结中华文化和世界文化的一条文化纽带。
关键词
禅文化
少林寺
文化纽带
Keywords
Buddhist
cultur
e
Shaolin
Temple
cultural
bond
分类号
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
中华文化相通性是铸牢中华民族共同体意识的精神文化纽带
被引量:
1
4
作者
乌力吉
机构
内蒙古党校社会和生态文明教研部
出处
《前沿》
2021年第4期65-70,共6页
基金
内蒙古自治区社科规划重大项目“国家建设视域下民族区域自治的实践经验与现实发展研究”(2018ZDA007)
文摘
中华优秀传统文化是我们国家、民族休戚与共、血脉相连的重要精神文化纽带,也是中华民族取之不尽、用之不竭的心灵养分。历史上,中华各民族在文化上不断相互影响、相互吸收、相互借鉴、兼收并蓄,在长期的交往互动、交相辉映、交融创新中,凝结凝聚成了文化符号的整体性、文化属性的一致性和文化价值的相通性的共同的中华文化特征。例如,中华文化关于"善""包容""学习使用国家通用语言文字""践行社会主义先进文化"等方面的相通性,即是铸牢中华民族共同体意识坚不可摧的精神力量和文化基础。在新时代,中华儿女传承和弘扬中华优秀传统文化,不断铸牢中华民族共同体意识,中华民族伟大复兴的中国梦必然能够实现。
关键词
中华文化
相通性
铸牢中华民族共同体意识
精神文化纽带
Keywords
Chinese
cultur
e
connectedness
forge
the
sense
of
the
Chinese
national
community
spiritual
and
cultural
bond
分类号
G122 [文化科学]
D633 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
“一带一路”文化纽带视角下的《金光明经》在蒙古族地区的传播及文化影响
5
作者
乌力吉套格套
机构
内蒙古民族大学蒙古学学院
出处
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2018年第4期18-21,共4页
基金
2016年度教育部人文社会科学研究一般项目"蒙古文<金光明经>佛源词研究"(项目批准号:16YJA73003)
文摘
《金光明经》是印度大乘佛教的一部重要经文,是"一带一路"文化纽带作用下印度佛教传入蒙古地区的成果体现。蒙古文《金光明经》在蒙古地区的广泛流传不仅使蒙古族成为虔诚的佛教信徒,而且对蒙古族的宗教信仰、政治意识、伦理道德、语言文字、蒙医药与行医道德等诸方面产生了广泛的文化影响。
关键词
“一带一路”文化纽带
《金光明经》
蒙古地区
Keywords
cultural
bond
of“The
Belt
and
Road”
Altangerel
Mongolian
region
分类号
B946.6 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文化:社会治理的最高境界
王光斌
《文山学院学报》
2020
0
下载PDF
职称材料
2
嬴秦对汉渭文化圈的历史影响
祝中熹
《陇东学院学报》
2015
0
下载PDF
职称材料
3
少林寺与禅文化
徐长青
《黄河科技大学学报》
2007
0
下载PDF
职称材料
4
中华文化相通性是铸牢中华民族共同体意识的精神文化纽带
乌力吉
《前沿》
2021
1
原文传递
5
“一带一路”文化纽带视角下的《金光明经》在蒙古族地区的传播及文化影响
乌力吉套格套
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2018
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