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试析人类起源神话中的“生人”母题
1
作者 王宪昭 《长江大学学报（社会科学版）》 2014年第3期10-14,共5页
"生人"母题是各民族人类起源神话中具有代表性的叙事情节,通过不同的"生人"主体可以划分出多种类型。这类母题具有特定的成因和叙事特征,并表现出一定的图腾标示功能、信仰建构功能和文化符号功能。
关键词 神话 人类起源 生人 母题
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《补天》:立人思想与女娲造人神话的现代叙述
2
作者 咸立强 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第5期185-193,208,共10页
鲁迅在《补天》中借女娲造人的神话叙述人之缘起,通过想象确定了立人的起点及原人的形象。女娲造人故事中神与人的相互生成及人之堕落呈现了立人与自立的辩证关系:从立人走向人立,自立是关键。此外,富有创造精神的女神形象的塑造,也照... 鲁迅在《补天》中借女娲造人的神话叙述人之缘起,通过想象确定了立人的起点及原人的形象。女娲造人故事中神与人的相互生成及人之堕落呈现了立人与自立的辩证关系:从立人走向人立,自立是关键。此外,富有创造精神的女神形象的塑造,也照亮了中国文学女性叙述的理想空间。 展开更多
关键词 鲁迅 《补天》 造人 立人思想
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劳动创造了人:只是进化论中的一个因素——解读黄湛和李海涛对恩格斯原创思想的考证 被引量：1
3
作者 金福来 邸艳英 《吉林农业科技学院学报》 2015年第1期55-59,119,共6页
"劳动创造了人本身"和"劳动创造了人"所说的"劳动",在类人猿向人的进化中确实起到了重要的作用。但是,类人猿在进化成人的过程中,不单单是"劳动"的一个环节、一种因素,类人猿的适应环境、手脚... "劳动创造了人本身"和"劳动创造了人"所说的"劳动",在类人猿向人的进化中确实起到了重要的作用。但是,类人猿在进化成人的过程中,不单单是"劳动"的一个环节、一种因素,类人猿的适应环境、手脚分工、直立行走、火的运用、食熟食和语言促使大脑不断地发达,食盐脱毛,婚配传代的演变,血缘家庭的形成等等,都是类人猿转化成人的重要环节和因素。"劳动"只是类人猿进化成人的一个因素。离开其它这些环节和因素,只谈"劳动创造了人",是不能成立的。 展开更多
关键词 劳动创造了人 恩格斯 进化论
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论阿伦特对马克思“劳动创造了人”论题的批评
4
作者 易欢欢 《湖北经济学院学报》 2017年第2期109-114,共6页
劳动理论不仅是马克思主义唯物史观的基石,而且贯穿于马克思思想的始终。然而,阿伦特却在《马克思与西方政治思想传统》等著作中对马克思的"劳动创造了人"论题提出了质疑,并由此阐述了她复兴公共领域的思想。如何正确地把握... 劳动理论不仅是马克思主义唯物史观的基石,而且贯穿于马克思思想的始终。然而,阿伦特却在《马克思与西方政治思想传统》等著作中对马克思的"劳动创造了人"论题提出了质疑,并由此阐述了她复兴公共领域的思想。如何正确地把握和理解阿伦特的思想及其实质,对于促进我们对马克思劳动理论的正确理解及揭示阿伦特思想的实质,具有重要的理论及现实意义,进而对促进中国特色社会主义劳动观的建构具有重要的启示。本文旨在从公共领域与人的自由的两个维度对阿伦特批评马克思"劳动创造了人"这一论题的原因进行具体考察,以揭示阿伦特批评马克思"劳动创造了人"论题的真正意图,找出阿伦特的批评中存在的诸多误解和错误,进而为马克思主义辩护。 展开更多
关键词 阿伦特 马克思 劳动创造了人
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论大足石刻艺术与环境的自然相生
5
作者 龙红 《大连大学学报》 2007年第2期103-107,共5页
大足石刻中的经典巨作之一——宝顶山石刻,与印度阿旃陀石窟构筑状况基本一致。艺术与环境的自然相生是众石窟追求的创造目标,但是,大足宝顶山石刻于此表现得更为突出,主要体现于三个方面:取境、借境和造境,将艺术之美自然发挥到了淋漓... 大足石刻中的经典巨作之一——宝顶山石刻,与印度阿旃陀石窟构筑状况基本一致。艺术与环境的自然相生是众石窟追求的创造目标,但是,大足宝顶山石刻于此表现得更为突出,主要体现于三个方面:取境、借境和造境,将艺术之美自然发挥到了淋漓尽致的崇高境界,成为了石窟寺园林艺术杰出代表。 展开更多
关键词 大足宝顶山石刻 取境 借境 造境
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