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儒家素质教育观的历史反思——兼论大学素质教育中儒家素质教育观的继承、转化和发展 被引量：18
1
作者 赵明 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第1期121-131,共11页
儒家思想体系中的素质教育观朴素地总结和概括了教育若干规律,揭示了素质教育在认识论层面的基本要素,指出了教育应以"育人为本""德育为先"。然而,其"忠孝"教育理念对现代大学德育内涵发展有着固有的制... 儒家思想体系中的素质教育观朴素地总结和概括了教育若干规律,揭示了素质教育在认识论层面的基本要素,指出了教育应以"育人为本""德育为先"。然而,其"忠孝"教育理念对现代大学德育内涵发展有着固有的制约作用,其对权力和政治的依附成为实施素质教育的阻力,其理论与实践相悖的历史影响是实施素质教育一大障碍。因此,实施大学素质教育应辩证性继承儒家"德育为先"的素质教育观,并对其进行创造性转化和创新性发展,从大学德育的改革入手,通过在教学、科研和社会服务中的文化传承与创新,在依法自主办学过程中落实大学素质教育。 展开更多
关键词 儒家思想 素质教育 现代大学制度
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试论刘向著述的思想倾向 被引量：4
2
作者 邢培顺 王琳 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2003年第3期69-75,共7页
刘向既是一个儒生 ,又是一个学者和实际政治的参与者 ,他生活在新的伦理道德尚未完全建立起来的西汉末期。其思想可分为两个层面 :一是在他思想中占据主导地位的儒家伦理道德思想和社会政治思想 ;二是儒家思想涵摄下的各家思想。这使他... 刘向既是一个儒生 ,又是一个学者和实际政治的参与者 ,他生活在新的伦理道德尚未完全建立起来的西汉末期。其思想可分为两个层面 :一是在他思想中占据主导地位的儒家伦理道德思想和社会政治思想 ;二是儒家思想涵摄下的各家思想。这使他的思想呈现出既力图用儒家思想统一全社会思想意识 。 展开更多
关键词 刘向 儒家思想 诸子思想
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晚明北方下层民众价值观与商业社会的发展 被引量：9
3
作者 赵轶峰 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第1期5-12,共8页
通过对明中期以后商品经济较东南落后的北方下层民众涉及商业行为的观念进行初步考察说明:中国下层民众的伦理观念体系与近代意义上的商业行为之间并没有任何严重的障碍,而儒家思想与商业伦理之间反而存在严重的紧张。对于下层民众说来... 通过对明中期以后商品经济较东南落后的北方下层民众涉及商业行为的观念进行初步考察说明:中国下层民众的伦理观念体系与近代意义上的商业行为之间并没有任何严重的障碍,而儒家思想与商业伦理之间反而存在严重的紧张。对于下层民众说来,卷入商业活动只是条件问题,而对于严肃的儒家人物则是自我变异的问题。韦伯主义的方式因为对儒家思想与中国社会关系,乃至对中国社会多样化特征的误解而不可能回答传统中国商品经济没有自行转为近代形态的原因问题,也不能恰当地回答中国宗教文化伦理的特点问题。 展开更多
关键词 明代 下层社会 商业伦理 儒家思想
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略论包拯的民本思想 被引量：6
4
作者 杨国宜 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2002年第1期75-82,共8页
为了挽救北宋王朝的统治危机 ,包拯向宋仁宗大力宣扬儒家治国的民本思想 ,从理论基础、君民关系、基本原则等方面进行了全面的阐述 ,并在力所能及的范围内 ,为民制产 ,让农民有田可耕 ;为民请命 ,轻徭薄赋 ;为民父母 ,整顿吏治 ;为民作... 为了挽救北宋王朝的统治危机 ,包拯向宋仁宗大力宣扬儒家治国的民本思想 ,从理论基础、君民关系、基本原则等方面进行了全面的阐述 ,并在力所能及的范围内 ,为民制产 ,让农民有田可耕 ;为民请命 ,轻徭薄赋 ;为民父母 ,整顿吏治 ;为民作主 ,改革法制 ,取得了一定的效果。儒家民本与近代民主虽有某种联系 ,可是在思想主体、前提和经济基础方面 。 展开更多
关键词 包拯 民本思想 政治思想 北宋时期 儒家思想 君民关系
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儒家生命思想解析及其观照下的体育教学 被引量：7
5
作者 徐武 罗建萍 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2008年第1期82-85,共4页
通过对儒家生命思想进行解析,概括出"贵生"、"立德"、"仁爱"、"养护"及"心态调适"的生命观。以此观照我国体育教学中忽视生命主体意义、忽视德行培育以及弱化生命交往意义和生命养... 通过对儒家生命思想进行解析,概括出"贵生"、"立德"、"仁爱"、"养护"及"心态调适"的生命观。以此观照我国体育教学中忽视生命主体意义、忽视德行培育以及弱化生命交往意义和生命养护观的现实,得出若干启示性建议,提出构建生命化的体育教学模式。 展开更多
关键词 体育课堂教学 儒家思想 生命教育
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中国和欧洲家庭的家务分工:文化的视角(英文) 被引量：5
6
作者 王志云 Dominik Schoebi Meinrad Perrez 《心理科学进展》 CSSCI CSCD 北大核心 2010年第10期1668-1678,共11页
本文通过对以往研究的总结,讨论了哪些因素可以帮助理解中国和欧洲家庭之间的家务分工文化差异。首先,我们将中国家庭的家务分工状况与欧洲家务的情况进行了对比,总结了文化差异所在。其次,我们分析了目前家务分工研究领域内的主要理论... 本文通过对以往研究的总结,讨论了哪些因素可以帮助理解中国和欧洲家庭之间的家务分工文化差异。首先,我们将中国家庭的家务分工状况与欧洲家务的情况进行了对比,总结了文化差异所在。其次,我们分析了目前家务分工研究领域内的主要理论模型在中国社会里的应用情况。我们发现,这些模型只能部分的解释,为什么中国和欧洲家庭在家务分工上存在文化差异。接下来,我们讨论了儒家思想和第三方的家务承担对于夫妻家务分工可能产生的影响,以扩展家务分工跨文化研究的理论框架。最后,我们总结了文化价值观和家务支持对于理解不同文化中的夫妻家务分工的意义,呼吁更多的研究关注。 展开更多
关键词 家务分工 跨文化 性别观念 儒家思想 社会支持
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传统孝道思想及其现代价值探讨 被引量：5
7
作者 李中和 《兰州学刊》 CSSCI 2012年第7期36-41,共6页
传统孝道是儒家思想的重要内容。传统孝道思想有一个产生、发展、嬗变的历史过程,不同历史时期的孝道思想,其具体内涵及意义也有差异。传统孝道思想内容庞杂,良莠并存,既包含着积极因素,也包含着消极成分。对此,我们要进行辨证地分析评... 传统孝道是儒家思想的重要内容。传统孝道思想有一个产生、发展、嬗变的历史过程,不同历史时期的孝道思想,其具体内涵及意义也有差异。传统孝道思想内容庞杂,良莠并存,既包含着积极因素,也包含着消极成分。对此,我们要进行辨证地分析评价,摒弃其消极因素,吸取其精华并结合时代要求加以改造,建立起新型的现代孝道观,实现其促进社会和谐的现代价值。 展开更多
关键词 儒家思想 传统孝道 现代价值
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试论儒学的等级思想对中国古代法制的影响 被引量：2
8
作者 王胜国 《河北法学》 2002年第6期74-78,共5页
崇尚等级思想的儒家学说自汉代后成为历代封建统治者的指导思想和立法原则 ,使中国古代法制表现出较为突出的重血缘、重等级的特征 ,进而直接阻碍了中国封建法向近代法的嬗变和进步。
关键词 儒学 等级思想 中国 古代法制 立法原则
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《三字经》中儒家教育思想的哲学意蕴 被引量：3
9
作者 郑霖 《宁波工程学院学报》 2007年第3期53-55,共3页
《三字经》产生于南宋,是我国古代有广泛影响的蒙学教材。宋朝是儒家思想再一次复兴的重要时期,这使《三字经》自然打上了鲜明的儒家思想的印记。儒家的道德教育至上观念,对教育作用的重视,对教育内容的严格要求,以及教学方法和教学原... 《三字经》产生于南宋,是我国古代有广泛影响的蒙学教材。宋朝是儒家思想再一次复兴的重要时期,这使《三字经》自然打上了鲜明的儒家思想的印记。儒家的道德教育至上观念,对教育作用的重视,对教育内容的严格要求,以及教学方法和教学原则等基本教育思想都从中得到了充分的体现,也包含了丰富的哲学意蕴。 展开更多
关键词 《三字经》 儒家思想 哲学意蕴
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洪秀全的封建情结及其恶果 被引量：3
10
作者 彭国兴 《西安电子科技大学学报（社会科学版）》 2002年第1期66-70,共5页
本文拟以洪秀全的内心世界为视角 ,从洪秀全的封建情结所导致的太平天国内部诸多理论和实践、理想与现实的矛盾和对立现象中 ,探讨一下这种情结所带来的严重后果及其与太平天国失败的关系。
关键词 洪秀全 儒家思想 等级制度 帝王思想 太平天国失败
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儒家话语的革命转述——“十七年”小说的文化透视 被引量：3
11
作者 邵明 《重庆三峡学院学报》 2011年第1期99-106,共8页
"十七年"小说集中体现了儒家文化与革命意识形态的复杂关系。在外显的意识层面,儒家文化被视作封建思想的代表而遭到批判与疏离,但其核心话语价值均获得了立足革命意识形态的巧妙转述,并参与了特定时代社会价值的建构。对于&q... "十七年"小说集中体现了儒家文化与革命意识形态的复杂关系。在外显的意识层面,儒家文化被视作封建思想的代表而遭到批判与疏离,但其核心话语价值均获得了立足革命意识形态的巧妙转述,并参与了特定时代社会价值的建构。对于"十七年"小说文化内涵复杂性的考察,进一步阐明了只有深入传统文化的内在价值逻辑,才能真正实现对于传统文化的"批判继承"。 展开更多
关键词 “十七年”小说 儒家文化 革命意识形态
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孟子“性善论”之我见 被引量：1
12
作者 田正利 《丽水学院学报》 2006年第6期10-12,15,共4页
孟子对“性”和“人性”有着严格的区分。“性”指人的生理欲求,被视为导致恶的根源;“人性”则是仁义礼智等良好道德的发端,被看成使人为善的内在根据。孟子主张的只是“人性善”,而非“性善”。基于这一认识,他提出了“扩充善端(人性... 孟子对“性”和“人性”有着严格的区分。“性”指人的生理欲求,被视为导致恶的根源;“人性”则是仁义礼智等良好道德的发端,被看成使人为善的内在根据。孟子主张的只是“人性善”,而非“性善”。基于这一认识,他提出了“扩充善端(人性)”和“抑制恶源(性)”的道德修养原则,在儒学发展史上具有重要意义。搞清孟子思想中“性”和“人性”的概念及二者关系,有助于准确把握孟子一些重要论述的涵义及其在研究、探索人性和伦理道德问题方面的思想特色和理论贡献。 展开更多
关键词 孟子 儒家 性 人性 人性论 伦理道德
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儒家思想与《文心雕龙》修辞观 被引量：3
13
作者 罗渊 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2001年第5期9-13,共5页
《文心雕龙》在论述文学创作中必然涉及对语言运用技巧方面即修辞学方面的论述。崇尚实用，文质并重，以“质”为主，以“文”为辅，就是刘勰修辞观的集中体现。不管是创作论，还是修辞论，《文心雕龙》主要是以儒家思想为准则的。
关键词 《文心雕龙》 修辞 儒家思想 刘勰
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论先秦军礼与儒法思想的形成 被引量：2
14
作者 朱晓红 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第5期122-127,共6页
先秦军礼作为礼乐文明的重要内容,不仅反映了夏商周三代早期国家文明演进的特色,同时对儒法思想的形成产生了深远影响。在解决时代战乱的问题中,儒家主要继承了西周军礼的政治意义和道德特色;法家则将军礼中的军事秩序原理引入国家法度... 先秦军礼作为礼乐文明的重要内容,不仅反映了夏商周三代早期国家文明演进的特色,同时对儒法思想的形成产生了深远影响。在解决时代战乱的问题中,儒家主要继承了西周军礼的政治意义和道德特色;法家则将军礼中的军事秩序原理引入国家法度,发展了内刑外兵的法治理论。 展开更多
关键词 先秦军礼 儒家思想 法家思想
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论曹雪芹一生思想演变轨迹
15
作者 林世芳 《福建师大福清分校学报》 2002年第1期40-43,共4页
本文根据《红楼梦》探讨曹雪芹一生思想演变轨迹 ,大约可分三个时期 :其少年时期崇尚老庄思想 ;步入青壮年后 ,儒、佛、道三家兼而有之 ;曹雪芹晚年皈依佛门 ,佛家思想占其主流 ,道、儒思想淡出。
关键词 曹雪芹 儒家思想 佛家思想 道家思想 《红楼梦》
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从曲元衡杖杀柏公成之母案看唐代保辜制度 被引量：2
16
作者 李中和 《贵州大学学报（社会科学版）》 2011年第3期97-101,共5页
保辜制度是中国古代刑法为处理伤害案件创立的一种特殊的法律制度。古代保辜制度从产生到成熟经历了一个漫长的历史演进过程。唐律作为中国古代法典范,对保辜制度作了最为详细而全面的规定。儒家思想渗透于唐律,对唐律及唐代司法实践产... 保辜制度是中国古代刑法为处理伤害案件创立的一种特殊的法律制度。古代保辜制度从产生到成熟经历了一个漫长的历史演进过程。唐律作为中国古代法典范,对保辜制度作了最为详细而全面的规定。儒家思想渗透于唐律,对唐律及唐代司法实践产生了重要影响。现结合曲元衡杖杀柏公成之母案来探析唐代保辜制度以及儒家思想对唐代司法实践的影响。 展开更多
关键词 唐律 保辜制度 儒家思想
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论孔子的教育思想 被引量：2
17
作者 李日兰 《山西广播电视大学学报》 2006年第3期24-25,共2页
孔子是中国历史上最伟大的思想家和教育家,他在长期从事教育和教学的实践中积累了极为丰富的经验,“有教无类”的教育制度,“学而优则仕”的教育目的,以及德育居教育首位的教育思想,成为我国珍贵的教育遗产。
关键词 孔子 有教无类 教育内容 教学思想
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论儒家思想在高校和谐校园构建中的价值 被引量：2
18
作者 赵伟 孙晓莹 《沈阳师范大学学报（社会科学版）》 2007年第3期113-116,共4页
和谐是儒家思想中的精髓。在当前我国构建和谐社会的大背景下,进行高校和谐校园建设意义非同一般。在构建和谐校园过程中,需要运用儒家关于和谐思想的论述,从三个方面努力实现校园的和谐:一是校园的人际和谐,包括师生之间、教师之间、... 和谐是儒家思想中的精髓。在当前我国构建和谐社会的大背景下,进行高校和谐校园建设意义非同一般。在构建和谐校园过程中,需要运用儒家关于和谐思想的论述,从三个方面努力实现校园的和谐:一是校园的人际和谐,包括师生之间、教师之间、生生之间的和谐关系;二是校园的环境和谐,即校园的硬件环境与软件环境的和谐;三是校园的管理和谐。践行儒家和谐思想,可以达到实现整体校园和谐的目的。 展开更多
关键词 儒家思想 和谐社会 高等学校 和谐校园
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孔子与“文革” 被引量：1
19
作者 启良 《吉首大学学报（社会科学版）》 北大核心 2009年第2期1-6,13,共7页
"文革"的反传统众所周知,何以如此学界却众说纷芸。从以孔子为代表的儒家思想中选取大同理想、内圣外王、圣人崇拜、《大学》之道、《春秋》立法与"文革"的革命旨向、思想话语、个人崇拜、新人模式、以史代法作相... "文革"的反传统众所周知,何以如此学界却众说纷芸。从以孔子为代表的儒家思想中选取大同理想、内圣外王、圣人崇拜、《大学》之道、《春秋》立法与"文革"的革命旨向、思想话语、个人崇拜、新人模式、以史代法作相应的比较分析,可显明地看出传统儒家与十年"文革"之间存在的内在关联:表面上是反传统,实质上是儒家思想在现代最大规模的外王实践。 展开更多
关键词 孔子 文革 儒家思想
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论传统中国儒家意识形态与法律的协调与冲突 被引量：1
20
作者 赵波 《兰州学刊》 2007年第1期128-130,共3页
研究任何法律都不可忽略其与意识形态的关系,因为考察意识形态影响下的法律能够更加深刻体会法律的地位和特征。在传统中国,法律为儒家意识形态所支配。儒家意识形态与法律的关系既有协调和统一的一面,也有冲突和离散的一面。理解这些... 研究任何法律都不可忽略其与意识形态的关系,因为考察意识形态影响下的法律能够更加深刻体会法律的地位和特征。在传统中国,法律为儒家意识形态所支配。儒家意识形态与法律的关系既有协调和统一的一面,也有冲突和离散的一面。理解这些关系将在一定程度上为中国推动法律的发展做出贡献。 展开更多
关键词 传统中国 意识形态 儒家意识形态 法律
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