论掠剩神信仰的起源 被引量：3

1

作者 刘长东 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第1期81-92,共12页

从中国的传统观念、财富理念、商品经济发展状况等方面,对掠剩神信仰产生的内在原因、外缘条件、时间作考论。

关键词 掠剩神信仰起源 亏盈戒满 贫富命定 财富理念

下载PDF 职称材料

基于社会学角度的我国投资者行为调查研究 被引量：3

2

作者 尹海员 李忠民 《西安电子科技大学学报（社会科学版）》 2011年第5期47-51,共5页

我国股票市场以个体投资者为主,受各种因素的影响,投资者的非理性行为突出,本文通过对我国个体投资者的抽样问卷调查,分析其社会学特征、投资行为特征。结果表明我国投资者有许多独特的特征,主要表现为整体文化程度不高,在投资理念、知... 我国股票市场以个体投资者为主,受各种因素的影响,投资者的非理性行为突出,本文通过对我国个体投资者的抽样问卷调查,分析其社会学特征、投资行为特征。结果表明我国投资者有许多独特的特征,主要表现为整体文化程度不高,在投资理念、知识、技巧等方面也不够成熟,普遍存在投机心理,从众行为明显,缺乏长期投资理念等等。这些行为造成证券市场稳定性下降,给股票市场健康发展带来不利影响,最后本文给出了相应的政策建议。 展开更多

关键词 行为金融 教育背景 财富观念 投资者行为

下载PDF 职称材料

经济人类学本土研究范式的新转型 被引量：2

3

作者 张慧 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期100-107,共8页

近年来,经济人类学从理论译介到实证研究都有了长足的发展,但也存在一些不容忽视的问题。目前本土经济人类学应用的趋势主要集中在三个方面:民族经济、农民/农村经济研究和新兴的工商人类学,总体研究的弱点在于理论译介多而实证研究少... 近年来,经济人类学从理论译介到实证研究都有了长足的发展,但也存在一些不容忽视的问题。目前本土经济人类学应用的趋势主要集中在三个方面:民族经济、农民/农村经济研究和新兴的工商人类学,总体研究的弱点在于理论译介多而实证研究少。本文试图结合一些新的民族志作品来探讨经济人类学本土化研究的新方向,这一新路径更为强调在微观层面上对主流经济现象进行深入的分析,突显人类学"反思"、"整体性"和"跨文化比较"的优势,增进对本土经济现象的多元理解,探索进一步与西方相关研究接轨以及文化比较的可能性。 展开更多

关键词 经济人类学 财富观 腐败研究 跨文化比较

原文传递

孔子与柏拉图财富观之伦理视域的比较 被引量：2

4

作者 焦唤芝 《安徽职业技术学院学报》 2014年第2期23-25,共3页

孔子和柏拉图是人类思想史上两个非常重要的人物,都对中西方乃至世界的政治、经济、文化产生了深远的影响,尤其是两人在财富观上都有其独特的见解。文章通过对他们财富思想的比较,得出了中西方早期财富思想的某些共性与差异性,并揭示其... 孔子和柏拉图是人类思想史上两个非常重要的人物,都对中西方乃至世界的政治、经济、文化产生了深远的影响,尤其是两人在财富观上都有其独特的见解。文章通过对他们财富思想的比较,得出了中西方早期财富思想的某些共性与差异性,并揭示其经济思想背后蕴含的伦理文化的异同。 展开更多

关键词 孔子 柏拉图 财富观

下载PDF 职称材料

财富观念与财富实践的辨证运动

5

作者 柳泽民 《高等财经教育研究》 2011年第4期81-85,共5页

从人类财富实践活动的历史发展来阐明人们财富观念的历史变迁是马克思历史唯物主义世界观在财富问题上的具体应用。人类的财富观念随着财富生产实践活动的发展而发生变化,总体上,财富观念经历了从有用之物、财产、资财、资本到虚拟资本... 从人类财富实践活动的历史发展来阐明人们财富观念的历史变迁是马克思历史唯物主义世界观在财富问题上的具体应用。人类的财富观念随着财富生产实践活动的发展而发生变化,总体上,财富观念经历了从有用之物、财产、资财、资本到虚拟资本的演变历程。本文认为,从本质上看,财富是有用之物、生产有用之物的能力以及对有用之物的支配权利的辨证统一。对财富观念的历史生成过程进行考察,不仅有助于我们弄清财富的本质,弄清财富观念与人们财富实践之间的辨证关系,更重要的是有助于我们认清当今世界财富运动的基本逻辑,从而树立正确的财富观念,以更好地引领广大人民群众的财富创造实践。 展开更多

关键词 财富观念 财富实践 财富逻辑

下载PDF 职称材料

财富增长不等于幸福

6

作者 王江仑 《湖北广播电视大学学报》 2007年第2期63-65,共3页

财富仅仅是能够带来幸福的因素之一,人们是否幸福很大程度上取决于很多和绝对财富无关的因素。随着经济的发展,很多非物质的因素对幸福的影响就越来越大。因此,人们的社会生活幸福与否不能仅仅看财富增长与否。

关键词 财富 幸福 财富观 幸福观

下载PDF 职称材料

古希腊的财神与财富观念 被引量：1

7

作者 王以欣 张大丽 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期122-131,共10页

古希腊的财神普鲁托斯本是谷物精灵、厄琉西斯秘教的婴孩神和财富的赐予者,既被世人所膜拜,也被希腊知识精英所诟病,被想象为老迈昏聩的盲者。文章利用古代文献与造型艺术所提供的证据,分析该财神的神话家世、宗教功能和艺术形象,追溯... 古希腊的财神普鲁托斯本是谷物精灵、厄琉西斯秘教的婴孩神和财富的赐予者,既被世人所膜拜,也被希腊知识精英所诟病,被想象为老迈昏聩的盲者。文章利用古代文献与造型艺术所提供的证据,分析该财神的神话家世、宗教功能和艺术形象,追溯其史前起源及其在文学作品中的形象嬗变,并通过阐述古希腊先贤的财富观,说明古希腊人财神观念形成的社会和宗教原因。 展开更多

关键词 古希腊 财神 厄琉西斯秘教 财富观

下载PDF 职称材料

马克思财富观的哲学阐释 被引量：1

8

作者 王金玉 《北京教育学院学报》 2019年第5期29-34,共6页

马克思以历史唯物主义方法论原则揭示了财富的历史规律,建构了马克思财富观。在传统社会,财富体现在具体的实物,即使用价值上。在市场和资本逻辑的框架下,财富的实质内涵是交换价值,其代表是货币。而在未来的共产主义社会,人的全面发展... 马克思以历史唯物主义方法论原则揭示了财富的历史规律,建构了马克思财富观。在传统社会,财富体现在具体的实物,即使用价值上。在市场和资本逻辑的框架下,财富的实质内涵是交换价值,其代表是货币。而在未来的共产主义社会,人的全面发展构成财富的真正内涵。马克思通过批判地继承古典政治经济学的劳动价值论,发现了剩余价值理论,从而揭示了资本财富生产及其财富观(追逐交换价值)的独特性和历史性;并指出在未来的共产主义社会,财富的尺度将是所有人的全面发展,其前提是超越雇佣劳动制,在更高层次上实现劳动与其客观条件的结合。 展开更多

关键词 马克思 政治经济学 历史唯物主义 剩余价值 财富观

下载PDF 职称材料

马克思财富观的主体向度简论 被引量：1

9

作者 宋文俊 《南华大学学报（社会科学版）》 2011年第4期19-21,共3页

马克思财富观有着从主体维度去看待财富,社会财富的增长为人的发展服务的理论精髓。依循马克思历史唯物主义的主客体关系与社会—个人关系的双重维度的理论路径,重申马克思财富观的主体向度,并在此基础上审视马克思财富观的哲学价值及... 马克思财富观有着从主体维度去看待财富,社会财富的增长为人的发展服务的理论精髓。依循马克思历史唯物主义的主客体关系与社会—个人关系的双重维度的理论路径,重申马克思财富观的主体向度,并在此基础上审视马克思财富观的哲学价值及其当代意义,对我们从哲学的视野、人的视角去理解当代的财富现象与财富发展至关重要。 展开更多

关键词 财富 主体向度 客体 社会-个人

下载PDF 职称材料

异化财富观与马克思的克服 被引量：1

10

作者 万庆 《天水行政学院学报（哲学社会科学版）》 2016年第2期119-122,共4页

在马克思之前,所有财富观都将财富理解为物,而将主体的自觉活动排除在外。马克思提出个人发达的生产力和自由时间才是真正的财富,真正解释了财富的科学内涵。财富的主体是自由自觉活动的劳动者,财富的核心是以人为本,外在表现是人的自... 在马克思之前,所有财富观都将财富理解为物,而将主体的自觉活动排除在外。马克思提出个人发达的生产力和自由时间才是真正的财富,真正解释了财富的科学内涵。财富的主体是自由自觉活动的劳动者,财富的核心是以人为本,外在表现是人的自由全面发展。在今天,只有在坚持以人为本的基础上构建正确的财富观,才能真正尊重人民的主体地位,坚持中国特色社会主义的发展道路。 展开更多

关键词 财富观 异化 马克思

下载PDF 职称材料

财神节折射出的财富观念研究

11

作者 赵园园 《经济研究导刊》 2020年第22期145-147,共3页

财神节是山东半岛沿海地区民间重要的节日。通过对财神节的由来、风俗仪式、历史变迁进行概述,分析财神节兴起的原因,反思社会主义市场经济给人们的财富观念造成的影响,对进一步研究财神节及其折射出的财富观念有重要的意义。

关键词 财神节 财富观念 现代化反思

下载PDF 职称材料

马克思主义财富观视野下的中国经济“新常态”

12

作者 万庆 《连云港师范高等专科学校学报》 2015年第4期9-12,40,共5页

"新常态"标志着我国进入一个经济增速趋稳与人民财富增加的新阶段。以马克思主义财富观为视角,可以更深刻地理解"新常态"的伟大意义。马克思认为财富不是物,而是人的本质的外化。财富是物对于人的有用性,而非物的... "新常态"标志着我国进入一个经济增速趋稳与人民财富增加的新阶段。以马克思主义财富观为视角,可以更深刻地理解"新常态"的伟大意义。马克思认为财富不是物,而是人的本质的外化。财富是物对于人的有用性,而非物的消耗。资本主义的经济理论认为财富仅限于物,其生产方式推动了生产力的迅速发展,但产能过剩是其无法解决的困局。受到对GDP等经济指标认识的局限,我国在发展中也出现了产能过剩问题。正确认识"新常态"的伟大意义,能够发挥我们的制度优势,摆脱产能过剩的困局,真正实现人民财富的增长。 展开更多

关键词 产能过剩 新常态 马克思主义 财富观

下载PDF 职称材料

李渔的财富观略论——以其创作的拟话本小说为视角

13

作者 李停停 刘世仁 《四川文理学院学报》 2014年第6期89-92,共4页

李渔一生布衣,家道中落,却过着奢华的生活。重气节、轻利益的儒家传统思想在李渔身上已经发生了变异,明代的资本主义萌芽,商业意识提高都对他有所影响,可以说,儒家的传统思想与商人的治生意识奇异地在李渔身上得到了统一。后世对李渔的... 李渔一生布衣,家道中落,却过着奢华的生活。重气节、轻利益的儒家传统思想在李渔身上已经发生了变异,明代的资本主义萌芽,商业意识提高都对他有所影响,可以说,儒家的传统思想与商人的治生意识奇异地在李渔身上得到了统一。后世对李渔的评价毁誉不一,这与他的财富观不无关系,尤其李渔的拟话本小说《十二楼》、《连城璧》、《无声戏》集中地体现了李渔的财富观。 展开更多

关键词 李渔 拟话本小说 财富观

下载PDF 职称材料

论马克思财富观的理论渊源及其当代意义 被引量：1

14

作者 王文臣 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期103-108,共6页

马克思财富观本质地与现代形而上学财富理论体系相连,但却与其有本质区别。这就决定了我们在本质区别的那一维度发现并论述马克思财富批判理论,即马克思政治经济学批判的现实意义,并将其运用到分析当前之"现代性"之样式——... 马克思财富观本质地与现代形而上学财富理论体系相连,但却与其有本质区别。这就决定了我们在本质区别的那一维度发现并论述马克思财富批判理论,即马克思政治经济学批判的现实意义,并将其运用到分析当前之"现代性"之样式———金融危机及其影响,从而提示马克思政治经济学批判的当代价值和生命力。 展开更多

关键词 马克思财富观 现代形而上学财富理论 政治经济学批判

下载PDF 职称材料

马克思财富观的人学意蕴 被引量：1

15

作者 张莉 《改革与战略》 2012年第12期12-16,共5页

马克思财富观建立在对资本主义生产关系的批判基础之上,是对资本主义社会"物本财富观"的根本性反思。马克思通过对财富问题的论述,重新揭示了财富的源泉、本质、衡量尺度及其现实意义。文章旨在以马克思原著中丰富的财富思想... 马克思财富观建立在对资本主义生产关系的批判基础之上,是对资本主义社会"物本财富观"的根本性反思。马克思通过对财富问题的论述,重新揭示了财富的源泉、本质、衡量尺度及其现实意义。文章旨在以马克思原著中丰富的财富思想为基础,从马克思主义人学语境中把握其财富观念,解读财富的人性基础,分析财富与人的发展的关系,既可以为树立科学的财富观念提供理论指导,又有助于进一步理解马克思财富观对个人自由全面发展、社会和谐进步所具有的重大理论与现实意义。 展开更多

关键词 财富论 马克思财富观 人的自由而全面发展 人本财富观

下载PDF 职称材料

从《平准书》和《货殖列传》看司马迁的自由经济思想 被引量：2

16

作者 加晓昕 《达县师范高等专科学校学报》 2001年第3期28-31,共4页

《平准书》与《货殖列传》反映了司马迁的“以富利为核心、肯定工商经济、主张合理劳动致富 ,反对权力以成富”的自由经济思想 ;同时 ,司马迁还以其经济思想对汉武帝的经济政策进行了批驳。

关键词 司马迁 自由经济思想 富利观 劳动致富 工商经济 《平准书》 《货殖列传》

下载PDF 职称材料

经济全球化视阈下科学财富观的构建 被引量：1

17

作者 詹小琦 《开封大学学报》 2011年第4期55-58,共4页

经济全球化带来了不同文化和财富观的相互碰撞。财富观影响着人们的价值取向、发展方向和生存方式。当前我国社会存在着一些扭曲的财富观,表现为见利忘义、比阔炫富、吝啬藏富等。这是功利主义泛化、消费主义诱导、个人主义膨胀的结果,... 经济全球化带来了不同文化和财富观的相互碰撞。财富观影响着人们的价值取向、发展方向和生存方式。当前我国社会存在着一些扭曲的财富观,表现为见利忘义、比阔炫富、吝啬藏富等。这是功利主义泛化、消费主义诱导、个人主义膨胀的结果,同时,也是教育引导缺失、制度建设滞后造成的。为此,我们要构建科学财富观,倡导诚信致富、用知识创造财富、科学支配财富,以协调社会各阶层的关系,化解社会矛盾,促进社会和谐发展。 展开更多

关键词 经济全球化 科学财富观 构建

下载PDF 职称材料

试论现代财富的资本式样及其哲学逻辑

18

作者 何关银 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期99-103,共5页

财富历来被主要作为一个经济问题来认识。但是,财富的历史中却蕴含的是哲学的逻辑。这种逻辑支持着现代财富采取资本的存在式样。现代财富的资本式样中蕴含着解放与发展生产力的"基因"。共产党执政后需要建立和谐财富观,这种... 财富历来被主要作为一个经济问题来认识。但是,财富的历史中却蕴含的是哲学的逻辑。这种逻辑支持着现代财富采取资本的存在式样。现代财富的资本式样中蕴含着解放与发展生产力的"基因"。共产党执政后需要建立和谐财富观,这种财富观的学术基础是经济哲学的经济主体论与资本主体范畴。 展开更多

关键词 现代财富 资本 和谐财富观 哲学逻辑

下载PDF 职称材料

马克思的财富观与藏富于民的内在一致性简析

19

作者 栗梦溪 《商业经济》 2016年第12期-,共3页

马克思主义是我国革命与建设的长期的指导思想,马克思的财富观是科学的财富观。其认为,财富是由劳动创造的,应该由全体劳动者享有,即财富分配的主体,是全体劳动者。我国改革开放30多年以来,社会主义市场经济迅猛发展,综合国力显著提高,... 马克思主义是我国革命与建设的长期的指导思想,马克思的财富观是科学的财富观。其认为,财富是由劳动创造的,应该由全体劳动者享有,即财富分配的主体,是全体劳动者。我国改革开放30多年以来,社会主义市场经济迅猛发展,综合国力显著提高,但是在经济总体水平不断增长的背景下,也存在许多问题,主要表现在人民富裕的步伐没有跟上国家富裕的步伐,因此"民富"一词被逐渐重视。马克思的财富观与藏富于民思想有着内在的一致性,是藏富于民思想的理论概述,是马克思的财富观在现代社会的体现。分析把握马克思的财富观与藏富于民的内在一致性,有利于更好的发展社会主义市场经济,建立公平合理的分配制度,从而构建社会主义和谐社会。 展开更多

关键词 马克思主义财富观 藏富于民 内在一致性

下载PDF 职称材料

论科学财富观

20

作者 王杰 《辽宁公安司法管理干部学院学报》 2007年第1期93-95,共3页

本文以马克思主义、邓小平理论和科学发展观为指导,对科学财富观问题进行了比较深入的研究和探讨。所谓科学财富观就是对财富所应该具有的正确观点和态度,它包括三个要点:即正当的追求财富,合理地分配财富,正确地使用财富。

关键词 科学财富观

下载PDF 职称材料