再论新神话主义——兼评中国重述神话的学术缺失倾向 被引量：51

1

作者 叶舒宪 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2007年第4期39-50,共12页

21世纪以来,“新神话主义”创作在世界文坛和影视界形成席卷之势,神话成为全球范围方兴未艾的文化产业的重要动力和资源—资本。本文着重探讨新神话主义潮流给比较神话学这门学科带来的新拓展机遇,力求说明：对于当代再造神话而言,学术... 21世纪以来,“新神话主义”创作在世界文坛和影视界形成席卷之势,神话成为全球范围方兴未艾的文化产业的重要动力和资源—资本。本文着重探讨新神话主义潮流给比较神话学这门学科带来的新拓展机遇,力求说明：对于当代再造神话而言,学术底蕴为什么比想象力更加重要。跨文化比较的大视野和多民族神话遗产的知识,理应成为今天的作家、批评家、比较文学研究者,尤其是重述神话作者们的必备素质。 展开更多

关键词 新神话主义 比较神话学 重述神话 学术缺失

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物的叙事:中华文明探源的四重证据法 被引量：52

2

作者 叶舒宪 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第6期1-8,共8页

将文化研究的多重叙事概念与国学研究的四重证据法相联系:一重证据指传世文献;二重证据指出土文献;三重证据指人类学的口传与非物质文化遗产,包括民俗学的民族学的大量参照材料;四重证据指考古实物和图像。用叙事学术语,可将第四重证据... 将文化研究的多重叙事概念与国学研究的四重证据法相联系:一重证据指传世文献;二重证据指出土文献;三重证据指人类学的口传与非物质文化遗产,包括民俗学的民族学的大量参照材料;四重证据指考古实物和图像。用叙事学术语,可将第四重证据的功效概括为物的叙事及图像叙事,其对中华文明探源研究的重要性在于,超越汉字记录的局限,在文字文本之外重新建构文化文本。以死而复生神话信仰的多种动物形象——虎、鹗、熊、蝉、蛇等的图像编码为参照,提示对文献叙事难点问题的再解读。 展开更多

关键词 物的叙事 四重证据法 比较神话学 中华文明探源

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《礼记·月令》的比较神话学解读——以仲春物候为例 被引量：6

3

作者 叶舒宪 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期5-10,共6页

《礼记.月令》是古人根据天象和物候来安排自己礼仪行为及社会生活的历书。其中的“鹰化为鸠”与远古女神信仰有着非常密切的关系,立陶宛民间杜鹃化鹰的传说为解释汉族“鹰化为鸠”、“鸠化为鹰”提供了线索。而句芒司命神不仅具有人面... 《礼记.月令》是古人根据天象和物候来安排自己礼仪行为及社会生活的历书。其中的“鹰化为鸠”与远古女神信仰有着非常密切的关系,立陶宛民间杜鹃化鹰的传说为解释汉族“鹰化为鸠”、“鸠化为鹰”提供了线索。而句芒司命神不仅具有人面鸟身的特征,在原型谱系中和司生命与繁殖的地母神有象征性的认同关系,而且是生命、生殖、春天女神的化身。伏羲蛇身熊号与再生女神变化周期相关,它是生育女神的化身。比较神话学的视野、知识对上古中国丰富的礼书经典具有再认识的作用;古文献解读应提倡三重证据法。 展开更多

关键词 《礼记·月令》 比较神话学 古代典籍 三重证据法

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论比较神话学的三个知识时期 被引量：1

4

作者 黄静华 《广州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2022年第5期64-71,共8页

不同知识时期的比较神话学在各种聚焦中显现出承接、呼应和交融的关系。在缪勒的研究中,比较神话学显示了“语词”“自然”“情感”的在场。新比较神话学致力于“故事”“社会”“思想”的共同体建构。历史比较神话学领衔的研究显示出... 不同知识时期的比较神话学在各种聚焦中显现出承接、呼应和交融的关系。在缪勒的研究中,比较神话学显示了“语词”“自然”“情感”的在场。新比较神话学致力于“故事”“社会”“思想”的共同体建构。历史比较神话学领衔的研究显示出自然和社会的互含性,以“世界”“生命”“科学”为核心直指人类历史和生命整体。比较神话学以知识间性的建构探索神话间性和主体间性,既显异也求同、既探源也探原、既跨越也归返,在知识探索的道路上步履不停。 展开更多

关键词 比较神话学 新比较神话学 历史比较神话学

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从比较神话学角度看闻一多《伏羲考》 被引量：2

5

作者 Б.李福清 《岱宗学刊（泰安教育学院学报）》 2001年第1期47-49,共3页

40年代初,闻一多以伏羲神话为中心开始研究中国古代神话。其研究特征:多参照古籍文献,也注重国外资料和活的民间文学,特别是少数民族神话。从比较神话学角度看,伏羲是典型的文化英雄。文化英雄是较原始的神话人物,他为人类取火、制造各... 40年代初,闻一多以伏羲神话为中心开始研究中国古代神话。其研究特征:多参照古籍文献,也注重国外资料和活的民间文学,特别是少数民族神话。从比较神话学角度看,伏羲是典型的文化英雄。文化英雄是较原始的神话人物,他为人类取火、制造各种文化物品,确定某些社会制度、礼仪等。 展开更多

关键词 比较神话 闻一多 《伏羲考》 文化英雄 民间文学

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让神话的精神自己起作用——钱特皮与神话现象学的早期发展

6

作者 胥志强 《长江大学学报（社会科学版）》 2024年第1期18-23,共6页

钱特皮是宗教现象学方法的创建者,他从宗教学视角对神话现象进行了较为详尽的分析。这代表了比较神话学的一个重要取向。从这一方法出发,他对神话现象进行了非历史的或系统的、非神学的以及反化约论的解释,对当时的主要神话理论进行了... 钱特皮是宗教现象学方法的创建者,他从宗教学视角对神话现象进行了较为详尽的分析。这代表了比较神话学的一个重要取向。从这一方法出发,他对神话现象进行了非历史的或系统的、非神学的以及反化约论的解释,对当时的主要神话理论进行了批判总结。他反对神话学中的各种寓言式解读,包括实用式解释(犹希迈罗斯主义)、心理式解释与自然式解释,而强调要重视神话本身的特质。他认为神话学必须依靠直接的直观来把握住神话的有机整体,让神话的精神自己起作用。这一视野预示了20世纪神话现象学发展的诸多特征。 展开更多

关键词 比较神话学 神话现象学 反化约论 犹希迈罗斯主义

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麦克斯·缪勒比较神话学浅议 被引量：3

7

作者 刘潋 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2018年第3期10-16,共7页

麦克斯·缪勒的《比较神话学》一书作为神话学学科建立早期的主要理论著作,在神话学科史中占有重要地位。虽然比较语言学的迅猛发展使得缪勒的若干理论已显过时,但是语言学研究在神话学研究上的重要性是不可忽略的。由于比较神话学... 麦克斯·缪勒的《比较神话学》一书作为神话学学科建立早期的主要理论著作,在神话学科史中占有重要地位。虽然比较语言学的迅猛发展使得缪勒的若干理论已显过时,但是语言学研究在神话学研究上的重要性是不可忽略的。由于比较神话学诞生不久即告衰微,但我国学界对它的细致研究相对较少,对缪勒与兰的论战研究不是很充分。本文主要通过对《比较神话学》论证进程的分析,尽量清晰定位缪勒所使用的概念和术语,厘清彼此间的联系与区别,进而解析缪勒的理论,并分析缪勒与兰论战的基本分歧点,权衡二者得失,借以评价缪勒学说的意义所在。 展开更多

关键词 比较神话学 麦克斯·缪勒 安德鲁·兰

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比较神话学:日本与希腊 被引量：3

8

作者 吉田敦彦 唐卉 《百色学院学报》 2013年第2期10-14,共5页

对于日本神话研究而言,无论是持有"北方起源"主张的还是坚持"南方起源"观点,只有将其放置于比较神话学研究的层面上与世界诸民族神话进行比较,才可以彰显日本神话的起源和意义。日本神话与古希腊神话之间存在显著... 对于日本神话研究而言,无论是持有"北方起源"主张的还是坚持"南方起源"观点,只有将其放置于比较神话学研究的层面上与世界诸民族神话进行比较,才可以彰显日本神话的起源和意义。日本神话与古希腊神话之间存在显著的类似,绝非一种纯粹的偶然。"西来说"为日本神话研究打开了一个新视域。 展开更多

关键词 比较神话学 日本 希腊

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比较视野下的日本神话与中国文化：谷口雅博教授访谈录

9

作者 谷口雅博 占才成 《外国语文研究》 2019年第5期39-46,共8页

日本神话研究在我国长期以来并未受到足够重视,日本神话与中国文化的关系更是缺乏系统的比较研究。中国文化给予日本神话影响极大,日本神话从天地开辟的阴阳五行思想、宇宙卵神话到人与神及世界万物的诞生神话,甚至黄泉国思想等,都留下... 日本神话研究在我国长期以来并未受到足够重视,日本神话与中国文化的关系更是缺乏系统的比较研究。中国文化给予日本神话影响极大,日本神话从天地开辟的阴阳五行思想、宇宙卵神话到人与神及世界万物的诞生神话,甚至黄泉国思想等,都留下了很多中国文化影响的烙印。虽然日本神话中的部分中国文化影响因素曾受到质疑,但随着研究的深入,近年来,越来越多研究者认识到研究中国文化与日本神话关系的重要性。本文通过与日本国学院大学古事记研究中心主任、日本古事记学会事务局负责人谷口雅博教授的访谈,一方面向中国学界介绍日本神话及其典籍文献《古事记》的基础知识及研究情况,另一方面通过对话,探讨中日两国神话之间的关系,构架中日比较神话研究的桥梁,试图减少因交流不畅造成的研究不均衡和偏见。 展开更多

关键词 日本神话 《古事记》 中国文化 中国神话 比较神话学

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日韩三轮山型神话传说与中国神话 被引量：1

10

作者 占才成 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第6期57-65,共9页

广布于日本、韩国的三轮山型神话传说与中国的老獭稚型传说的关系,曾引起中、日、韩三国学者激烈争论,虽然最后钟敬文先生力证其源起中国,但终因无传播时间上的铁证,至今仍不免让人生疑。考察三轮山型神话传说的影响源,日、韩学者更易... 广布于日本、韩国的三轮山型神话传说与中国的老獭稚型传说的关系,曾引起中、日、韩三国学者激烈争论,虽然最后钟敬文先生力证其源起中国,但终因无传播时间上的铁证,至今仍不免让人生疑。考察三轮山型神话传说的影响源,日、韩学者更易将视角置于韩国甄萱神话之上,认为其系北方系神话传说。但是,如果将中国民间神话传说以及早于三轮山神话出典数百年的《搜神记》,与日韩三轮山型神话传说在神话结构、情节模式上进行比较的话,可知三轮山型神话传说的祖型为《搜神记》的“钟繇”故事和“猪臂金铃”故事,其发生地应为中国长江中下游及西南少数民族地区,属南方系神话传说。 展开更多

关键词 比较神话学 三轮山型神话传说 《搜神记》 《古事记》 《日本书纪》 《三国遗事》

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盘古“日月眼生”神话与日本神话 被引量：1

11

作者 占才成 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期142-152,共11页

盘古"日月眼生"化生神话与日本神话的影响关系虽早在千余年前便被提及,但日本学界一直存疑,时至今日质疑之声仍不绝于耳。日本学者多借"日月眼生"神话的普遍性以及盘古"日月眼生"神话出典是否在日本记纪... 盘古"日月眼生"化生神话与日本神话的影响关系虽早在千余年前便被提及,但日本学界一直存疑,时至今日质疑之声仍不绝于耳。日本学者多借"日月眼生"神话的普遍性以及盘古"日月眼生"神话出典是否在日本记纪神话成书之前就已传至日本等问题,来质疑盘古神话对日本神话的影响。盘古"日月眼生"神话与日本神话均属情节、结构完整的典型的化生神话,不可与简单的文学比喻等同;梳理盘古神话传播的底本,分析日本古文献中遗留的盘古神话研究痕迹,并考察日本古文献中研究资料里暗含的信息和两国神话之间的神话学关系,可驳日本学者质疑之声,证中国神话与日本神话之间的亲缘关系。 展开更多

关键词 盘古神话 化生神话 日本神话 比较神话学

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因陀罗:比较神话学专题研究 被引量：2

12

作者 张旭 《长江大学学报（社会科学版）》 2009年第2期8-16,共9页

以古印度吠陀神话中的战神因陀罗为出发点,考察与之相关的文献后发现,因陀罗与世界其他神话中的英雄们有着相同的特征。从考古天文学的角度看,火星与各民族战神之间有着密切关系。

关键词 因陀罗 战神 火星 比较神话学

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从《长生宴》到《神话与史诗》——杜梅齐尔的东方神话研究

13

作者 沈玉婵 《长江大学学报（社会科学版）》 2018年第2期11-16,共6页

从早期的理论探索到后期"三功能"学说的提出,东方神话作为杜梅齐尔主要的研究对象,启发和影响着其学术思想的发展。东方神话是杜梅齐尔学术发展的基石和重要的组成部分,"三功能"学说从萌芽到成熟的发展过程,依赖于... 从早期的理论探索到后期"三功能"学说的提出,东方神话作为杜梅齐尔主要的研究对象,启发和影响着其学术思想的发展。东方神话是杜梅齐尔学术发展的基石和重要的组成部分,"三功能"学说从萌芽到成熟的发展过程,依赖于他对东方神话的研究。回顾杜梅齐尔的学术生涯,有助于我们思考东方神话在神话学研究中的意义和价值。 展开更多

关键词 东方神话 三功能 比较神话学 结构

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日本近代神话观念与神话学:基于概念史的考察

14

作者 高伟 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第2期171-180,共10页

幕末至明治前期,以辞书、文学、宗教类著述为载体,西方神话概念开始被介绍到日本。但与“Myth”相关的西语词汇并非一开始就被翻译成了“神話”,而是历经多种表记形态后于19世纪90年代形成这一相对固定的译法。稍晚于神话概念的传入,明... 幕末至明治前期,以辞书、文学、宗教类著述为载体,西方神话概念开始被介绍到日本。但与“Myth”相关的西语词汇并非一开始就被翻译成了“神話”,而是历经多种表记形态后于19世纪90年代形成这一相对固定的译法。稍晚于神话概念的传入,明治中后期以麦克斯·缪勒自然神话学理论为代表的西方近代比较神话学传入日本,并在1899年的神话论战中集中亮相。这次神话论战宣告了日本近代神话学的确立,但由于传统的神话世界观构成了近代日本立国精神的基础,神话学在当时并没有获得独立发展的空间,神话研究面临国家信仰与个人理性的冲突。部分神话研究者或遭到官方压制,或通过神话学解释为近代日本的殖民扩张摇旗呐喊。此外,西方神话概念与日本文化语境的适配问题,也困扰着日本近代神话学研究。 展开更多

关键词 比较神话学 日本神话学 神话观念 记纪神话

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阿伊努人的源流——与绳纹人的送灵仪式比较为中心 被引量：1

15

作者 况铭 《日语学习与研究》 CSSCI 2017年第1期83-89,共7页

作为日本唯一现存的少数民族,阿伊努人的源流,尤其是其与日本的主体民族大和族人的祖先绳纹人之间是否存在族源关系一直是学界的一个热点。本文拟从比较神话学的角度出发,结合语言学、考古学、遗传学等证据以阿伊努人盛行的送熊灵仪式... 作为日本唯一现存的少数民族,阿伊努人的源流,尤其是其与日本的主体民族大和族人的祖先绳纹人之间是否存在族源关系一直是学界的一个热点。本文拟从比较神话学的角度出发,结合语言学、考古学、遗传学等证据以阿伊努人盛行的送熊灵仪式和绳纹人的送女神灵仪式进行对比考察,分析了二者送灵仪式中的目的、手段、信仰性质和经济基础,认为阿伊努人和绳纹人虽然存在族源上的联系,但阿伊努人更早地已经从二者共同的族系中分离出来了,根据送灵仪式差异可以判断二者分化于绳纹中后期原始农业产生之前。 展开更多

关键词 比较神话学 送灵仪式 阿伊努人 绳文人 源流

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比较神话与历史书写视域中重读《莎乐美》 被引量：1

16

作者 高卫泉 周敏 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期126-140,共15页

佩特对达·芬奇的评论,为王尔德创作《莎乐美》提供了一种美学启迪,即在基督教人物身上增添异教神话人物色彩,为男性人物增添女性特征。与达·芬奇不同的是,王尔德所依凭的神话,从希腊罗马神话系拓展至兴起于19世纪的"雅... 佩特对达·芬奇的评论,为王尔德创作《莎乐美》提供了一种美学启迪,即在基督教人物身上增添异教神话人物色彩,为男性人物增添女性特征。与达·芬奇不同的是,王尔德所依凭的神话,从希腊罗马神话系拓展至兴起于19世纪的"雅利安神话系"。作为考古学、比较宗教学的拥趸,王尔德秉持的是科学史观。这种科学史观尤其体现为王尔德对约瑟夫斯《犹太古史》的接受,即希律囚禁施洗是出于防止后者会借助宗教影响发动群众起义,王尔德借《莎乐美》表达了对英帝国主义合流打压爱尔兰天主教与民族主义的不满。 展开更多

关键词 王尔德 《莎乐美》 比较神话 历史书写 爱尔兰天主教

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饶宗颐比较神话学与主题学研究 被引量：1

17

作者 孟昭毅 《北方工业大学学报》 2019年第1期67-71,共5页

饶宗颐博闻强记,在甲骨、金文、简帛和考古等方面有造诣精湛,堪称"百科全书"式人物。通观饶宗颐在"神话传说与比较古史学"领域的研究成果,主要集中在史学研究中的比较神话学方面。其主要特点有三,即神话传无政府主... 饶宗颐博闻强记,在甲骨、金文、简帛和考古等方面有造诣精湛,堪称"百科全书"式人物。通观饶宗颐在"神话传说与比较古史学"领域的研究成果,主要集中在史学研究中的比较神话学方面。其主要特点有三,即神话传无政府主义说比较;比勘异同的源渊;发现中外史载中的共同之处。在西方古典学、东方学的广阔学术沃土上,他以史料为基础,以三重证据法为手段,对中外东西的学术问题深耕细作,充分表现了其过人的才华,对中国史学传统的遵循和对西方学术前沿的深度了解。尤其是在比较神话学与主题学方面,论证精密,非常人所能及。 展开更多

关键词 饶宗颐 比较神话学 主题学 东方学

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神话与科学:格雷戈里·施润普的神话学思想与研究实践 被引量：1

18

作者 张多 《长江大学学报（社会科学版）》 2018年第4期1-6,共6页

格雷戈里·施润普(Gregory Schrempp)是美国印第安纳大学民俗学与民族音乐学系神话学教授,他在神话思想史、波利尼西亚神话田野调查、神话-科学研究、比较神话学等领域的建树,使其成为当今世界最为优秀的神话学家之一。民俗学与人... 格雷戈里·施润普(Gregory Schrempp)是美国印第安纳大学民俗学与民族音乐学系神话学教授,他在神话思想史、波利尼西亚神话田野调查、神话-科学研究、比较神话学等领域的建树,使其成为当今世界最为优秀的神话学家之一。民俗学与人类学的训练是其神话学思想重要的底色。他尤其关注神话-科学这个经典话题的钻研,在科普书写与神话、烹饪-火神话与技术、科学话语与神话思维等具体论题上有较为精深的论述。此外,他在印第安纳大学数十年的神话学教学活动,也是其神话学研究不可忽视的重要实践。 展开更多

关键词 神话-科学 格雷戈里·施润普 比较神话学 民俗学 印第安纳大学

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从洪水神话看比较神话学的研究方法和发展前景——陈建宪教授访谈录 被引量：1

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作者 蔡艳菊 《世界文学评论（长江文艺出版社）》 2008年第2期1-5,共5页

陈建宪教授现任华中师范大学文学院博士生导师,湖北民间文艺家协会副主席、中国神话学会副会长。主要从事比较神话学研究,著有《神祇与英雄——中国古代神话的母题》等著作多种。神话学研究在国际上已有很长历史,现在愈来愈成为一门独... 陈建宪教授现任华中师范大学文学院博士生导师,湖北民间文艺家协会副主席、中国神话学会副会长。主要从事比较神话学研究,著有《神祇与英雄——中国古代神话的母题》等著作多种。神话学研究在国际上已有很长历史,现在愈来愈成为一门独立的学科,很多学派都将自己的研究方法运用到神话解读上,针对神话本身特点也产生过一些专门方法,如母题分析方法。这些方法和学派虽然在国际神话学界十分通行,但在中国,知道和应用的人却很少。洪水神话流传范围最广、时间很长,受到了来自历史学、考古学、语言学、心理学等很多学科的关注,陈老师以洪水神话为例,对神话的跨学科研究进行了探讨。 展开更多

关键词 洪水神话 文化 价值观 比较神话学

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史诗传奇与萨迦小说中的神话结构——读杜梅齐尔的《从神话到小说——哈丁古斯的萨迦》 被引量：1

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作者 田蕾 张原 《民族学刊》 CSSCI 2017年第3期57-63,115-117,共10页

基于印欧文明的比较神话学研究,杜梅齐尔提出了著名的社会三重功能论。其晚期作品《从神话到小说——哈丁古斯的萨迦》的研究表明,三重功能作为一种社会意识形态不但主导了早期印欧社会的神话叙事,也融入于其后世的历史书写和文学创作... 基于印欧文明的比较神话学研究,杜梅齐尔提出了著名的社会三重功能论。其晚期作品《从神话到小说——哈丁古斯的萨迦》的研究表明,三重功能作为一种社会意识形态不但主导了早期印欧社会的神话叙事,也融入于其后世的历史书写和文学创作的题材中。通过论述第三功能神的属性特征,以及不同功能神的魔法等级关系,在说明印欧文明是如何想象完整社会之构成的同时,该书也充分展现了杜梅齐尔晚期成熟的学术思想面貌。围绕此书的研究,本文将大致梳理杜梅齐尔学术思想的发展轨迹,并就当代社会科学如何认识其理论学说的启发意义展开讨论。 展开更多

关键词 比较神话学 三重功能论 杜梅齐尔 萨迦史诗 印欧文明

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