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“大闹”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构
被引量：
6
1
作者
李永平
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2018年第3期112-118,共7页
"张四姐大闹东京"故事流传久远,意蕴深厚。在长期的演述中,该文本种类繁多,其中包括多种宝卷文本。从文明演化来看,中国没有经历过类似古希腊哲学和科学兴起时期的轴心时代,支撑我们精神传统的核心依然是本土天人贯通的神话...
"张四姐大闹东京"故事流传久远,意蕴深厚。在长期的演述中,该文本种类繁多,其中包括多种宝卷文本。从文明演化来看,中国没有经历过类似古希腊哲学和科学兴起时期的轴心时代,支撑我们精神传统的核心依然是本土天人贯通的神话思维。在民俗仪式中,表现为"大闹"-"伏魔"(审判)的原型结构,该结构只是原型编码的一种,考古图像、民俗仪式、节日等文化事象同样是原型编码。"张四姐大闹东京"故事的"表述的变异"、"演述动力"源自"大闹"—"伏魔"(审判)的原型结构,而这一结构与其它文化文本形成互文结构,镶嵌在中国文化大传统之中。
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关键词
张四姐大闹东京
宝卷
伏魔
禳灾
闹
原文传递
题名
“大闹”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构
被引量：
6
1
作者
李永平
机构
陕西师范大学文学人类学研究中心
出处
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2018年第3期112-118,共7页
基金
国家社科重大招标项目海外藏中国宝卷整理与研究(编号17ZDA266)
国家社科基金一般项目"宝卷禳灾叙述的人类学研究"(15BZJ037)的阶段成果
文摘
"张四姐大闹东京"故事流传久远,意蕴深厚。在长期的演述中,该文本种类繁多,其中包括多种宝卷文本。从文明演化来看,中国没有经历过类似古希腊哲学和科学兴起时期的轴心时代,支撑我们精神传统的核心依然是本土天人贯通的神话思维。在民俗仪式中,表现为"大闹"-"伏魔"(审判)的原型结构,该结构只是原型编码的一种,考古图像、民俗仪式、节日等文化事象同样是原型编码。"张四姐大闹东京"故事的"表述的变异"、"演述动力"源自"大闹"—"伏魔"(审判)的原型结构,而这一结构与其它文化文本形成互文结构,镶嵌在中国文化大传统之中。
关键词
张四姐大闹东京
宝卷
伏魔
禳灾
闹
Keywords
precious
scrolls(Baojuan)of"Four
Sister
Zhang
Creating
Havoc
in
the
Eastern
Capital"
judging
combating
against
demons
avert
calamity
by
offering
sacrifices
uproar
making
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“大闹”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构
李永平
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2018
6
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