期刊文献+
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
滨海客家的文化特性与文化变迁——以深圳客家人为例 被引量:4
1
作者 杜洁莉 《嘉应学院学报》 2018年第12期15-19,共5页
历史上,客家人在不同时期迁入岭南,第四、第五次大迁徙形成的客家人散落在珠三角两岸的惠州、东莞、深圳、香港等江河、海陆交界处的地域,逐渐形成相对稳定的滨海客家聚落。近年来,随着城市化的发展,滨海客家人固有的文化正逐渐被地方文... 历史上,客家人在不同时期迁入岭南,第四、第五次大迁徙形成的客家人散落在珠三角两岸的惠州、东莞、深圳、香港等江河、海陆交界处的地域,逐渐形成相对稳定的滨海客家聚落。近年来,随着城市化的发展,滨海客家人固有的文化正逐渐被地方文化,乃至全球化文化所同质化,客家村落的语言、习俗、观念、生活方式发生转变。同时,随着旅游业与文化产业的发展,滨海客家在"海丝"视阈下出现了文化再生产与文化消费,并强化了客家民系的身份认同,甚至某些非客家人也在新的文化情境中产生了与客家人共同的文化特质与认同感。同质化与异质化过程同时发生,滨海客家文化变迁与身份认同呈现有趣的观照。在此,以深圳客家人为案例,探讨滨海客家的文化特性,以及现代化进程中客家族群身份认同的转变,这对于客家特色文化的保护具有现实意义,同时也是滨海客家学术研究的有益补充。 展开更多
关键词 滨海客家 族群特性 文化变迁
下载PDF
“滨海客家”的缘起与理论初探
2
作者 杨宏海 卢当应 《嘉应学院学报》 2024年第2期7-13,共7页
长期以来,由于客家人“逢山必住客,无客不住山”的特点,“山地客家”成为“客家学”研究主流,而“耕读传家、勤俭持家、吃苦耐劳、孝悌忠信、崇先报本”等具有浓郁农耕时代烙印的表达,也成为“客家精神”的固定认知。2007年,深圳首次提... 长期以来,由于客家人“逢山必住客,无客不住山”的特点,“山地客家”成为“客家学”研究主流,而“耕读传家、勤俭持家、吃苦耐劳、孝悌忠信、崇先报本”等具有浓郁农耕时代烙印的表达,也成为“客家精神”的固定认知。2007年,深圳首次提出“滨海客家”命题,对客家人与海洋文化相结合产生的文化新质进行研究,日益引起学界的关注与思考。回顾客家研究的前世今生,梳理深圳从山地客家到滨海客家的学术话语演变,并进行理论初探,想必是一件有意义的事情。 展开更多
关键词 滨海客家 文化新质 理论初探
下载PDF
香港客家历史建筑简述
3
作者 余伟强 《华中建筑》 2010年第9期166-170,共5页
清初,清政府为了防范明遗臣郑氏反叛,厉行迁海政策,强令香港全区居民内迁五十里。到康熙八年(1669年),朝廷才许展界,因原居民迁回者少,康熙二十三年尽复旧界后清政府遂行奖励客藉居民入迁之策,大部分最后定居于今香港新界地区,因此具客... 清初,清政府为了防范明遗臣郑氏反叛,厉行迁海政策,强令香港全区居民内迁五十里。到康熙八年(1669年),朝廷才许展界,因原居民迁回者少,康熙二十三年尽复旧界后清政府遂行奖励客藉居民入迁之策,大部分最后定居于今香港新界地区,因此具客家特色的传统建筑也相继建立。该文将简介其中的围屋及围村、祠堂和书室这三种建筑类型,并举例以说明其形式及功能。 展开更多
关键词 迁海政策 香港 客家 围屋及围村 祠堂 学舍
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部