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中国诗歌中“词”的特质及其翻译问题 被引量：3
1
作者 荣立宇 《西华大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第3期90-98,共9页
在以往的翻译研究中,"词"的翻译常被作为广义上的诗歌翻译进行讨论。事实上,狭义上的"词"与诗(五、七言律绝)在很多方面存在着显著的区别。本文从"词"的特质出发,探讨了词牌的翻译、词之体式与格律的翻... 在以往的翻译研究中,"词"的翻译常被作为广义上的诗歌翻译进行讨论。事实上,狭义上的"词"与诗(五、七言律绝)在很多方面存在着显著的区别。本文从"词"的特质出发,探讨了词牌的翻译、词之体式与格律的翻译和词之风格的翻译,指出"词"的翻译所体现出来的不同于齐言体诗歌翻译的区别性特征,以期引起学界进一步的思考与研究。 展开更多
关键词 词 词牌 词体 翻译
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论词的闲适境界 被引量：3
2
作者 杨柏岭 《学术界》 CSSCI 1999年第4期42-46,共5页
在人类文明的时间长河中，流动着一个不变的主题——闲适。在中国诗歌史上，就表现闲适主题而言，词体具有承前启后的作用。闲适的实质是一种顺其自然的自由态度和状态，其中蕴涵着作为人之最高价值的诸多思想；闲适又是审美关系的产物... 在人类文明的时间长河中，流动着一个不变的主题——闲适。在中国诗歌史上，就表现闲适主题而言，词体具有承前启后的作用。闲适的实质是一种顺其自然的自由态度和状态，其中蕴涵着作为人之最高价值的诸多思想；闲适又是审美关系的产物，有闲、适、真等诸多审美特征，以闲适为审美对象的闲适境界是一种“审美的审美” 展开更多
关键词 闲适 词体 顺其自然 自由 审美 真实
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略论金元词的类曲倾向 被引量：2
3
作者 赵维江 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第3期111-114,共4页
由于新兴曲体文学的繁盛和词与曲的天然联系 ,金元词创作无可逃避地受到了曲体艺术的影响 ,在体式格调上呈现出“类曲”的倾向。这一倾向大致体现在三个方面 :一是部分作品风格趋于通俗浅白 ;二是某些作品在用韵上相对宽泛 ,即与元曲的... 由于新兴曲体文学的繁盛和词与曲的天然联系 ,金元词创作无可逃避地受到了曲体艺术的影响 ,在体式格调上呈现出“类曲”的倾向。这一倾向大致体现在三个方面 :一是部分作品风格趋于通俗浅白 ;二是某些作品在用韵上相对宽泛 ,即与元曲的用韵方法相接近 ;三是作品句式允许有衬字 ,在一定范围内字句可作适当增减。 展开更多
关键词 金元词 词曲 类曲
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赵长卿词的寄托 被引量：2
4
作者 赵润金 《南华大学学报（社会科学版）》 2021年第1期87-95,共9页
宋代宗室词人赵长卿有词339首,在《全宋词》当中数量位居第5。词学专家许伯卿先生认为赵长卿词没有谈论的价值,学者夏玲女士在总体上也忽视赵长卿词的寄托。其实赵长卿词特别是咏物词有谈论的价值,不但有寄托,而且寄托着一种国家命运和... 宋代宗室词人赵长卿有词339首,在《全宋词》当中数量位居第5。词学专家许伯卿先生认为赵长卿词没有谈论的价值,学者夏玲女士在总体上也忽视赵长卿词的寄托。其实赵长卿词特别是咏物词有谈论的价值,不但有寄托,而且寄托着一种国家命运和个人命运的深沉的沧桑感慨,并且两者是紧密结合,融为一体,因此值得深入研究。南渡宗室词人赵长卿在南宋主战派和主和派之间倾向于主战派。赵长卿词寄托的写法是受“东坡词”影响,而寄托最突出的,是他的咏梅词,其中《探春令·赏梅十首》达到高峰,咏物拟人混为一体,寄托了历尽艰辛而不屈不挠的国家精神和人格精神。 展开更多
关键词 《全宋词》 赵长卿 词 寄托 《探春令·赏梅十首》
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近禅与化雅——论辛弃疾词中的佛学意趣
5
作者 杨加凯 《沧州师范学院学报》 2023年第3期43-50,123,共9页
辛弃疾作为词学领域的一代大家,因置身于佛学语境生成的两宋之际和佛学文人化倾向日渐明显的审美语境中,他的词作在创作上有意或无意地吸收了佛教内涵,蕴含着浓郁佛学意趣,这类词的创作渊源更是与稼轩壮志难酬、山河难复的悲哀与愤懑密... 辛弃疾作为词学领域的一代大家,因置身于佛学语境生成的两宋之际和佛学文人化倾向日渐明显的审美语境中,他的词作在创作上有意或无意地吸收了佛教内涵,蕴含着浓郁佛学意趣,这类词的创作渊源更是与稼轩壮志难酬、山河难复的悲哀与愤懑密不可分。在佛学意趣词的书写中,稼轩一是寄意于“游寺、宿寺”的特殊场域之作中;二是通过援引、化用大量佛学典故、术语借以排遣内心的孤愤;三是对“心怀禅佛”的直接吐露。稼轩的佛学意趣词,归根结底是对其一生悲剧性现实书写,在佛学悲剧意识的影响下,稼轩并未消极逃避,反而流露出浓郁的“悲剧意识”。 展开更多
关键词 辛弃疾 词 佛学 悲剧意识
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晏殊平议——兼论晏殊作品的评价问题 被引量：4
6
作者 邵明珍 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期133-142,172,共10页
过去对晏殊及其词的评价,存在着严重的偏见。从晏殊的仕宦经历入手,可以对晏殊的政治品德以及在庆历新政与兴学中的历史作用作一厘清。晏殊一生并非"富贵显达"、"仕途顺利",反而因为"赋性刚峻"而"... 过去对晏殊及其词的评价,存在着严重的偏见。从晏殊的仕宦经历入手,可以对晏殊的政治品德以及在庆历新政与兴学中的历史作用作一厘清。晏殊一生并非"富贵显达"、"仕途顺利",反而因为"赋性刚峻"而"屡遭拂逆"。从政五十年,约有十六年时间在贬谪或者外放中度过。庆历新政(庆历兴学)时期,晏殊在政治和人事安排上支持改革,是范仲淹、富弼等改革派的有力支持者;晏殊积极崇教兴学,是欧阳修等兴复古道,崇尚韩、柳,进行诗文革新的先导。晏殊在诗文词方面都取得了不凡的成就,对当时文坛起了积极的示范作用。历来学界仅仅以他的词来评价晏殊的创作成就并不合适。而对晏殊词的评价,也有必要从多个方面作新的认识。 展开更多
关键词 晏殊 政治品德 庆历新政 庆历兴学 词
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晏殊词用韵考 被引量：4
7
作者 齐程花 《华中师范大学研究生学报》 2013年第2期97-100,共4页
晏殊现存词138首,可以归纳系联出25个韵部,与王力先生考证出的宋代音系基本吻合,但也存在个别出韵之处。同时晏殊词用韵通押现象较多,在一定程度上反映了当时词人的用韵习好。对这些现象的全面考察有助于我们更好掌握宋初词人的用韵特点。
关键词 晏殊 词 用韵 特点
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宋代妓女与宋词文化 被引量：1
8
作者 易湘泽 《衡阳师范学院学报》 2001年第2期49-52,共4页
宋代是我国词文化的鼎盛时期。在宋代妓女与宋代文人互动行为的基础上形成的妓女文学 ,包括由文人创作的以妓女生活现象为题材的作品 ,和由妓女本人创作的文学作品 。
关键词 宋代 妓女 宋词 文化
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李清照《词论》浅谈 被引量：2
9
作者 梁俊仙 刘波 《河北北方学院学报（社会科学版）》 2007年第2期9-13,共5页
李清照《词论》勾勒了词至北宋的发展简史,历评前辈与同辈词人,提出了“词别是一家”的重要观点,强调词与诗别,在词学批评史上具有重要意义。《词论》意在为时人作词设立标准,故不可不要求严格;“别是一家”不仅在于词要协音律,更在于... 李清照《词论》勾勒了词至北宋的发展简史,历评前辈与同辈词人,提出了“词别是一家”的重要观点,强调词与诗别,在词学批评史上具有重要意义。《词论》意在为时人作词设立标准,故不可不要求严格;“别是一家”不仅在于词要协音律,更在于词的内容特色,着眼于词专主情致,长于抒情的特色;《词论》是苏词和柳词流行于北宋词坛的必然产物。 展开更多
关键词 李清照 《词论》 “词别是一家”
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明代戏曲中的词作初探——以毛晋《六十种曲》所收传奇为中心 被引量：3
10
作者 汪超 《中国石油大学学报（社会科学版）》 2011年第5期87-91,共5页
戏曲与词有着天然的内部联系。今以《六十种曲》为例,专论其中明传奇文本的剧中词之著作权、词牌运用、语体色彩、叙事与再现等问题。剧中词著作权属于前人、为明人套改前人成篇或剧作家原创。剧中词词牌与日用类书、小说存在某种高度... 戏曲与词有着天然的内部联系。今以《六十种曲》为例,专论其中明传奇文本的剧中词之著作权、词牌运用、语体色彩、叙事与再现等问题。剧中词著作权属于前人、为明人套改前人成篇或剧作家原创。剧中词词牌与日用类书、小说存在某种高度的相似性,大致可以分为叙述体与代言体两类叙述方式。 展开更多
关键词 明代 戏曲 词学 传播 《六十种曲》
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伤春与悲秋——略探易安词中的女性意识 被引量：3
11
作者 杨雨 《中南大学学报（社会科学版）》 2003年第2期249-252,共4页
"女伤春"与"士悲秋"是历来为中国诗歌传统所钟爱的主题,在中国诗歌史上,伤春情结似总与女子的命运联系在一起,"士悲秋"则主要凝淀为男性生命意识和政治意识的抒发。然而在易安词中,女性生命悲剧意识的触... "女伤春"与"士悲秋"是历来为中国诗歌传统所钟爱的主题,在中国诗歌史上,伤春情结似总与女子的命运联系在一起,"士悲秋"则主要凝淀为男性生命意识和政治意识的抒发。然而在易安词中,女性生命悲剧意识的触角越过了这一性别畛域,易安词的特点就在于她将伤春与悲秋情绪几乎都完全浓缩成了女性情怀中情爱的悲凉,将所有的生命意识、社会意识都浓缩成女性情怀中最为柔弱、最为凄美的情爱意识。 展开更多
关键词 女性意识 文学评论 李清照 易安词 生命意识 社会意识 情爱意识
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闺阁、青楼场域差异影响下的文学传播与接受——以明代女性词人为例 被引量：3
12
作者 汪超 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2012年第2期180-185,共6页
闺阁与青楼本身是两个截然不同的场域,其中的行动者自有差别。闺阁、青楼场域的资本积累模式影响了其中女性的文学传播接受活动。启蒙教育、场域文化积累、文学传播情况均使闺阁女性有更多接受文学的机会,同时也承担更多的文学传播义务... 闺阁与青楼本身是两个截然不同的场域,其中的行动者自有差别。闺阁、青楼场域的资本积累模式影响了其中女性的文学传播接受活动。启蒙教育、场域文化积累、文学传播情况均使闺阁女性有更多接受文学的机会,同时也承担更多的文学传播义务。而青楼女性的文学接受滞阻更为严重,且对场域的文学传播不发生太大作用。闺阁、青楼女性有相似的文学传播观念,她们较前代女性都有积极传播的意识。但青楼女性更多是为积累文化资本以为稻粱谋,闺阁场域的文学传播观念则相对纯粹。 展开更多
关键词 明代 女性 词人 场域 文学传播
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论高启的“诗余”之词
13
作者 贺勤 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2018年第5期48-53,共6页
高启创作的三十余首词作,从题材、内容以及情感表达等方面都与其诗歌有着紧密联系。高启词所呈现出来的诸多特质也是高启诗的重要特征,两者之间巧妙呼应。高启词可视为高启诗内容上的"注脚"、数量上的"余笔",是典型... 高启创作的三十余首词作,从题材、内容以及情感表达等方面都与其诗歌有着紧密联系。高启词所呈现出来的诸多特质也是高启诗的重要特征,两者之间巧妙呼应。高启词可视为高启诗内容上的"注脚"、数量上的"余笔",是典型的"以诗入词"的体现,是直接意义上的"诗之余"。从诗词关系的角度来解读高启的三十余首词作,以高启诗作为高启词的解读背景,可以发现其诗与词之间的密切联系,从而对高启的诗词创作有更深程度的理解。 展开更多
关键词 高启 词 诗 诗余 以诗入词 意象
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《申报·自由谈》所刊况周颐佚词辑考 被引量：2
14
作者 秦玮鸿 《河池学院学报》 2013年第4期66-72,共7页
民国时期况周颐寓居上海,在其生命的最后三年里(1924-1926),他发表39首词作于报纸副刊《申报·自由谈》上,其中37首未收入刊印的个人词集,是他的散佚词作,具有重要的文献价值。辑录、考论《申报·自由谈》上刊载的况周颐晚年的... 民国时期况周颐寓居上海,在其生命的最后三年里(1924-1926),他发表39首词作于报纸副刊《申报·自由谈》上,其中37首未收入刊印的个人词集,是他的散佚词作,具有重要的文献价值。辑录、考论《申报·自由谈》上刊载的况周颐晚年的佚词,有利于我们全面了解蕙风词创作,促进对他的深入研究。 展开更多
关键词 申报·自由谈 况周颐 词
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从许渊冲“三美”原则角度论李清照词英译的美感再现 被引量：2
15
作者 张碧云 《牡丹江教育学院学报》 2011年第4期59-60,共2页
"三美"原则是许渊冲的翻译观,是他在翻译李清照词中努力达到的意美、音美、形美的"三美"境界。诗词翻译中,只有充分体现了"三美"原则,译文才能在最大程度上与原文相媲美。
关键词 许渊冲 翻译 李清照 词 “三美”原则
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试论借代在词中的运用及其作用 被引量：1
16
作者 刘凤伟 刘春兴 《柳州师专学报》 2003年第4期44-46,共3页
借代就是不直呼其名而用与之相关的其他名称代替。借代修辞在词中有着广泛的运用。适当地恰到好处地运用借代在增强语言的突出性和形象性、引发联想进而提高审美情趣、促成陌生化和雅化、避免同词复用、满足特定格律要求等方面对词体艺... 借代就是不直呼其名而用与之相关的其他名称代替。借代修辞在词中有着广泛的运用。适当地恰到好处地运用借代在增强语言的突出性和形象性、引发联想进而提高审美情趣、促成陌生化和雅化、避免同词复用、满足特定格律要求等方面对词体艺术水平的提高起着积极作用。 展开更多
关键词 借代 词 运用 作用
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论张孝祥词的美学特征 被引量：1
17
作者 常效东 《榆林学院学报》 2004年第1期88-91,共4页
张孝祥词的关学特征,主要表现为五个方面,即高洁诚挚的人格美;豪壮忠愤的崇高美;风景秀丽的图画美;虚幻缥缈的飘逸美;情景交融的意境美。
关键词 张孝祥 图画美 虚幻 崇高美 情景交融 美学特征 诚挚 飘逸 意境美 风景
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从李清照的词看她一生的情感历程 被引量：2
18
作者 苏建新 《孝感学院学报》 2001年第5期88-90,共3页
李清照的词继承了苏轼“自是一家”(即抒发真实性情 )的主张 ,一一从心底流淌而出 ,使人们可以清晰看见她一生各个阶段欢快、幸福、相思、自信、悲凉的情感历程。唯其情真意挚 。
关键词 词 情感历程 李清照 "自是一家" 真实性情 观快 幸福 相思
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《西游记》近体诗、词[-m][-n]韵尾考 被引量：1
19
作者 王思齐 《长春理工大学学报（社会科学版）》 2011年第2期50-52,共3页
以四大古典小说之一的《西游记》为研究材料,运用了"韵脚字归纳法"、"统计法"等多种研究方法,对押[-m][-n]韵尾的诗词韵脚字进行系联,将具体韵部与《中原音韵》的相关韵部对比,指出明末汉语江淮官话的语音特点。对... 以四大古典小说之一的《西游记》为研究材料,运用了"韵脚字归纳法"、"统计法"等多种研究方法,对押[-m][-n]韵尾的诗词韵脚字进行系联,将具体韵部与《中原音韵》的相关韵部对比,指出明末汉语江淮官话的语音特点。对比结果发现:《西游记》近体诗涉及[-m][-n]韵尾的韵脚字可归并为真韵、先韵、寒韵、桓韵四部,词韵中涉及[-m][-n]韵尾的韵脚字归并为真韵、寒韵两部;同时印证杨耐思先生的观点:16世纪初汉语官话[-m]韵尾已经完成转化;江淮官话中寒桓分韵的语音特征自中古-明末-现代没有明显的变化。 展开更多
关键词 西游记 近体诗 词 [-m][-n]韵
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论苏轼词的“逸怀浩气”
20
作者 吴怀仁 《陇东学院学报》 2003年第3期14-18,共5页
苏轼融和了中国古代儒、释、道三教文化精华,在理想与现实的矛盾冲突中,以其狂放的性情和超绝的才华成为宋代豪放词派的奠基者。关于苏轼豪放词的"逸怀浩气"这一美学特征,前人及时贤都有所悟,但惜无专论。文章从苏轼词的"... 苏轼融和了中国古代儒、释、道三教文化精华,在理想与现实的矛盾冲突中,以其狂放的性情和超绝的才华成为宋代豪放词派的奠基者。关于苏轼豪放词的"逸怀浩气"这一美学特征,前人及时贤都有所悟,但惜无专论。文章从苏轼词的"选怀浩气"的美学特征的形成及在内容和形式上的表现三个方面进行了论述。 展开更多
关键词 苏轼 词 逸怀浩气 豪放派
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