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试谈“出恭”的由来
被引量:
1
1
作者
牛尚鹏
《山西大同大学学报(社会科学版)》
2011年第4期53-56,共4页
"出恭"词义的由来有多种说法,其中影响最大的是"出恭入敬"说。此说认为"出恭"源于明代国子监或科举考试的"出恭入敬"牌,事实上,"出恭"早见于元代,而元代科举考试并不曾设置"出...
"出恭"词义的由来有多种说法,其中影响最大的是"出恭入敬"说。此说认为"出恭"源于明代国子监或科举考试的"出恭入敬"牌,事实上,"出恭"早见于元代,而元代科举考试并不曾设置"出恭入敬"牌,可见此说不能成立。本文认为"出恭"即"出肛",其理据就是把肛门中的东西排出来。
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关键词
出恭
词义来源
理据
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职称材料
私塾里有没有课间休息的安排?
被引量:
1
2
作者
张礼永
《现代教育论丛》
2016年第6期63-66,88,共5页
传统私塾是个别授业模式的代表,除了教学要求严格之外,对学习之余的休息及排泄也有特别的规定,俗称"出恭"。"出恭"有别于班级授课制之下的课间休息,实为科举制的衍生物。生活于其中的儿童,精神上备受压迫,也易养成...
传统私塾是个别授业模式的代表,除了教学要求严格之外,对学习之余的休息及排泄也有特别的规定,俗称"出恭"。"出恭"有别于班级授课制之下的课间休息,实为科举制的衍生物。生活于其中的儿童,精神上备受压迫,也易养成其变态及欺骗的心理,故而被视为传统教育中不够人道之处。清末实行新式学校教育,休息制度得到正式承认,整个学校生活也因之得以改变。
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关键词
私塾
学校
出恭
课间休息
学校生活
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职称材料
从应制之作到“不朽”之文——政治语境与文化语境中的苏轼《上清储祥宫碑》
被引量:
1
3
作者
许浩然
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第1期127-135,共9页
元祐时苏轼于翰林学士承旨任上奉敕撰成《上清储祥宫碑》。在政治的语境中,该文宣扬了元祐之政的导向,但于随后的绍述时代即遭禁毁,显露出词臣应制之作工具功用的短暂性。在文化的语境中,该文撰成于苏轼文宗位望形成、确立之时,在北宋...
元祐时苏轼于翰林学士承旨任上奉敕撰成《上清储祥宫碑》。在政治的语境中,该文宣扬了元祐之政的导向,但于随后的绍述时代即遭禁毁,显露出词臣应制之作工具功用的短暂性。在文化的语境中,该文撰成于苏轼文宗位望形成、确立之时,在北宋士人的文事活动中,成为被称赏追慕的对象,体现出文宗之于政治的超然性。及至后代,该文在文化上的影响依然延续,彰显了苏轼文宗位望超越朝代更迭的“不朽”意义。《上清储祥宫碑》于苏轼词臣衔职与文宗位望的交错分合之际,揭示出其文学形象复杂的一面。
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关键词
苏轼
《上清储祥宫碑》
词臣
文宗
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职称材料
题名
试谈“出恭”的由来
被引量:
1
1
作者
牛尚鹏
机构
南开大学文学院
出处
《山西大同大学学报(社会科学版)》
2011年第4期53-56,共4页
文摘
"出恭"词义的由来有多种说法,其中影响最大的是"出恭入敬"说。此说认为"出恭"源于明代国子监或科举考试的"出恭入敬"牌,事实上,"出恭"早见于元代,而元代科举考试并不曾设置"出恭入敬"牌,可见此说不能成立。本文认为"出恭"即"出肛",其理据就是把肛门中的东西排出来。
关键词
出恭
词义来源
理据
Keywords
chu
gong
origin
of
menging
rationale
分类号
H136.4 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
私塾里有没有课间休息的安排?
被引量:
1
2
作者
张礼永
机构
华东师范大学教育学系
出处
《现代教育论丛》
2016年第6期63-66,88,共5页
基金
上海市教委晨光计划"历史图像中的传统学校生活之透视"(项目编号:CG13022)阶段性成果之一
文摘
传统私塾是个别授业模式的代表,除了教学要求严格之外,对学习之余的休息及排泄也有特别的规定,俗称"出恭"。"出恭"有别于班级授课制之下的课间休息,实为科举制的衍生物。生活于其中的儿童,精神上备受压迫,也易养成其变态及欺骗的心理,故而被视为传统教育中不够人道之处。清末实行新式学校教育,休息制度得到正式承认,整个学校生活也因之得以改变。
关键词
私塾
学校
出恭
课间休息
学校生活
Keywords
Si-shu
modern
school
chu
-
gong
class
interval
school
life
分类号
G629.299 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
从应制之作到“不朽”之文——政治语境与文化语境中的苏轼《上清储祥宫碑》
被引量:
1
3
作者
许浩然
机构
西安交通大学人文社会科学学院
出处
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第1期127-135,共9页
基金
国家社会科学基金青年项目“宋代词臣文化与文学研究”(17CZW019)。
文摘
元祐时苏轼于翰林学士承旨任上奉敕撰成《上清储祥宫碑》。在政治的语境中,该文宣扬了元祐之政的导向,但于随后的绍述时代即遭禁毁,显露出词臣应制之作工具功用的短暂性。在文化的语境中,该文撰成于苏轼文宗位望形成、确立之时,在北宋士人的文事活动中,成为被称赏追慕的对象,体现出文宗之于政治的超然性。及至后代,该文在文化上的影响依然延续,彰显了苏轼文宗位望超越朝代更迭的“不朽”意义。《上清储祥宫碑》于苏轼词臣衔职与文宗位望的交错分合之际,揭示出其文学形象复杂的一面。
关键词
苏轼
《上清储祥宫碑》
词臣
文宗
Keywords
Su
Shi
“Shang
Qing
chu
Xiang
gong
Bei”
imperial
edict
drafter
literary
leader
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
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操作
1
试谈“出恭”的由来
牛尚鹏
《山西大同大学学报(社会科学版)》
2011
1
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职称材料
2
私塾里有没有课间休息的安排?
张礼永
《现代教育论丛》
2016
1
下载PDF
职称材料
3
从应制之作到“不朽”之文——政治语境与文化语境中的苏轼《上清储祥宫碑》
许浩然
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021
1
下载PDF
职称材料
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