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一个“贞妇”的心路历程：韩爱姐情感论 被引量：3
1
作者 陈家桢 《株洲师范高等专科学校学报》 2001年第3期27-30,共4页
《金瓶梅》中韩爱姐从“荡妇”直接转化为“贞妇”似不合情理，但正是这不合理中包含着合理-人类情爱的非理性特征。显赫地位和物质享受的消失，情爱对象的惨死，“亲昵情谊中的道义责任感”的钳制，使韩爱姐悲观厌世，甘愿自绝于命，... 《金瓶梅》中韩爱姐从“荡妇”直接转化为“贞妇”似不合情理，但正是这不合理中包含着合理-人类情爱的非理性特征。显赫地位和物质享受的消失，情爱对象的惨死，“亲昵情谊中的道义责任感”的钳制，使韩爱姐悲观厌世，甘愿自绝于命，恪守贞节实际上是其人生幻灭心态的一种非本质的表现形式。 展开更多
关键词 韩爱姐形象 形象贞妇 道义责任感 人生幻灭心态 情景 《金瓶梅》 情感 文学评论 小说
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明代“九边”女性的道德精神与阶层局限——以地方志“烈女”为主的考察 被引量：2
2
作者 刘景纯 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第5期31-38,共8页
明代"九边"在漫长的历史运动中形成以军事卫所为主体的准军事社会,社会成员构成,除了各级官僚、军官、军士及其家属外,还有一定数量的州县民藉人员和卫所代管的民藉人员。九边地区的"礼教"和"节烈"思想... 明代"九边"在漫长的历史运动中形成以军事卫所为主体的准军事社会,社会成员构成,除了各级官僚、军官、军士及其家属外,还有一定数量的州县民藉人员和卫所代管的民藉人员。九边地区的"礼教"和"节烈"思想观念及其社会实践具有一定的普遍性,"节烈"女性多是官僚、军官、士人家庭或有着这样家庭背景的女性,一般军户、民人家庭的"节烈"妇女虽然也占有相当的比重,但总体上以"大家庭"、富户和商人家庭为多。"九边"社会重建后,生活于其中的少数民族妇女受"礼教"文化观念的影响甚微,终明一世,生活于此的少数民族与汉民族并没有实现礼教文化意义上的真正融合。 展开更多
关键词 明代“九边” 烈女 女性社会 道德精神 阶层局限
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闾里幽芳:鸦片战争时期关于浙江烈女刘七姑的诗歌书写及其内涵
3
作者 李晨 《嘉兴学院学报》 2023年第2期95-101,共7页
刘七姑投井作为鸦片战争殉难烈女的典型事迹引起了当时文人的广泛题咏。从历史层面来说,题咏充分传递了来自民间的讨论鸦片战争的声音,为重新审视乍浦战役提供了新视角;从文学层面来说,相关诗作作为女性写作的又一次集体尝试,再度诠释... 刘七姑投井作为鸦片战争殉难烈女的典型事迹引起了当时文人的广泛题咏。从历史层面来说,题咏充分传递了来自民间的讨论鸦片战争的声音,为重新审视乍浦战役提供了新视角;从文学层面来说,相关诗作作为女性写作的又一次集体尝试,再度诠释了“诗史”内涵,并丰富了“井”意象的诗歌素材;从文化层面来说,题咏行为展现了两浙地区内部深厚的文化驱动力。更为重要的是,咏刘七姑诗歌作为古今历史转型期间的爱国主义作品,具有深刻的精神内涵和时代意蕴。 展开更多
关键词 鸦片战争 乍浦 烈女 诗歌
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刘向《列女图》与汉魏六朝列女图像
4
作者 朱明静 《北方工业大学学报》 2022年第2期78-82,156,共6页
刘向的《列女传》以传、颂、图三位一体的形式编撰。与《列女传》文本并行的《列女图》,作为中国古代第一套系统的列女图像,继承了先秦以来的图像教化传统,成为汉魏六朝时期皇室和贵族妇女规范自身道德品行的教科书,确立了以儒家价值观... 刘向的《列女传》以传、颂、图三位一体的形式编撰。与《列女传》文本并行的《列女图》,作为中国古代第一套系统的列女图像,继承了先秦以来的图像教化传统,成为汉魏六朝时期皇室和贵族妇女规范自身道德品行的教科书,确立了以儒家价值观为本位的女性道德标准。汉魏六朝的列女图像以屏风、画像石和手卷等形式流传于世,在彰显其社会教化作用的同时,也逐渐成为一门独立的艺术题材。 展开更多
关键词 刘向 《列女图》 《列女传》 图像教化
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