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锁住婴幼儿的灵魂——苗族祭祀用牛披风的构图程式与宗教理念解读
被引量:
4
1
作者
游俊
《中南民族学院学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第2期51-53,共3页
本文从一件苗族祭祖大典“吃牯脏”时祭祀用牛的蜡染披风入手 ,剖析了苗族蜡染图案的构图程式 。
关键词
苗族
蜡染牛披
宗教理念
祭祀
祭祖仪式
构图程式
象征意义
表现手法
绘画
下载PDF
职称材料
明代宗族祠庙祭祖礼制及其演变
被引量:
56
2
作者
常建华
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第3期60-67,共8页
洪武时期多次作出祭祖方面的规定 ,《大明集礼》的规定具有仿照《家礼》和国家礼制象征的性质 ,《家礼》、《教民榜文》和胡秉中的主张在社会上更为流行 ,政府祭祖礼制的特点是认同朱熹《家礼》,这也反映了《家礼》被社会认同的现实。...
洪武时期多次作出祭祖方面的规定 ,《大明集礼》的规定具有仿照《家礼》和国家礼制象征的性质 ,《家礼》、《教民榜文》和胡秉中的主张在社会上更为流行 ,政府祭祖礼制的特点是认同朱熹《家礼》,这也反映了《家礼》被社会认同的现实。明代宗祠的建设与发展 ,是以《家礼》的普及和士大夫的推动为背景的。“议大礼”的推恩令导致的嘉靖十五年家庙及祭祖制度的改革 ,特别是允许庶民祭祀始祖 ,更在客观上为宗祠的普及提供了契机 ,强化了宗祠的普及。
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关键词
明代
宗族祠庙
祭祖礼制
《家礼》
历史演变
士大夫阶层
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职称材料
题名
锁住婴幼儿的灵魂——苗族祭祀用牛披风的构图程式与宗教理念解读
被引量:
4
1
作者
游俊
机构
吉首大学政法学院
出处
《中南民族学院学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第2期51-53,共3页
文摘
本文从一件苗族祭祖大典“吃牯脏”时祭祀用牛的蜡染披风入手 ,剖析了苗族蜡染图案的构图程式 。
关键词
苗族
蜡染牛披
宗教理念
祭祀
祭祖仪式
构图程式
象征意义
表现手法
绘画
Keywords
the
Miao
nationality
ceremony
of
offering
sacrifice
to
ancestors
OX
cloak,religious
belief
分类号
K892.316 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
明代宗族祠庙祭祖礼制及其演变
被引量:
56
2
作者
常建华
机构
南开大学历史学系
出处
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第3期60-67,共8页
基金
国家社科基金!项目 (98BZS0 0 4)
文摘
洪武时期多次作出祭祖方面的规定 ,《大明集礼》的规定具有仿照《家礼》和国家礼制象征的性质 ,《家礼》、《教民榜文》和胡秉中的主张在社会上更为流行 ,政府祭祖礼制的特点是认同朱熹《家礼》,这也反映了《家礼》被社会认同的现实。明代宗祠的建设与发展 ,是以《家礼》的普及和士大夫的推动为背景的。“议大礼”的推恩令导致的嘉靖十五年家庙及祭祖制度的改革 ,特别是允许庶民祭祀始祖 ,更在客观上为宗祠的普及提供了契机 ,强化了宗祠的普及。
关键词
明代
宗族祠庙
祭祖礼制
《家礼》
历史演变
士大夫阶层
Keywords
Patriarchal
Clan
in
the
Ming
Dynasty
The
ceremony
System
of
offering
sacrifice
s
to
ancestors
Scholar
official
Jia
Li(A
collection
of
etiquettes
of
the
Ming
Dynasty)
分类号
K248 [历史地理—历史学]
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1
锁住婴幼儿的灵魂——苗族祭祀用牛披风的构图程式与宗教理念解读
游俊
《中南民族学院学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001
4
下载PDF
职称材料
2
明代宗族祠庙祭祖礼制及其演变
常建华
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001
56
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