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论中国古代文人的自恋心理
被引量：
6
1
作者
石晶
贾小鹏
《唐山学院学报》
2003年第3期31-33,共3页
中国古代文人在自我与环境的冲突中,采取或反抗,或亲近,或逃避的态度以消弥心理的焦虑,从而相应产生“宏大的自我”“被贬低了的、如影的自我”及“潜藏着的迫害者”,这就是中国古代文人的“自恋”。借鉴新弗洛依德主义的观点和方法,分...
中国古代文人在自我与环境的冲突中,采取或反抗,或亲近,或逃避的态度以消弥心理的焦虑,从而相应产生“宏大的自我”“被贬低了的、如影的自我”及“潜藏着的迫害者”,这就是中国古代文人的“自恋”。借鉴新弗洛依德主义的观点和方法,分析了自恋心理产生的文化背景,并在此基础上剖析中国古代文人自恋心理的3种状态——自我中心、自我依恋和自我虐待,并揭示了自恋对中国文人和文学的深刻影响。
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关键词
中国古代文人
自恋心理
自我中心
自我依恋
自我虐待
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题名
论中国古代文人的自恋心理
被引量：
6
1
作者
石晶
贾小鹏
机构
公安海警高等专科学校
浙江大学宁波理工学院
出处
《唐山学院学报》
2003年第3期31-33,共3页
文摘
中国古代文人在自我与环境的冲突中,采取或反抗,或亲近,或逃避的态度以消弥心理的焦虑,从而相应产生“宏大的自我”“被贬低了的、如影的自我”及“潜藏着的迫害者”,这就是中国古代文人的“自恋”。借鉴新弗洛依德主义的观点和方法,分析了自恋心理产生的文化背景,并在此基础上剖析中国古代文人自恋心理的3种状态——自我中心、自我依恋和自我虐待,并揭示了自恋对中国文人和文学的深刻影响。
关键词
中国古代文人
自恋心理
自我中心
自我依恋
自我虐待
Keywords
the
ancient
Chinese
men
of
letters
psychology
of
'narcissus'
centralization
of
ego
the
reluctance
towards
ego
the
maltreating
of
ego
分类号
I206 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
论中国古代文人的自恋心理
石晶
贾小鹏
《唐山学院学报》
2003
6
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