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题名玄理清谈与魏晋名士玄学思想
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作者
董华
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机构
云南农业大学人文社会科学学院
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出处
《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》
2013年第2期12-14,共3页
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文摘
魏晋名士名辩思潮的主流是与玄学结合而谈玄说理的所谓名理学。玄理清谈是魏晋名士玄学思想的主要体现,是这一时期人们对玄学问题析理问难,反复辩论的文化现象。本文从玄理清谈的内容和形式、谈辩析理的方法及玄理清谈的逻辑意义等方面对魏晋名士玄学思想的特点进行了论述,为研究魏晋名士的逻辑思想提供借鉴。
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关键词
魏晋名士
玄学思想
清谈
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Keywords
celebrities of wei and jin dynasties
Metaphysical thinking
pure conversation
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分类号
B235.9
[哲学宗教—中国哲学]
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题名魏晋士人生活审美谈
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作者
沈刚
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机构
绍兴文理学院中文系
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出处
《绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）》
2003年第5期12-15,共4页
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文摘
造就魏晋士人诗化人生最直接的原因有以下三个方面:哲学自然观的树立;怀疑论哲学思潮的流行和对人的生命的高度自觉;人物品藻和对人的内在精神面貌的重视.
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关键词
魏晋士人
生活
自然
审美
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Keywords
celebrities in wei and jin dynasties
life
nature
aesthetics
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名论魏晋名士的形成
被引量：1
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作者
邱少平
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机构
湖南城市学院政法系
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出处
《太原师范学院学报（社会科学版）》
2003年第2期69-72,共4页
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文摘
东汉以来 ,田庄经济的发展是魏晋名士孕育生成的经济条件 ;汉魏之际险恶的政治环境是形成魏晋名士的政治原因 ;与这种经济、政治形势相呼应 ,在学术思想界出现了儒道合流的趋势 ,广大知识分子在行为方式上既追求人性自由 ,又恪守封建礼教 ,形成所谓双重人格。至曹魏 ,一批人的这种双重人格特征已十分明显 ,它标志着魏晋名士的正式形成。
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关键词
魏晋时期
名士风度
田庄经济
双重人格
人性
名士群体
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Keywords
leaned celebrities of the wei and jin dynasties
country estate economy
dual personality
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名魏晋名士的人物美标准
被引量：1
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作者
邱少平
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机构
湖南城市学院政法系
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出处
《株洲工学院学报》
2003年第6期55-57,共3页
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文摘
魏晋名士是魏晋社会欣赏和追求人物关的领头人物,其人物美标准,包括外在的形貌美、神态美和内在的才智美,形成了完整的人物美评价体系。
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关键词
人物美
审美标准
形貌美
神态美
才智美
魏晋时期
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Keywords
the learned celebrities in the wei and jin dynasties
appearance beauty
manner beauty
ability and wisdom beauty
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分类号
B83-092
[哲学宗教—美学]
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题名论嵇康的“循礼”和“反礼”
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作者
乔晓慧
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机构
河南大学文学院
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出处
《运城学院学报》
2017年第5期46-49,共4页
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文摘
魏晋时期政治环境非常动荡,生活于其间的嵇康,其思想和行为呈现出明显的复杂性。在儒玄两种思想的作用下,嵇康一方面受儒家思想约束,表现出守礼循礼的特征;另一方面,他也深受玄学思想影响,有魏晋风度之放达以及反礼悖礼的行为表现。作为魏晋名士的代表,嵇康集循礼和反礼于一身,这种复杂性反映出在道统与势统相背离的情况下,魏晋文人普遍的社会心理和矛盾存在。
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关键词
嵇康
循礼
反礼
魏晋名士
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Keywords
Ji Kang
Following Rituals
Anti - Ritual
celebrities in the wei and jin dynasties
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分类号
I209
[文学—中国文学]
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