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唐都长安城的佛教寺院建筑 被引量:8
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作者 介永强 《长安大学学报(社会科学版)》 2014年第2期1-6,共6页
唐代是中国佛教的繁荣期,也是中国佛教寺院建设的兴盛期。唐都长安城佛教寺院规模宏大、数量众多,主要分布在长安城西市和东市周围以及城东南隅和城东北隅,呈现出西密东疏、北密南疏的特点。佛教寺院主院不建佛塔始于唐高宗初年,到唐高... 唐代是中国佛教的繁荣期,也是中国佛教寺院建设的兴盛期。唐都长安城佛教寺院规模宏大、数量众多,主要分布在长安城西市和东市周围以及城东南隅和城东北隅,呈现出西密东疏、北密南疏的特点。佛教寺院主院不建佛塔始于唐高宗初年,到唐高宗后期,建塔于别院的新式布局即成为流行的规制。佛教寺院有单院式佛寺和多院式佛寺两种基本类型,它们都以佛殿(堂)为中心,佛塔建在寺侧、寺后或别院,甚或不建塔,这是唐都长安城佛教寺院建筑在平面布局上的突出特点。这是中国佛教寺院建筑的重大转折点,影响十分深远。 展开更多
关键词 唐都 长安城 佛教 寺院建筑 佛殿 佛塔
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唐都长安东郊的旅游风景区
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作者 张毅 陈正奇 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2009年第1期14-18,共5页
唐代都城长安由于有着高度发达的文化和引人入胜的美景,使得这一时期的旅游之风盛行,上自皇帝、贵族,下至文人墨客、平民百姓等社会的各个阶层都喜欢游赏,从而形成了一股旅游热潮。本文选取唐都长安东郊作为切入点,将旅游景区与唐代诗... 唐代都城长安由于有着高度发达的文化和引人入胜的美景,使得这一时期的旅游之风盛行,上自皇帝、贵族,下至文人墨客、平民百姓等社会的各个阶层都喜欢游赏,从而形成了一股旅游热潮。本文选取唐都长安东郊作为切入点,将旅游景区与唐代诗歌、史料等结合起来研究,探寻唐都长安东郊的各个旅游风景点,并在此基础上分析唐都长安东郊风景点的分布特征及其形成原因。 展开更多
关键词 唐都长安 东郊 风景点 分布特征 形成原因
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