新时代电影艺术与传统文化的雅俗共赏——以《哪吒之魔童降世》为例

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作者 鲁雅俊 陈爽 韩轶 《鞋类工艺与设计》 2023年第15期77-79,共3页

自古以来,“雅”“俗”文化在形式上就是一个长期存在的现象,无论是社会风俗层面还是对文化的批判,总喜爱以雅俗来加以区分。在最早的西方艺术史中,“雅”“俗”是对立存在的关系,“雅”精致而具有典型性,“俗”较为粗放而具有广泛性。... 自古以来,“雅”“俗”文化在形式上就是一个长期存在的现象,无论是社会风俗层面还是对文化的批判,总喜爱以雅俗来加以区分。在最早的西方艺术史中,“雅”“俗”是对立存在的关系,“雅”精致而具有典型性,“俗”较为粗放而具有广泛性。往往用雅俗共赏的眼光看待事物,视为最佳。文章着重以优秀动漫影片《哪吒之魔童降世》为例,从中国传统文化中取材的故事背景、角色、场景设计等,探究雅俗文化如何以电影语言的形式体现及其发挥的重要性。 展开更多

关键词 哪吒 传统文化 视听语言 雅俗共赏

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寒山诗的雅俗跨界与文学史价值 被引量：2

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作者 李建军 《杜甫研究学刊》 2019年第2期106-119,共14页

寒山讽时劝世即“向外”之诗,多采用“非诗化的表达”以便妇孺能晓;写心悟道即“向内”之诗,多采用“诗化的表达”以便曲尽其妙。寒山诗既能俚俗,又能典雅,还能以雅写俗、俗中透雅和引俗入雅、雅中带俗,显示出诗人雅俗兼备的卓越才能。... 寒山讽时劝世即“向外”之诗,多采用“非诗化的表达”以便妇孺能晓;写心悟道即“向内”之诗,多采用“诗化的表达”以便曲尽其妙。寒山诗既能俚俗,又能典雅,还能以雅写俗、俗中透雅和引俗入雅、雅中带俗,显示出诗人雅俗兼备的卓越才能。寒山诗雅俗贯通、机趣横溢的整体风格,是诗人深具雅文化积淀又深受俗文化熏染的结果,是诗人儒士身份、道徒气质、禅僧修为熔于一炉的产物。较之能俗不能雅的民间诗作和善雅不善俗的文人诗作,寒山诗可谓唐诗中雅俗跨界的典型代表。寒山诗是中唐发籾的雅俗文化版图变迁的产物,同时又对这种雅俗变迁起到了推波助澜的作用,开启后世以俗为雅、雅俗共赏诗风的先河。 展开更多

关键词 寒山 讽时劝世 写心悟道 雅俗跨界 机趣横溢 雅俗变迁

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论张恨水小说流行之因

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作者 周利萍 《萍乡高等专科学校学报》 2012年第2期44-46,共3页

张恨水的小说无论是过去还是现在,都受到广大读者的欢迎,真正做到了雅俗共赏。其小说之所以长热不衰,主要在于他在写作时具有强烈的读者意识与时代意识,并且将缠绵悱恻的言情小说与惊险紧张的武侠传奇熔于一炉,在艺术形式上将传统章回... 张恨水的小说无论是过去还是现在,都受到广大读者的欢迎,真正做到了雅俗共赏。其小说之所以长热不衰,主要在于他在写作时具有强烈的读者意识与时代意识,并且将缠绵悱恻的言情小说与惊险紧张的武侠传奇熔于一炉,在艺术形式上将传统章回小说和现代小说新技法融为一体,在思想内容上以社会为经,言情为纬,跳出了鸳鸯蝴蝶派一味言情的才子佳人式的窠臼。 展开更多

关键词 社会为经 言情为纬 章回小说 武侠传奇 雅俗共赏

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雅俗之间的游走——论商业广告翻译的中庸之道 被引量：5

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作者 魏瑾 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第5期107-110,共4页

现代广告是现实物欲与文学整合的一种表达,兼具媚俗与求雅的双重属性。广告翻译既要避免过分求美求雅,也要切忌粗俗、庸俗或低俗化。讲求适度和谐、不偏不倚、因势而宜的中庸之道,要求广告翻译在美学与实用、高雅与通俗之间取得一种动... 现代广告是现实物欲与文学整合的一种表达,兼具媚俗与求雅的双重属性。广告翻译既要避免过分求美求雅,也要切忌粗俗、庸俗或低俗化。讲求适度和谐、不偏不倚、因势而宜的中庸之道,要求广告翻译在美学与实用、高雅与通俗之间取得一种动态的平衡,使广告译文雅俗相和、雅俗相成,达到雅俗共赏的艺术效果。 展开更多

关键词 广告翻译 中庸之道 雅俗共赏

原文传递

高桐轩年画作品中的风景园林观 被引量：5

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作者 许家瑞 杨森 +1 位作者 赵忆 刘庭风 《中国园林》 北大核心 2020年第3期40-45,共6页

高桐轩是晚清杨柳青著名的民间年画画师。通过分析学术界已经确立为其本人所做的22幅年画作品中的风景园林要素,研究人物活动及文化内涵,结合《墨余琐录》原文探析高桐轩的风景园林观。发现晚年的他以雅俗共赏的年画形式,始终推崇在风... 高桐轩是晚清杨柳青著名的民间年画画师。通过分析学术界已经确立为其本人所做的22幅年画作品中的风景园林要素,研究人物活动及文化内涵,结合《墨余琐录》原文探析高桐轩的风景园林观。发现晚年的他以雅俗共赏的年画形式,始终推崇在风景园林中以人为本的诗意的生活观念,并结合中国传统文化进行宣教。 展开更多

关键词 风景园林 高桐轩 年画 雅俗共赏 诗意生活

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《大长今》在中国热播原因探析 被引量：2

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作者 王莉 薛朝晖 《湖南城市学院学报》 2006年第4期25-26,共2页

2005年韩剧《大长今》在中国热播,因其文化同质性产生的亲和力、文化异质性带来的新奇感、内容的丰富性与形式的雅俗共赏,使其获得了极佳的传播效果。

关键词 《大长今》 文化同质性 文化异质性 雅俗共赏 成功传播

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论文艺发展的雅俗演化律 被引量：2

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作者 姚朝文 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 2001年第3期35-41,共7页

文艺家加工改造较多的各类文学态式为“雅”,少雕削、近于实然本真状态的艺术态式则为“俗”。俗——雅——雅俗共赏 ,这一运动变化的轨迹在不同文艺类别中呈现为规律性的周期与向度 :(1 )俗→雅→雅俗共赏 ;(2 )雅→雅俗共赏→俗 ;(3)... 文艺家加工改造较多的各类文学态式为“雅”,少雕削、近于实然本真状态的艺术态式则为“俗”。俗——雅——雅俗共赏 ,这一运动变化的轨迹在不同文艺类别中呈现为规律性的周期与向度 :(1 )俗→雅→雅俗共赏 ;(2 )雅→雅俗共赏→俗 ;(3)雅俗共赏→雅→俗 ;(4)雅俗共赏→俗→雅。多向度运动导致了发展的上升、停滞与下降等多种趋势。文艺由低级形态向高级形态发展 ,此形式向彼形式兴替 ,审美的初级层次向深层领域深化与升华。这就是雅俗互动演化的总态势。 展开更多

关键词 雅 俗 互动 演化律 文艺发展 审美价值取向 相对性 多层次性

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画花似闻香 画鸟若欲语——评著名花鸟画家张书旂先生 被引量：1

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作者 吴德文 《太原理工大学学报（社会科学版）》 2002年第2期24-26,共3页

张书先生是我国著名花鸟画家 ,前中央大学教授 ,因其画风清新典雅 ,妙丽卓绝 ,通俗易懂 ,颇受广大人民群众的喜爱 ,故在 2 0世纪 30年代即名震中外。为了增进中外文化交流 ,曾两度赴美举办画展 ,以其精湛的绘画技巧赢得了彼方人士的... 张书先生是我国著名花鸟画家 ,前中央大学教授 ,因其画风清新典雅 ,妙丽卓绝 ,通俗易懂 ,颇受广大人民群众的喜爱 ,故在 2 0世纪 30年代即名震中外。为了增进中外文化交流 ,曾两度赴美举办画展 ,以其精湛的绘画技巧赢得了彼方人士的高度赞赏。因其成就突出 ,我国老一辈名流学者如 :蔡元培、马叙伦、徐悲鸿、刘海粟、潘天寿。 展开更多

关键词 六法六要 窠臼 信笔涂鸦 雅俗共赏

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“艳”范畴在戏曲批评中的积极意义 被引量：2

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作者 傅涓 《贵州大学学报（社会科学版）》 2019年第3期141-147,共7页

“艳”在传统文论中被认为具有绮靡眩惑之审美特性,于是,在诗文品评中颇受争议。然而,在戏曲批评中,“艳”却具有很大的积极意义,它表征俊丽的藻采音律、奇巧生新的构局用事,深厚绵长的情致,可以促进曲作的传唱搬演,是戏曲“本色”之体... “艳”在传统文论中被认为具有绮靡眩惑之审美特性,于是,在诗文品评中颇受争议。然而,在戏曲批评中,“艳”却具有很大的积极意义,它表征俊丽的藻采音律、奇巧生新的构局用事,深厚绵长的情致,可以促进曲作的传唱搬演,是戏曲“本色”之体现。“艳”与传统诗文的审美准则相调和,亦可促成戏曲雅俗共赏之审美准则的形成。 展开更多

关键词 “艳” 绮靡眩惑 情致 本色 雅俗共赏

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浅析新时代下动漫作品的“雅”“俗”文化——以电影《白蛇:缘起》为例 被引量：2

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作者 郝争光 《艺术与设计（理论版）》 2020年第5期104-106,共3页

新时代中国动漫迎来了快速发展的时期。一批高票房高口碑的动漫电影横空出世,为中国动漫的前景带来了生机与希望。在西方艺术史观念中“雅”与“俗”多表现为对立,“雅”经典而受众面小,“俗”通俗而传播面广。只有雅俗共赏,才最富有韵... 新时代中国动漫迎来了快速发展的时期。一批高票房高口碑的动漫电影横空出世,为中国动漫的前景带来了生机与希望。在西方艺术史观念中“雅”与“俗”多表现为对立,“雅”经典而受众面小,“俗”通俗而传播面广。只有雅俗共赏,才最富有韵致又广受好评。文章由理论联系实际,运用比较法,从时代背景、角色塑造、场景营造,并以优秀影片《白蛇:缘起》为例子,全面分析电影中运用雅俗融合特征的重要性。 展开更多

关键词 传统文化 时代特征 雅俗共赏 审美诉求

原文传递

艺术赞助与扬州八怪新风 被引量：1

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作者 高原 《浙江艺术职业学院学报》 2007年第4期88-92,共5页

扬州八怪艺术新风作为我国古典艺术由雅变俗的一个突出表现,它的出现是由多方面原因造成的。本文借助艺术赞助这一研究视角,从盐商的赞助对扬州八怪艺术发展所起的作用和影响入手,梳理出艺术赞助与扬州八怪雅俗共赏艺术风格形成之间的关... 扬州八怪艺术新风作为我国古典艺术由雅变俗的一个突出表现,它的出现是由多方面原因造成的。本文借助艺术赞助这一研究视角,从盐商的赞助对扬州八怪艺术发展所起的作用和影响入手,梳理出艺术赞助与扬州八怪雅俗共赏艺术风格形成之间的关系,从一个新的角度丰富对扬州八怪的解读。 展开更多

关键词 扬州八怪 艺术赞助 雅俗共赏

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李玉论 被引量：2

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作者 顾聆森 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2011年第5期119-125,227,共8页

李玉父子二代均是明内阁首辅申时行的家人。李玉的青少年时代在申相国家成长,自幼受到申家所崇尚的儒家文化和礼教道德的浸润,以及申时行、申用懋父子生平行藏、道德准则和申家"甲于吴中"的家班演唱的深刻影响。李玉成名后,... 李玉父子二代均是明内阁首辅申时行的家人。李玉的青少年时代在申相国家成长,自幼受到申家所崇尚的儒家文化和礼教道德的浸润,以及申时行、申用懋父子生平行藏、道德准则和申家"甲于吴中"的家班演唱的深刻影响。李玉成名后,作为一个社会底层的市民剧作家,却与士大夫阶层保持着密切联系,同时他把笔锋深入于市民社会。他生平创作传奇42种。形成了众多同时代剧作家竞相效仿的风格,作品内容着重于市民道德和贵族精神的张扬,或从儒家的道德层面对明亡教训作深刻反思,对于社会因忠、孝、节、义的缺失而酿就的见利忘义、腐化堕落进行了无情鞭挞。他的作品面对着已然改变了的新的观众层面,在承接前朝"汤沈之争"的学术成果的同时,完成了传奇形式结构的改革,导致了昆曲艺术真正的雅俗共赏,开创了昆剧一代风格流派——"苏州派",从而迎来了昆曲的新纪元。 展开更多

关键词 中国戏曲 昆曲艺术 一笠庵 苏州派 雅俗共赏 两擅其极 艺术史

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中国古代音乐美学之“雅俗”观及其文化生成 被引量：2

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作者 李天道 《青海民族大学学报（社会科学版）》 2012年第4期100-104,共5页

作为一对相反相成的范畴,"雅"与"俗"均涉及到人生与音乐艺术等两个层面。就古代音乐美学思想来看,"雅"与"俗"的区别涉及到音乐艺术表达与文体方面的内容,由此而扩展到人生与音乐艺术以及思想... 作为一对相反相成的范畴,"雅"与"俗"均涉及到人生与音乐艺术等两个层面。就古代音乐美学思想来看,"雅"与"俗"的区别涉及到音乐艺术表达与文体方面的内容,由此而扩展到人生与音乐艺术以及思想文化层面。中国古代音乐审美意识的发展,离不开"雅"与"俗"的相辅相成,当代音乐审美意识的发展也是如此。这种观点不仅适用于说明"雅"与"俗"音乐审美意识不可忽视的作用,也适用于说明由"雅"与"俗"音乐审美意识必然引起的相关音乐美学理论研究。 展开更多

关键词 雅俗分野 雅俗之辨 雅俗之争 以俗为雅 雅俗共赏

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宋词雅俗观中的色彩意蕴研究--以柳永词作为例

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作者 李爱琳 贺华洲 姚琛 《浙江理工大学学报（社会科学版）》 2022年第5期589-595,共7页

王国维有言:“词之雅郑,在神不在貌。”唐诗宋词中色与情素相得益彰,“以色主情,以情观色”,是中国诗词独有的审美情趣。文章以北宋词人柳永词作为例,围绕其“雅”“俗”词作两个不同的主题取向,分析其中视知觉对色彩客观的把握和感性... 王国维有言:“词之雅郑,在神不在貌。”唐诗宋词中色与情素相得益彰,“以色主情,以情观色”,是中国诗词独有的审美情趣。文章以北宋词人柳永词作为例,围绕其“雅”“俗”词作两个不同的主题取向,分析其中视知觉对色彩客观的把握和感性知觉表征。以色为载体,从读者所产生的情感共鸣到展开的色彩联想,都建立了与世间万物的最大限度联系;从具象到抽象,从一维到多维,传达色彩与雅俗情趣间的抽象性。色,不局限于物象;雅俗共赏的色彩意蕴,亦可运用于当今艺术色彩设计层面,在新时代的艺术创作和审美中得到进一步的转化、融合与发展。 展开更多

关键词 色彩意蕴 雅俗观 雅俗共赏 色彩情绪 宋词 柳永

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中国戏曲美学范畴之雅俗论 被引量：1

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作者 王安葵 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2017年第1期154-161,共8页

雅与俗是戏曲美学的一对重要范畴。戏曲美学受到音乐美学、文艺美学的影响。中国古代的乐论、文论都注意到雅俗问题,但理论与创作实践及受众审美需求之间有时存在矛盾。而在戏曲创作中,一直努力做到雅俗共赏;古代剧论对雅俗共赏有充分... 雅与俗是戏曲美学的一对重要范畴。戏曲美学受到音乐美学、文艺美学的影响。中国古代的乐论、文论都注意到雅俗问题,但理论与创作实践及受众审美需求之间有时存在矛盾。而在戏曲创作中,一直努力做到雅俗共赏;古代剧论对雅俗共赏有充分的论述,成为戏曲理论与美学的重要资源。 展开更多

关键词 戏曲艺术 戏曲美学 乐论 文论 剧论 雅俗共赏

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论苏轼对柳永词的态度与“柳七郎风味” 被引量：1

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作者 邹平 《重庆工商大学学报（社会科学版）》 2008年第2期105-109,共5页

苏轼对柳词的态度是复杂并且微妙的,有批评,甚至轻视;然更主要的,却是赞美和推崇,并提出了"柳七郎风味"来概括柳词的主要艺术风格,即雅俗共赏:以铺叙之功化俗为雅;用典、下字以雅融俗;以入神的白描,或以深情的剖白之真化俗为雅。

关键词 苏轼 柳永词 柳七郎风味 雅俗共赏

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戴维·洛奇的小说:雅俗共赏的成功范例 被引量：1

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作者 韦华 王佳英 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2010年第5期88-90,共3页

在学界关于"小说之死"的论调不绝于耳之际,戴维.洛奇用其创作实践对此作出回应。他为小说注入了全新的创作理念,打破了严肃文学与通俗小说的界限,形成雅俗共赏的叙事风格,取得了极大的成功。

关键词 创作理念 雅俗共赏 危机母题

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揭秘古代文人的情感世界密码——读郭保林《此情不关风和月》

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作者 石兴泽 《聊城大学学报（社会科学版）》 2014年第2期24-32,共9页

郭保林作《此情不关风和月》是近些年来文化散文的重要收获。作品以优美的文笔书写古代文人雅士的情感世界和私人生活,揭秘古代文人与风尘女子的情感纠葛,考察诗文创作与风流韵事的关系,借风月人生复原文人雅士真实的面目,展示众多文化... 郭保林作《此情不关风和月》是近些年来文化散文的重要收获。作品以优美的文笔书写古代文人雅士的情感世界和私人生活,揭秘古代文人与风尘女子的情感纠葛,考察诗文创作与风流韵事的关系,借风月人生复原文人雅士真实的面目,展示众多文化名人性格的复杂性和人格的多重性。并以此为切入点,揭橥历史黑幕下中国文人的命运悲剧,从一个特殊角度反思历史和文化。作品语言生动活泼,富有情趣,雅俗共赏,为文化散文发展拓宽了道路。 展开更多

关键词 文人雅士 风月人生 雅俗共赏

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曲高和众 雅俗共赏——论曹禺前期戏剧的艺术魅力

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作者 王玉屏 《惠州大学学报》 2001年第3期54-59,共6页

在中国现代戏剧史上，像曹禺前期戏剧作品这样横跨传统与现代两个审美疆域，既受到普通市民阶层的广泛喜爱，又能成为少数知识分子的精神享受，并不多见。这其中的奥秘，笔者以为主要有两个：一是引人入胜的故事中深寓形而上的精神意蕴... 在中国现代戏剧史上，像曹禺前期戏剧作品这样横跨传统与现代两个审美疆域，既受到普通市民阶层的广泛喜爱，又能成为少数知识分子的精神享受，并不多见。这其中的奥秘，笔者以为主要有两个：一是引人入胜的故事中深寓形而上的精神意蕴；二是通俗浅显的语言里包孕丰富的潜台词。 展开更多

关键词 曹禺 戏剧 雅俗共赏 潜台词 前期作品 精神意蕴

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论陈梦雷的戏曲创作特色及其成因

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作者 曾文娟 《闽江学院学报》 2021年第1期25-33,共9页

《元正嘉庆》《八仙庆寿》是陈梦雷仅有的两部戏曲作品,虽属歌颂盛世与贺寿的应酬之作,却呈现出清初戏曲难得一见的雅俗共赏本色。在戏曲的文本中,陈梦雷自称以诗词作曲,实以赋法为基础,呈现出大赋与俗赋并重的赋法特征。这些特征与陈... 《元正嘉庆》《八仙庆寿》是陈梦雷仅有的两部戏曲作品,虽属歌颂盛世与贺寿的应酬之作,却呈现出清初戏曲难得一见的雅俗共赏本色。在戏曲的文本中,陈梦雷自称以诗词作曲,实以赋法为基础,呈现出大赋与俗赋并重的赋法特征。这些特征与陈梦雷身处康熙盛世的时代环境、个人经历及其学识素养三方面因素息息相关。 展开更多

关键词 陈梦雷 戏曲 雅俗共赏 赋法 个人经历 学识

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