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汉语学界康德美学研究的新创获——以王维嘉《优美与崇高:康德的感性判断力批判》为中心的讨论 被引量：1
1
作者 李伟 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2022年第4期24-33,共10页
汉语学界的康德美学研究,一直处于不尴不尬的状态,亟待打破。王维嘉所著《优美与崇高:康德的感性判断力批判》,有打破此状态的趋势,堪称此前汉语康德学界所罕见的“对话式”的研究著述。总体上,此著问题意识明确,敢于直面康德文本理解... 汉语学界的康德美学研究,一直处于不尴不尬的状态,亟待打破。王维嘉所著《优美与崇高:康德的感性判断力批判》,有打破此状态的趋势,堪称此前汉语康德学界所罕见的“对话式”的研究著述。总体上,此著问题意识明确,敢于直面康德文本理解上的诸多困难而试图解决之;文本细读、义理对观、学术综述、专题剖析、理论重构与译名辨正能有效结合,胜见迭出,且行文干净利落,层层推进,善于提出自己的独立思考和见解,极具英美哲学著述那种特有的明晰性和分析精神,常常引用经验心理学的事实来补充、完善和印证康德那些非常晦涩的思辨表述和观点。这使得此著有两个重要特点:一是全书几乎是逐章逐节地解读康德第三批判上半部的所有内容,但又不是那种基本属于解说性的句读,而是边解读、边提问题、边解决,不只在“读通”第三批判,更在“读透”它;二是对康德“第三批判”上半部存在的诸多理论疑点,作了凸显、诠释和重构,颇见作者理论之会心。 展开更多
关键词 康德美学 王维嘉 优美与崇高 感性判断力批判
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指称固定视镜中的美与崇高
2
作者 李家莲(译) 《文化发展论丛》 2022年第1期77-89,共13页
本文认为美的属性完全存在于各种事物中,而非依赖于我们自身和我们的反应。故,本文在排除理想观察者理论和情绪主义者或表达主义者的观点的同时,试图在指称固定视镜中分析美与崇高等美学概念以及伴随着情感的审美感受。
关键词 指称固定 无功利 美与崇高
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从朗吉努斯的《论崇高》看屈原的《离骚》 被引量：9
3
作者 张世英 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第3期53-58,共6页
西方美学一般把审美意识区分为优美与崇高两类。古罗马时代的希腊文艺理论家朗吉努斯在其名著《论崇高》中 ,早已勾勒了崇高之不同于优美的基本特征。本文作者受朗吉努斯著作的启发 ,对屈原的《离骚》作了细致的分析 ,认为《离骚》不是... 西方美学一般把审美意识区分为优美与崇高两类。古罗马时代的希腊文艺理论家朗吉努斯在其名著《论崇高》中 ,早已勾勒了崇高之不同于优美的基本特征。本文作者受朗吉努斯著作的启发 ,对屈原的《离骚》作了细致的分析 ,认为《离骚》不是一般的优美所可以概括的 ,它所体现的是一种崇高之美。文章最后强调 ,崇高在西方源于希伯莱文化 ,以忧患意识为其思想根源 ,《离骚》的崇高与屈原所遭遇的忧患也有密切联系。作者希望我们今天能够多一点忧患意识 ,能在文坛上出现像《离骚》一样崇高宏伟的诗篇。 展开更多
关键词 优美 崇高 《论崇高》 屈原 《离骚》 郎吉努斯 审美意识 忧患意识 文艺美学 崇高美 希伯莱文化
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康德美学和崇高美学 被引量：1
4
作者 黄皎碧 《承德民族师专学报》 2004年第1期122-124,共3页
康德对美的分析和崇高的分析分别构成了现代美学体系建立的奠基石和"美之美学"走向终结的肇始。利奥塔的崇高美学是从康德的崇高论发展而来,虽然与康德的本意已大相径庭,但其解读仍是符合康德崇高论的内在理论思路的,后来蓬... 康德对美的分析和崇高的分析分别构成了现代美学体系建立的奠基石和"美之美学"走向终结的肇始。利奥塔的崇高美学是从康德的崇高论发展而来,虽然与康德的本意已大相径庭,但其解读仍是符合康德崇高论的内在理论思路的,后来蓬勃发展的西方现当代艺术,从某种程度上也正好说明了"不可表现性"的崇高美学理论。 展开更多
关键词 康德美学 崇高美学 想象力 审美形态学 艺术
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“未可言说之美”:评《美与崇高:文艺认知美学》——兼与帕特里克·霍根教授商榷
5
作者 于雷 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期171-178,共8页
美国康涅狄格大学文学认知研究专家霍根教授再推力作《美与崇高:文艺认知美学》(1);该书尤其旨在为文学中诸多纷繁的个体审美反应探求一种结构性主张,同时借助与认知科学的对话,使得文学美学研究中那向来"未可言说"的部分获... 美国康涅狄格大学文学认知研究专家霍根教授再推力作《美与崇高:文艺认知美学》(1);该书尤其旨在为文学中诸多纷繁的个体审美反应探求一种结构性主张,同时借助与认知科学的对话,使得文学美学研究中那向来"未可言说"的部分获得空前的认知审美观照。本文拟聚焦于"信息加工"与"情感机制"、"审美共性"与"个性品味"以及"变奏""经典化"与"审美争议"等三大关键节点,在对它们加以厘清的同时,凸出围绕文学认知研究路径中出现的相关问题加以商榷。 展开更多
关键词 帕特里克·霍根 《美与崇高》 美学 文学认知
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“如画”的凝视——19世纪英国旅行者笔下的美国形象 被引量：1
6
作者 何畅 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期158-164,共7页
本文旨在讨论19世纪英国旅行者如何通过象征"英式趣味"的"如画"美学来建构美国形象。对在前殖民地旅行的英国人来说,美国风景引起的感受颇为复杂。一方面,通过描述与英国相似的"优美"风景,他们下意识地将... 本文旨在讨论19世纪英国旅行者如何通过象征"英式趣味"的"如画"美学来建构美国形象。对在前殖民地旅行的英国人来说,美国风景引起的感受颇为复杂。一方面,通过描述与英国相似的"优美"风景,他们下意识地将"英国性"重新植入前殖民地;另一方面,当他们以"崇高"来描述相异的美国风景时,他们试图重新改造、控制前殖民地。因此,这些旅行者笔下的美国并非美国本身,而是想象中的美国。对大多数帝国旅行者来说,"如画"凝视也绝非单纯的美学凝视,它象征着殖民者对殖民地的"他者化"过程。简而言之,在19世纪的殖民语境中,"如画"美学与旅行文学共同构成了新的殖民叙事,并有效地推动了"英国性"的形成。 展开更多
关键词 “如画”美学 优美 崇高 旅行文学 英国性
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