吉姆爷——伟大的艺术代码——论《圣经》对《吉姆爷》中吉姆的形象影响 被引量：7

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作者 容新芳 李晓宁 《四川外语学院学报》 北大核心 2006年第1期40-45,共6页

西方文学与《圣经》有着千丝万缕的联系,因此人们在阅读欣赏西方文学作品时,也就自然与《圣经》联系起来。在小说《吉姆爷》中,作者康拉德采用象征的艺术手法对书名、吉姆的家境、形象、言行等方面进行了“神似”的类比描写,而这些手法... 西方文学与《圣经》有着千丝万缕的联系,因此人们在阅读欣赏西方文学作品时,也就自然与《圣经》联系起来。在小说《吉姆爷》中,作者康拉德采用象征的艺术手法对书名、吉姆的家境、形象、言行等方面进行了“神似”的类比描写,而这些手法都与《圣经》相关,但是这些原型意象在使用上并非系统连贯。所以,探讨《圣经》对这些引喻的影响和作品的欣赏都很有必要。 展开更多

关键词 《圣经》 吉姆爷 原型 象征 意象

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美国小说中“水”的原型象征意义 被引量：7

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作者 孙万军 李淑琴 《北京印刷学院学报》 2008年第1期73-75,共3页

分析美国浪漫主义、现实主义、现代主义以及女性小说中具有代表性的四部小说《白鲸》、《哈克贝利.费恩历险记》、《老人与海》和《觉醒》中河流和海洋的意象,可以看出,由于地理、历史和文化上与水的特殊渊源,"水"的意象已经... 分析美国浪漫主义、现实主义、现代主义以及女性小说中具有代表性的四部小说《白鲸》、《哈克贝利.费恩历险记》、《老人与海》和《觉醒》中河流和海洋的意象,可以看出,由于地理、历史和文化上与水的特殊渊源,"水"的意象已经深入到了美利坚民族的集体无意识,在许多美国小说中,"水"不仅仅作为人物和事件发生的背景,其本身也担当了重要的角色,具有原型象征意义。 展开更多

关键词 水 集体无意识 原型 象征

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中国传统庭院空间的心理原型探析 被引量：4

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作者 林志森 关瑞明 《建筑师》 2006年第6期83-87,共5页

本文通过对“大母神”原型与“原型的崩溃”的阐述,分析中国古代穴居模式对先民原始空间意识的影响,并渗透到中国传统建筑文化的深层结构之中,成为先民空间营造的集体无意识。指出中国传统建筑中庭院的空间原型源自“大母神”原型的象... 本文通过对“大母神”原型与“原型的崩溃”的阐述,分析中国古代穴居模式对先民原始空间意识的影响,并渗透到中国传统建筑文化的深层结构之中,成为先民空间营造的集体无意识。指出中国传统建筑中庭院的空间原型源自“大母神”原型的象征性意象,庭院型制的发展是空间原型分化后相关象征群的意义表达。并从物质、制度和精神三个层面阐述庭院型制的兴盛依据。 展开更多

关键词 中国传统建筑 庭院 大母神 原型 象征

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《喧哗与骚动》中的神话原型 被引量：2

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作者 刘涀波 《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第5期103-105,共3页

美国著名作家威廉·福克纳的代表作《喧哗与骚动》大量运用在人类历史上影响深远的神话原型，目的是将这些神话原型作为一种参照物，使作品在对位平行的结构下显示出特有的价值寓意。福克纳对神话原型的运用大都具有反讽意味。

关键词 神话原型 福克纳 《喧哗与骚动》 基督 象征

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一部戏剧化的英雄史诗——《哈姆雷特》的神话原型理论解读 被引量：4

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作者 姚本标 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》 2011年第2期57-61,共5页

莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》的故事取材于古老的丹麦传奇。从神话原型批评的角度来看,《哈姆雷特》的神话指向明确,过程完整,意象清晰,叙事可靠。"神话原型批评"为解读《哈姆雷特》提供了一个全新的视角。

关键词 神话原型 悲剧 道德 象征 “替罪羊”

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从《哲学树》到“哲学树”:关联性文化景观自然原型象征意义的解读途径研究

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作者 张鹏 韩锋 杜爽 《中国园林》 CSCD 北大核心 2023年第6期58-63,共6页

“关联性文化景观”中“自然元素”与其“非物质要素”的结合方式因高度抽象的表达及多样的意义生成背景,其阐释途径的合理解读具有复杂性,对之进行解读是揭示“关联性文化景观”的重要途径之一。首先以分析心理学派代表人物荣格《哲学... “关联性文化景观”中“自然元素”与其“非物质要素”的结合方式因高度抽象的表达及多样的意义生成背景,其阐释途径的合理解读具有复杂性,对之进行解读是揭示“关联性文化景观”的重要途径之一。首先以分析心理学派代表人物荣格《哲学树》中的11幅心理绘画“树原型”作为研究材料,通过总结普适性的“还原性文本”,分析其叙事文本、意指作用、隐喻关系;进而揭示其蕴含的人类视野中宏大的“世界树原型象征”,通过文化升华后的“原型象征”进一步阐释人类对“自然元素”的意义加工和修饰;最终得以形成超越“自然元素”单纯本体的“哲学树”。并以此建构理解“关联性文化景观”自然原型象征意义的途径,指出人类通过意识形态下基于个人或集体的精神世界中“自然元素”印刻在“还原性文本”中的方式,具象化“非物质要素”与“自然元素”动态呈现关系在“关联性文化景观”语境下的表达方式,为解读其他“关联性文化景观”原型象征的诸多意义提供参考。 展开更多

关键词 风景园林 关联性文化景观 树原型 原型象征 还原性文本 自然与文化关联性 心理绘画 符号学

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荣格文艺美学述评 被引量：2

7

作者 王中原 《北京教育学院学报》 2015年第4期21-26,共6页

荣格是继弗洛伊德之后从无意识心理学角度研究人类心灵和文化现象的重要理论家之一。荣格从集体无意识心理学出发对艺术作品的本质、艺术创作、艺术家、艺术的救赎功能乃至艺术的本质所做的思考,解答了艺术活动的非理性特征、艺术作品... 荣格是继弗洛伊德之后从无意识心理学角度研究人类心灵和文化现象的重要理论家之一。荣格从集体无意识心理学出发对艺术作品的本质、艺术创作、艺术家、艺术的救赎功能乃至艺术的本质所做的思考,解答了艺术活动的非理性特征、艺术作品的经典性、艺术家的地位和艺术的功能等基本问题,这些文艺思想的创造性和启发性标志着心理学、美学一定层面的深度和广度。荣格对美学的一些基本问题的独到论述不仅视角新颖,而且从心理学上深化了对文学艺术基本问题的理解。 展开更多

关键词 荣格 文艺美学 原型 集体无意识

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论《红字》中基督教原型的象征意义 被引量：1

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作者 康杰 王新东 《忻州师范学院学报》 2005年第1期7-9,共3页

《红字》是美国的第一部象征主义小说,作品以生动的题材和独特的象征手法代表了霍桑创作的最高成就。本文分析了小说人物和情节中基督教原型的象征意义,揭示了霍桑的"原罪———赎罪———死亡———永生"这一创作主题。

关键词 霍桑 《红字》 基督教原型 象征

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藏密坛城(曼荼罗)的文化符号意义——藏密曼荼罗系列论文之三 被引量：2

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作者 意娜 《阅江学刊》 2015年第6期127-134,共8页

作为文化符号的藏密曼荼罗,从形象上来分,即圆与"十"字,以及二者的组合这几种,而从抽象的哲学层面来看,则是作为精神"转型"象征的符号意义。在曼荼罗的世界里,圆的轮是圆满成就的象征,所谓"轮圆具足",而... 作为文化符号的藏密曼荼罗,从形象上来分,即圆与"十"字,以及二者的组合这几种,而从抽象的哲学层面来看,则是作为精神"转型"象征的符号意义。在曼荼罗的世界里,圆的轮是圆满成就的象征,所谓"轮圆具足",而轮上的每一点都做着周而复始的运动,借这个形象化的比喻命名了佛教的重要观念"轮回"。"十"字形也是一个跨文化的文化符号,它常常象征着一种分割的方式。世界主要的几种宗教之列的佛教和基督教,其基本图形就是"十"字。建立在简单的圆与"十"字的组合上的藏传密宗曼荼罗(坛城),就代表并修够着藏族人的宇宙观、文化观,并在这一过程中逐步形成了具有民族特色的曼荼罗图式。 展开更多

关键词 藏密坛城 圆与“十”字 文化原型 “卐”符号

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“门”之文化沉思——从器物、符号到意象 被引量：2

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作者 文一峰 吴庆洲 《华中建筑》 2011年第6期28-34,共7页

建筑的现象学阐释是一种存在于世间的体验。作为一种文化现象,建筑体验的意义(按照荣格分析心理学的理论)来源于原型。原型是集体无意识,是人对于情感行为和精神行为都有共同的、继承得来的模式。"门"是一种具有原型意义的建... 建筑的现象学阐释是一种存在于世间的体验。作为一种文化现象,建筑体验的意义(按照荣格分析心理学的理论)来源于原型。原型是集体无意识,是人对于情感行为和精神行为都有共同的、继承得来的模式。"门"是一种具有原型意义的建筑物。结合原型理论和词源学,从具体到抽象,该文诠释了"门"从"器物(实用)、符号(文化)到意象(审美)"各个层面的内涵。 展开更多

关键词 门 原型 符号 意象

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荣格的集体无意识思想新探 被引量：1

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作者 杨文臣 《廊坊师范学院学报（社会科学版）》 2013年第5期14-17,共4页

集体无意识理论的价值并不局限于精神分析领域,它蕴涵着巨大的变革力量,关联到一种新的世界观,一种新的思维方式,以及对现代文明的尖锐批判,对人类存在和命运的深刻洞察。在精神实质上,集体无意识理论和当代的生态哲学有相通之处,对后... 集体无意识理论的价值并不局限于精神分析领域,它蕴涵着巨大的变革力量,关联到一种新的世界观,一种新的思维方式,以及对现代文明的尖锐批判,对人类存在和命运的深刻洞察。在精神实质上,集体无意识理论和当代的生态哲学有相通之处,对后者的发展可以起到一定的推动作用;对于我们的很多生命体验和文化现象,集体无意识理论也可以给出新的、极富深度的阐释。对于荣格的这一天才思想,我们应该给予充分的重视。 展开更多

关键词 荣格 集体无意识 原型 象征

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《始于科娄纳斯的路》的神话原型解读 被引量：1

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作者 孙晔 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第4期93-95,共3页

E·M·福斯特的短篇小说《始于科娄纳斯的路》是以古希腊神话《俄狄浦斯王》为原型创作的,通过运用神话原型和象征等写作手法,揭示英国进入工业时代后的社会问题,批判了人与人之间的冷漠。本文从人物、情节和事物等意象来阐述... E·M·福斯特的短篇小说《始于科娄纳斯的路》是以古希腊神话《俄狄浦斯王》为原型创作的,通过运用神话原型和象征等写作手法,揭示英国进入工业时代后的社会问题,批判了人与人之间的冷漠。本文从人物、情节和事物等意象来阐述《始于科娄纳斯的路》中的神话原型和象征意义,旨在更加全面地诠释福斯特对工业化的英国社会的担忧和对古希腊古罗马文化的缅怀。 展开更多

关键词 福斯特 神话原型 意象 象征 救赎

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容格美学思想新论

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作者 胡健 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2012年第1期100-104,140,共5页

容格的心理分析学受弗洛伊德精神分析理论的影响,但却比弗洛伊德的视野更为开阔,他把心理分析美学从弗洛伊德的自然主义领域拓展到了文化人类学的领域,用集体无意识改写与拓展了弗洛伊德的个体无意识,并对原型以及象征作出了自己独到的... 容格的心理分析学受弗洛伊德精神分析理论的影响,但却比弗洛伊德的视野更为开阔,他把心理分析美学从弗洛伊德的自然主义领域拓展到了文化人类学的领域,用集体无意识改写与拓展了弗洛伊德的个体无意识,并对原型以及象征作出了自己独到的探讨,他的理论要比弗洛伊德的理论具有更丰富的美学内容与更明显的美学价值。 展开更多

关键词 集体无意识 原型 象征

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荣格大母神原型的结构性维度分析 被引量：2

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作者 崔诚亮 《沈阳大学学报（社会科学版）》 2017年第2期170-172,共3页

分析了荣格分析心理学重要概念大母神原型的特征,指出其作为人类心理现象的象征性表达,是对人类心理起作用的一种内在意象。为了更好地诠释大母神原型的结构,必须分析它的动力、象征和特征,从而赋予女性以心理完整和社会意义。

关键词 荣格 大母神原型 动力 象征 特征

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从“A”的释义分析《红字》中的原罪——救赎原型 被引量：1

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作者 李燕 《宜宾学院学报》 2009年第2期32-34,共3页

如果从"A"的多重意义解读文本,那么《红字》中最根本的原型——"原罪——救赎"可以在意义的动态阐释中突显出来。"A"既是象征生命的开始,人性的复苏,同时也隐射《圣经》中万恶之源头。红字A是贯穿全书的... 如果从"A"的多重意义解读文本,那么《红字》中最根本的原型——"原罪——救赎"可以在意义的动态阐释中突显出来。"A"既是象征生命的开始,人性的复苏,同时也隐射《圣经》中万恶之源头。红字A是贯穿全书的主线,也是最为典型的象征。 展开更多

关键词 红字 A 原罪-救赎原型 象征

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