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中国文物纹饰叙词表构建探索——以兽面纹为例 被引量：2
1
作者 苗孟荍 黄明玉 潜伟 《自然与文化遗产研究》 2019年第12期96-101,共6页
文物资源的信息化有利于提升文博机构文化传播与公共服务的能力,但当前对文物信息的提炼缺乏统一标准,单一维度的知识组织方式未能充分挖掘文物资源的丰富内涵,造成用户检索与使用的不便。文章以文物纹饰为例,提出使用叙词表工具对纹饰... 文物资源的信息化有利于提升文博机构文化传播与公共服务的能力,但当前对文物信息的提炼缺乏统一标准,单一维度的知识组织方式未能充分挖掘文物资源的丰富内涵,造成用户检索与使用的不便。文章以文物纹饰为例,提出使用叙词表工具对纹饰知识进行更有效的组织;梳理了部分文博领域叙词表的应用特点,借鉴AAT词表规则,以兽面纹为例构建了相关叙词表架构和概念记录;通过建立兽面纹相关概念间的等同、等级、相关3种语义关系,展现了叙词表在知识规范化和结构化方面的优越性。该词表的构建表明,叙词表工具能够有效促进文物资源的信息化管理。 展开更多
关键词 文物信息化 知识组织 叙词表 纹饰 兽面纹
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奉节宝塔坪遗址出土“兽面挂饰”功能再探讨
2
作者 冯恩学 王春委 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2020年第5期91-97,共7页
近年来,类似奉节宝塔坪遗址2001ⅠF4“兽面挂饰”的遗物多有出土,笔者据其形制、出土位置和伴出遗物等,对比隋代明器陶屋、唐代懿德太子墓的石椁等正脊脊端的兽面脊头瓦装饰和推测为“吞口”的相关考古材料,认为其应为唐代装饰于房屋正... 近年来,类似奉节宝塔坪遗址2001ⅠF4“兽面挂饰”的遗物多有出土,笔者据其形制、出土位置和伴出遗物等,对比隋代明器陶屋、唐代懿德太子墓的石椁等正脊脊端的兽面脊头瓦装饰和推测为“吞口”的相关考古材料,认为其应为唐代装饰于房屋正脊上的兽面脊头瓦,而非吞口。该“兽面挂饰”应为目前所公布的考古资料中唯一能够确认放置于房屋正脊处的出土脊头瓦实例,对于研究古代建筑脊饰具有重要价值。 展开更多
关键词 宝塔坪遗址 兽面挂饰 脊头瓦 吞口 懿德太子墓
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二里头遗址新见神灵及动物形象的复原和初步认识 被引量：6
3
作者 王青 赵江运 赵海涛 《考古》 CSSCI 北大核心 2020年第2期93-101,共9页
河南偃师二里头遗址经过60余年的田野工作,出土了丰富的考古遗存。1999年,公布该遗址1959~1978年考古发掘资料的考古报告出版,集中发表了一批刻饰神灵和动物形象的陶器资料[1],笔者曾对其中的15个形象做了初步复原,并以此探讨了夏人的... 河南偃师二里头遗址经过60余年的田野工作,出土了丰富的考古遗存。1999年,公布该遗址1959~1978年考古发掘资料的考古报告出版,集中发表了一批刻饰神灵和动物形象的陶器资料[1],笔者曾对其中的15个形象做了初步复原,并以此探讨了夏人的神灵崇拜等问题[2]。 展开更多
关键词 二里头遗址 高羽冠 兽面 龙(蛇) 饕餮纹
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兽面纹饰的母题及其演变 被引量：3
4
作者 王磊 《艺术探索》 2007年第1期12-13,共2页
兽面母题纹饰由新石器时代玉制礼器中的“神徽”,历经饕餮兽面纹最终演化为瓦当、铺首等实用物的兽面装饰,其纹样载体经过了由礼器至实用器物的转化。兽面母题的产生是祖神崇拜的产物,伴随政治、经济制度的发展,其内涵由浓重的原始宗教... 兽面母题纹饰由新石器时代玉制礼器中的“神徽”,历经饕餮兽面纹最终演化为瓦当、铺首等实用物的兽面装饰,其纹样载体经过了由礼器至实用器物的转化。兽面母题的产生是祖神崇拜的产物,伴随政治、经济制度的发展,其内涵由浓重的原始宗教与王权色彩演化为简单的辟邪祈福主题,其社会功用也从为原始宗教和王权服务向为大众的审美装饰转化。 展开更多
关键词 兽面纹 母题 演变 饕餮纹 铺首
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晋西两件商代南方风格青铜器研究 被引量：4
5
作者 苏荣誉 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2020年第11期37-49,共13页
年代与产地是古代青铜器关系密切又难以确定的两个方面,也影响着特定地域的青铜文化面貌。本文通过对晋西洪洞上村出土的一件鬲和石楼桃花者出土一件卣的风格和工艺分析,判定二者具有商代南方风格。而近些年对南方风格青铜器研究,揭示... 年代与产地是古代青铜器关系密切又难以确定的两个方面,也影响着特定地域的青铜文化面貌。本文通过对晋西洪洞上村出土的一件鬲和石楼桃花者出土一件卣的风格和工艺分析,判定二者具有商代南方风格。而近些年对南方风格青铜器研究,揭示出南方风格青铜器是早于安阳,铸造于长江流域作坊的产品,并据以判定这两件青铜器是自南方流入的器物,年代属中商时期。 展开更多
关键词 晋西 青铜器 青铜铸造 南方风格 倒置兽面纹
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《青铜之道》系列论文之十 饕餮纹天帝的两千年正名史
6
作者 张远山 《社会科学论坛》 2021年第4期4-29,共26页
该文为作者所创伏羲学的第三部分《青铜之道》系列论文之十。根据考古、文献双重证据,梳理夏商周青铜器主体纹样饕餮纹的两千年正名史,辨析错误命名"饕餮纹""蚩尤纹""兽面纹"的致误原因,论证饕餮纹是&qu... 该文为作者所创伏羲学的第三部分《青铜之道》系列论文之十。根据考古、文献双重证据,梳理夏商周青铜器主体纹样饕餮纹的两千年正名史,辨析错误命名"饕餮纹""蚩尤纹""兽面纹"的致误原因,论证饕餮纹是"神面纹"即"天帝纹"。 展开更多
关键词 蚩尤作兵 大禹铸鼎 铸鼎象物 饕餮纹 蚩尤纹 兽面纹 神面纹 天帝纹 “饕餮”神话 “黄帝四面”神话 天帝乘龙巡天图
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燕瓦当研究刍议 被引量：4
7
作者 申云艳 《考古》 CSSCI 北大核心 2007年第2期67-74,共8页
燕国是周初所封的重要同姓国之一，自周武王十三年召公受封至秦始皇二十五年（公元前222）灭亡，共约900年的历史。从春秋时起燕国不断发展壮大，到战国时代，燕国成为一个强盛的北方大国，为“七雄”之一。西周时燕建都蓟城（在北京城... 燕国是周初所封的重要同姓国之一，自周武王十三年召公受封至秦始皇二十五年（公元前222）灭亡，共约900年的历史。从春秋时起燕国不断发展壮大，到战国时代，燕国成为一个强盛的北方大国，为“七雄”之一。西周时燕建都蓟城（在北京城西南），史称燕上都；春秋时期燕国曾以临易（今河北雄县）为都。战国时燕还都于蓟（今北京市附近）。战国晚期燕在蓟城西南70公里武阳建城，史称燕下都，其城址位于今河北易县东南，地处北易水和中易水之间。燕国故地主要包括今河北北部、北京、辽宁、内蒙古东南部、吉林西南部、天津等地区。燕瓦当除在河北易县燕下都遗址大量出土外，在今北京、辽宁凌源、铁岭、锦西、内蒙古赤峰以及天津等地均有发现。以往对燕瓦当的研究基本上都集中在燕下都，本文主要对燕下都遗址以外出土的燕瓦当及其与同时期临近地区瓦当之间的关系等问题进行初步探讨。 展开更多
关键词 燕国 瓦当 兽面纹 山形纹
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