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约翰·斯坦贝克动物观的生态意义 被引量:72
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作者 陈丽屏 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》 2019年第2期22-30,共9页
生态批评自20世纪70年代产生以来,越来越成为人们关注的热点,其包括了生物中心主义和生态整体主义以及动物权利论等理论。诺贝尔文学奖获得者、美国现代作家约翰·斯坦贝克被称为“生态学先知”和“作为科学家的小说家”。作为生态... 生态批评自20世纪70年代产生以来,越来越成为人们关注的热点,其包括了生物中心主义和生态整体主义以及动物权利论等理论。诺贝尔文学奖获得者、美国现代作家约翰·斯坦贝克被称为“生态学先知”和“作为科学家的小说家”。作为生态整体主义之一的动物观,是对动物连意识都没有的理性主义的有力反驳,也是对长久统治西方思想的人类中心主义的有力反驳;动物不再只是人类的工具和手段,所有的生命个体都是平等的,都有生存权。动物也具有美学形象,有它们独特的存在美和价值,对动物的深切同情和动物平等的关注体现了斯坦贝克强烈的生态意识和环保意识。本文拟在新的语境中考察斯坦贝克的动物书写,借助生态批评理论重读斯坦贝克的长篇、中篇、短篇及非虚构类小说,挖掘其中众多动物意象的深刻含义,从而对其作品重新评价和定位,提升人类的生态责任意识,构建蕴含生态智慧的人与自然之间的和谐关系,推动关注生态的新人文主义思想的发展。 展开更多
关键词 约翰·斯坦贝克 生态批评 动物观 生态整体观 生态智慧
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动物权利论的一种古代形式——中国传统的害虫防治理论和技术 被引量:3
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作者 严火其 《南京理工大学学报(社会科学版)》 2005年第2期85-87,共3页
病虫害的发生是“反常”,是由于气的正常运动受到了干拢,偏离了常规。气的运动之所以会偏离常规,则是由人们违反自然的不当的行为造成的。因此防止病虫为害的根本措施就是要根据气阴阳运动规律,严格按照天时地宜行事。
关键词 中国传统 病虫防治理论 动物权利论
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“君子远庖厨”的生态社会意蕴 被引量:1
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作者 王丽梅 贾福闯 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期117-122,共6页
"君子远庖厨"有着特定的时代语境,它不仅是孟子"王道政治"的理论基石,也是"动物权利论"的最早萌芽。今天,探讨"君子远疱厨"所蕴含的仁爱之心及其意义,对于缓解人与自然的紧张关系以及人与社会... "君子远庖厨"有着特定的时代语境,它不仅是孟子"王道政治"的理论基石,也是"动物权利论"的最早萌芽。今天,探讨"君子远疱厨"所蕴含的仁爱之心及其意义,对于缓解人与自然的紧张关系以及人与社会的紧张关系,助推生态文明建设和社会建设,具有重要的时代意义。 展开更多
关键词 君子远庖厨 动物权利论 王道政治 生态哲学
原文传递
汤姆·雷根“动物权利论”的启示--对新冠肺炎(COVID-19)爆发的反思 被引量:1
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作者 徐舒宁 陈为旭 《电子科技大学学报(社科版)》 2020年第2期39-43,87,共6页
【目的/意义】突如其来的新冠肺炎(COVID-19)①疫情打乱了社会经济和国民生活秩序,也引发深刻反思。人与动物的关系问题自古是哲学家探索自然无法绕开的问题,汤姆·雷根主张动物拥有平等道德权利的理论,跳出人类中心主义视角,以平... 【目的/意义】突如其来的新冠肺炎(COVID-19)①疫情打乱了社会经济和国民生活秩序,也引发深刻反思。人与动物的关系问题自古是哲学家探索自然无法绕开的问题,汤姆·雷根主张动物拥有平等道德权利的理论,跳出人类中心主义视角,以平等、尊重生命主体维度重构人与动物的关系。【设计/方法】通过文本分析,梳理雷根理论的核心术语及其逻辑,结合疫情、国情,审视动物权利理论。【结论/发现】从理念维度立足固有价值、尊重原则、非人类中心主义的价值观念,正视人与动物的关系,提高保护动物的意识,尊重野生动物的生存权利和生存环境;从现实维度,仁慈对待养殖动物、提倡素食、规范动物实验伦理、反对猎捕动物娱乐活动、关注濒危动物,约束人类行为,形成人与自然和谐相处,万物共生共享的美好景象。 展开更多
关键词 新冠肺炎 汤姆·雷根 动物权利论 人与动物
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对西方“非人类中心主义”思潮的解读 被引量:1
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作者 贺新春 李广义 《哈尔滨学院学报》 2004年第1期30-33,共4页
“非人类中心主义”是近代西方环境伦理思想的主流 ,主要包括以辛格、雷根为代表的动物解放 /权利论 ;以施韦策、泰勒为代表的生物中心论 ;以利奥波德、纳斯、罗尔斯顿等为代表的生态中心论。
关键词 动物解放/权利论 生物中心论 生态中心论
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绿色哲学视角下道德共同体范围的扩大发展及其意义
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作者 王莹莹 董军 《华北理工大学学报(社会科学版)》 2019年第6期9-14,共6页
绿色哲学理论的发展可以说是道德共同体的范围不断扩大,当然这也是绿色哲学发展的必由之路。非人类中心主义摒弃了以人类存在是生物系统中的核心,其独特的内在价值特性决定了人类是惟一合理存在的伦理主体的人类中心主义缺陷,将道德关... 绿色哲学理论的发展可以说是道德共同体的范围不断扩大,当然这也是绿色哲学发展的必由之路。非人类中心主义摒弃了以人类存在是生物系统中的核心,其独特的内在价值特性决定了人类是惟一合理存在的伦理主体的人类中心主义缺陷,将道德关怀对象从人发展到生物界,其发展历程大致可分为动物权利解放论、生物平等主义和生态中心论,在这个可思虑的年代里,道德思考将道德共同体范围由个体走向群体乃至整个生态系统的发展对现代绿色事业发展具有重要的影响与意义。 展开更多
关键词 绿色哲学 道德共同体 动物解放权利论 生物平等主义 生态中心论
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