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古代书论中的生生之思
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作者 张广村 《枣庄学院学报》 2024年第4期39-43,共5页
古代书论思想源自于中国传统哲学思想。《易经》又是中国哲学思想的源头之一,因其高度的概括性和抽象性,无形中对其余经典形成一种理论的关照。儒家、道家思想的生成都曾深受易学影响。因此,易学思想无形中成为古代书论重要的理论源头... 古代书论思想源自于中国传统哲学思想。《易经》又是中国哲学思想的源头之一,因其高度的概括性和抽象性,无形中对其余经典形成一种理论的关照。儒家、道家思想的生成都曾深受易学影响。因此,易学思想无形中成为古代书论重要的理论源头之一。《易经》中最具影响力的思想之一是其“生生”思想,《易经》生生之哲思的哲理影响到了书法的发生论、创作论、审美论的基本问题。 展开更多
关键词 古代书论 “生生美学” 思想
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略论古代书法批评的三大特征 被引量:1
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作者 尹冬民 《山东教育学院学报》 2008年第5期71-73,共3页
中国古代书法理论具有鲜明的民族性特点,其中书法批评理论即具有三大特征:人格化的批评方式、点悟式的批评方法、形象化的评论语言。分析阐释其三大特征有利于深入了解古代书论的理论特点。
关键词 古代书论 人格化 点悟式 形象化
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论司空图《二十四诗品》与中国古代书论的契合及相互影响
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作者 章涤凡 《楚雄师范学院学报》 2007年第10期46-51,共6页
中国古代艺术有着共通性、相融性,它们相互影响、共同发展。司空图《二十四诗品》把诗歌、书法及其他艺术联系了起来。《二十四诗品》与中国古代书法理论的契合及相互影响可以从意味与神采、天然率真与自然天趣、学养三个方面得到论证。
关键词 艺术 《二十四诗品》 中国古代书法理论 契合
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