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日本江户明治时期汉诗风潮的演变与泽井鹤汀的《吟香集》 被引量:3
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作者 熊啸 严明 《东疆学刊》 CSSCI 2017年第3期32-37,共6页
日本江户后期至明治初期的汉诗坛上曾兴起过一股艳诗创作的风潮,其中泽井鹤汀的《吟香集》是颇具代表性的一部著作,该集收录了其早年的艳诗,然而鹤汀后来诗风的转变又使得他对这些诗作及其自身形象表现出了否定的态度,使得《吟香集》呈... 日本江户后期至明治初期的汉诗坛上曾兴起过一股艳诗创作的风潮,其中泽井鹤汀的《吟香集》是颇具代表性的一部著作,该集收录了其早年的艳诗,然而鹤汀后来诗风的转变又使得他对这些诗作及其自身形象表现出了否定的态度,使得《吟香集》呈现出一种复杂的意义指向。然而,伴随着艳诗创作之风的进一步兴盛,鹤汀作为艳体诗人的形象已完全确立,甚至还被视为了明治前期诗坛领袖森春涛的引导者,从这个意义上来说,其在江户明治诗风演变背景下的诗人形象及其地位乃是人们期待及阐释的结果。 展开更多
关键词 江户 明治 泽井鹤汀 《吟香集》 艳诗
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南朝与唐代艳诗的审美内涵 被引量:1
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作者 陈妍 《唐都学刊》 2007年第2期25-28,共4页
艳诗这一诗歌品类历来备受争议。无论从创作规模、艺术成就,还是对后世的影响等方面来看,南朝和唐代都堪称艳诗创作的繁盛阶段。南朝与唐代艳诗的题材、内容及审美取向,充分地展示了女性之美、男女之情、幽眇之思等审美内涵特点。
关键词 艳诗 女性之美 男女之情 幽眇之思 艳诗界说
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批判、反抗与改编:艳诗评论及阐释话语的多向度建构 被引量:2
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作者 熊啸 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2017年第6期90-103,共14页
"艳诗"概念的形成与"艳"一字的含义相关联,二者在过去的文化语境中皆因暗含"危险性"的因素从而被权力建构成了典型的负面形象,这类批判话语遂构成了艳诗评论的主基调,艳诗一词的内涵也因此具有了明显的... "艳诗"概念的形成与"艳"一字的含义相关联,二者在过去的文化语境中皆因暗含"危险性"的因素从而被权力建构成了典型的负面形象,这类批判话语遂构成了艳诗评论的主基调,艳诗一词的内涵也因此具有了明显的意识形态意味。明清时期关于艳诗的评论出现了两类新型的话语,一者从"情本"论出发强调其独立的意义与价值,构成了一种反抗型的话语;一者或从"雅正"的角度为其划定范围,或声称艳诗也可含有寄托,从而构成了一种改编型的话语。这些观点皆与当时诗学发展的大方向具有较强的趋同性,并显示出人们希望从理论层面对艳诗形象进行重构的意图。然而儒家理念的意识形态主导权决定了批判性话语始终具有不可动摇的地位,且其至今仍发挥着强大的惯性作用,从而导致艳诗研究一直未能摆脱边缘化的境地。 展开更多
关键词 艳诗 话语 意识形态 建构 边缘化
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唐人所述“艳诗”概念论析 被引量:1
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作者 熊啸 《华北电力大学学报(社会科学版)》 2017年第1期97-101,共5页
艳诗一词最早见于梁代萧绎的《戏作艳诗》,现可见唐人对其论述共有四处,分别是《南史·江总传》、《郡斋读书志》引李康成论《玉台新咏》语、《大唐新语》及元稹《叙诗寄乐天书》。其所述对象各有不同,然对其加以分析整理,则可发现... 艳诗一词最早见于梁代萧绎的《戏作艳诗》,现可见唐人对其论述共有四处,分别是《南史·江总传》、《郡斋读书志》引李康成论《玉台新咏》语、《大唐新语》及元稹《叙诗寄乐天书》。其所述对象各有不同,然对其加以分析整理,则可发现艳诗的内涵在唐人论述的语境中已基本完备,其外延亦趋于清晰,后世与艳诗相关的一些独特现象如戏作、溯源以大其体、赋以教化意义等在此时也已出现,艳诗暧昧的形象遂逐渐形成。唐人的论述对艳诗形象在后代的接受及演变产生了决定性的影响。 展开更多
关键词 艳诗 宫体诗 唐代 语境
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妻子形象进入艳诗的可能性——以孙原湘的创作为例
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作者 熊啸 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 北大核心 2017年第2期114-120,共7页
艳诗与赠内诗分别有其各自的渊源及发展历程,出于道德因素的考虑,过去的诗人们对二者作了较为明确的区分,妻子的形象逐绝少出现在艳诗之中。然而孙原湘的创作却提供了一个反面的例证:他既写作传统意义上的赠内诗,又在艳诗中对妻子的魅... 艳诗与赠内诗分别有其各自的渊源及发展历程,出于道德因素的考虑,过去的诗人们对二者作了较为明确的区分,妻子的形象逐绝少出现在艳诗之中。然而孙原湘的创作却提供了一个反面的例证:他既写作传统意义上的赠内诗,又在艳诗中对妻子的魅力及风韵作了细致的刻画。对他而言,赠内诗用以容纳一种可示于公众的情感表达方式,而艳诗则因所受限制较少,可以使他创造性地采用一种更具私密性乃至创造性的言情方式,从而构成了对礼法的突破。孙原湘通过这一尝试将一种更加真实、完整的夫妻关系呈献给了读者,并且打破了妻子形象不能进入艳诗的陈规,这也意味着对艳诗作出界定的关键不在于写作对象的身份,而在于作者的写作意图及其笔法的具体表现。 展开更多
关键词 艳诗 赠内诗 孙原湘 妻子形象
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《香奁集》的编录与唐末回忆性书写
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作者 洪越 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2022年第5期180-191,共12页
唐亡前后,唐末重臣韩偓将自己的艳诗旧作编为《香奁集》。政治地位显赫的朝臣在晚年结集保存自己的艳诗,在中国历史上是特例,对个中原因,一般从政治隐喻、歌咏情感等方面进行解释。本文认为编集原因有二:一是唐朝末年的战乱和社会剧变... 唐亡前后,唐末重臣韩偓将自己的艳诗旧作编为《香奁集》。政治地位显赫的朝臣在晚年结集保存自己的艳诗,在中国历史上是特例,对个中原因,一般从政治隐喻、歌咏情感等方面进行解释。本文认为编集原因有二:一是唐朝末年的战乱和社会剧变、个人处境的变化促成了回忆性书写,而辑录艳诗成集是这种“怀旧”的组成部分;二是9世纪下半叶,随着进士出身的新型精英成为政治文化的主导力量,士人群体对“风流”现象及其书写的认识和评价发生变化,使保存艳诗更能被接受。在这两个背景中考察,《香奁集》是一部唐末士人怀念已经逝去的太平年代的作品,它通过回忆“风流文化”来保存、延续唐代的政治文化秩序。 展开更多
关键词 韩偓 香奁集 艳诗 回忆性书写 风流文化
原文传递
森春涛对陈文述的接受及其诗坛形象的建构
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作者 熊啸 《浙江理工大学学报(社会科学版)》 2021年第1期21-29,共9页
清代杭州诗人陈文述以香奁诗得名诗坛,其为西湖三女士的修墓建祠则被时人目为"补天"之举,这些皆对日本汉诗人森春涛产生了不小的影响。森春涛自青年时期就确立了对艳体诗的兴趣,他在诗中亦多次写及"补天"的意象,并... 清代杭州诗人陈文述以香奁诗得名诗坛,其为西湖三女士的修墓建祠则被时人目为"补天"之举,这些皆对日本汉诗人森春涛产生了不小的影响。森春涛自青年时期就确立了对艳体诗的兴趣,他在诗中亦多次写及"补天"的意象,并进一步将其自身定位为能以彩笔修补情天的诗人。在《诗魔自咏》一诗中,森春涛藉由时人对其"诗魔"的批评进而对其诗学主张作了宣示,获得了同道的支持,并自命为"情天教主",至此其诗坛形象的建构得以完成,陈文述在明治汉诗坛上的影响力也达到顶峰。森春涛引领的创作风潮在很大程度上符合日本近世以来汉诗坛的发展趋势,也对此后的小说家如森鸥外、永井荷风等造成了一定的影响,其文学史意义可在多重层面上得到审视。 展开更多
关键词 森春涛 陈文述 艳体诗 诗坛形象 接受 建构
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论艳诗在中晚唐的发展新变
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作者 熊啸 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期139-143,共5页
中晚唐时期的艳诗在许多方面都表现出了与南朝艳诗不同的新变特征,主要可概括为三个方面:一些旧有题材产生了一定程度上的变化,并出现了新题材;诗作呈现出更为浅俗的审美倾向;不少艳诗"缘情"而发,具体表现为作者将自身的爱情... 中晚唐时期的艳诗在许多方面都表现出了与南朝艳诗不同的新变特征,主要可概括为三个方面:一些旧有题材产生了一定程度上的变化,并出现了新题材;诗作呈现出更为浅俗的审美倾向;不少艳诗"缘情"而发,具体表现为作者将自身的爱情经历写入诗中,且表现得较为真实与坦诚,这也是诗歌这一文学体裁对于儒家诗论旧有束缚的一个突破。就此而言,中晚唐艳诗对于中国诗歌发展所作出的贡献是不可忽视的。 展开更多
关键词 艳诗 中晚唐 题材 审美 缘情 元白
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