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教育美学新论 被引量：2
1
作者 贾永生 《河北师范大学学报（教育科学版）》 2002年第6期9-12,共4页
教育美学是运用美学及心理学理论研究教育实践中美的现象及发展规律的新兴科学。创设与拓展新型教育美学势在必行 ;拓展与深化教育美学的内涵 ,加强教育美学的理论建设乃当务之急 ;充分挖掘教育美学的巨大潜能 。
关键词 教育美学 美学 心理学 理论建设 批判精神 审美体验 素质教育
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关于日常梦的审美转化问题
2
作者 王文革 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第5期54-61,共8页
意象化呈现方式,自由的表现形态,真实的体验,是梦具有的审美潜质。人们对梦的意义有着不同的认识,导致人们对梦采取了不同的态度,其中有审美的态度,也有非审美的态度。日常梦的审美转化需要克服来自我们自身的阻力。我们是在梦的“文本... 意象化呈现方式,自由的表现形态,真实的体验,是梦具有的审美潜质。人们对梦的意义有着不同的认识,导致人们对梦采取了不同的态度,其中有审美的态度,也有非审美的态度。日常梦的审美转化需要克服来自我们自身的阻力。我们是在梦的“文本化”中实现对梦的观照和欣赏的。 展开更多
关键词 梦 审美 转化
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“美”学理论,到底离我们有多远
3
作者 阮学永 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 北大核心 2012年第1期56-59,共4页
在审美文化空前繁荣的今天,美成了社会生活里一个令人瞩目的事件和现象。但奇怪的是,在学术研究领域,"美学"铺天盖地,美却很少见。不严谨的学术研究,为虚假的学科繁荣提供了直接的温床。解决问题的关键,在于名实相副,审美研... 在审美文化空前繁荣的今天,美成了社会生活里一个令人瞩目的事件和现象。但奇怪的是,在学术研究领域,"美学"铺天盖地,美却很少见。不严谨的学术研究,为虚假的学科繁荣提供了直接的温床。解决问题的关键,在于名实相副,审美研究应该向"美"这个本位回归。 展开更多
关键词 美学 感性学 艺术学 美
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金属烤瓷冠对龈组织美观的影响 被引量：36
4
作者 周皓 谭桂林 《华西口腔医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 1998年第1期53-55,共3页
金瓷冠的最终效果与牙龈组织健康和美学形态有密切关系。笔者对７６枚上前牙烤瓷冠修复后出现龈组织损害的病例进行分析，了解引起龈损害的原因并加以重新修复。结果表明，金瓷冠边缘的不良设计与制作是引起龈缘美学形态破坏的关键因素。
关键词 龈组织 美学 金属烤瓷冠
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论生态美学的困境与前景 被引量：5
5
作者 赵奎英 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第5期28-34,共7页
由于“人类中心主义”概念的不确定性、“拟人论”思维的运用和生态学本身的一些浪漫特征,使得以“反人类中心主义”为逻辑起点的生态美学,时常陷入“人类中心主义”与“反人类中心主义”、“信仰”与“科学”之间的困境。同时,由于“... 由于“人类中心主义”概念的不确定性、“拟人论”思维的运用和生态学本身的一些浪漫特征,使得以“反人类中心主义”为逻辑起点的生态美学,时常陷入“人类中心主义”与“反人类中心主义”、“信仰”与“科学”之间的困境。同时,由于“生态中心论”和极端“生态整体主义”本身的一些局限,也使得建基在这一基础之上的生态美学,面临着忽视人的存在特性的极端“自然主义”的危险。若要突破这种困境,应对人文科学的方法和性质进行重新认识,对生态美学的逻辑起点和哲学依据进行反思和重构,把生态视野与存在本体、狭义生态与广义生态、自然主义与人道主义结合起来。 展开更多
关键词 生态美学 反人类中心主义 拟人论 生态整体主义
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苏州园林风景系统综合评价 被引量：4
6
作者 丁维 《南京林业大学学报（自然科学版）》 CAS CSCD 1990年第4期44-49,共6页
本文从景观的美学价值个景观的破坏程度出发,用层次分析法对苏州园林风景进行综合评价,为决策者提供决策依据。
关键词 园林 风景 美学价值 苏州市 江苏
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关于教学美创造的三个基本问题 被引量：8
7
作者 李如密 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2009年第2期39-44,共6页
教学美的创造非常复杂,要研究的问题很多,但教学美的创造者、教学美的创生机制和教学美的创造品是其中最基本的三个问题。教学美并非是由教师单方面创造的,而是和学生共同创造的。教学美的创生机制体现了教学美的预设性和生成性的结合... 教学美的创造非常复杂,要研究的问题很多,但教学美的创造者、教学美的创生机制和教学美的创造品是其中最基本的三个问题。教学美并非是由教师单方面创造的,而是和学生共同创造的。教学美的创生机制体现了教学美的预设性和生成性的结合和统一。教学美的创造品有很多,主要是美的课堂和美的形象,其特点是在动态中形成又在动态中发展、在时空中生成又超越特定时空、自身浑然一体而又让人解读不一。 展开更多
关键词 教学美 创造 生成 教学美的创造品
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论门罗新自然主义美学 被引量：3
8
作者 倪勇 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2000年第1期35-38,共4页
托马斯·门罗在反对“思辨美学”的抽象性和“实验美学”的机械性的基础上 ,建立起自己的“科学美学”。它从研究艺术作品的角度切入美学 ,把艺术作为美学的核心和生长点 ,在一定程度上超越了传统美学。但是 ,门罗对认识论和实证科... 托马斯·门罗在反对“思辨美学”的抽象性和“实验美学”的机械性的基础上 ,建立起自己的“科学美学”。它从研究艺术作品的角度切入美学 ,把艺术作为美学的核心和生长点 ,在一定程度上超越了传统美学。但是 ,门罗对认识论和实证科学的迷恋 ,使他的美学遗忘了情感这个阿基米德点 ,结果美学被置换成一种技术学或知识学。这样 ,门罗的美学不仅没有走向他自己所期望的科学的美学 。 展开更多
关键词 门罗 新自然主义美学 科学美学 审美形态学
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“有生于微”:儒家“微”本体论及其美学思想内涵 被引量：3
9
作者 王德胜 蔡萍 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第2期92-98,共7页
"有生于微"作为儒家本体论思想,不仅包含了仁义思想、重情思想,同时也有着更为丰富的内容、更为有力的美学发生学意义。在美学上,古代儒家不仅形成了"美即善"之中和为美的伦理道德美学,也形成了"美即微"... "有生于微"作为儒家本体论思想,不仅包含了仁义思想、重情思想,同时也有着更为丰富的内容、更为有力的美学发生学意义。在美学上,古代儒家不仅形成了"美即善"之中和为美的伦理道德美学,也形成了"美即微"的形而上的审美追求。言简意赅、以小见大之发"微",情感表达的含蓄之幽"微",微显阐幽之精"微",惩恶而劝善的仁义之深"微",是儒家"微"美学思想的基本内涵。 展开更多
关键词 微 有生于微 微言大义 儒家 微美学
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实践范畴与新实践美学问题三辩——兼与质疑新实践美学者商榷
10
作者 郭玉生 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2009年第6期11-15,共5页
新实践美学虽然在实践范畴的基础上建构美学理论,但新实践美学对"实践"的态度不但没有崇拜性而且具有反恩批判精神,认为实践既具有建构功能,也具有转化和解构功能,强调了审美的自由性,阐明了审美活动的现代内涵以行使其批判... 新实践美学虽然在实践范畴的基础上建构美学理论,但新实践美学对"实践"的态度不但没有崇拜性而且具有反恩批判精神,认为实践既具有建构功能,也具有转化和解构功能,强调了审美的自由性,阐明了审美活动的现代内涵以行使其批判社会异化的功能。新实践美学在对于马克恩主义的实践唯物主义和实践观点的深广开(?)之中,把当代西方人文科学思想从实践的角度吸收到美学中,扩大了阐释阈限,是马克思主义美学的中国化的重要成果。 展开更多
关键词 实践范畴 新实践美学 马克思主义美学的中国化
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《吕氏春秋》以儒补道的音乐美学思想 被引量：2
11
作者 轩小杨 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2010年第3期79-82,共4页
《吕氏春秋》的思想体系属于以道为主的杂家,"杂"中包汇有儒家思想,这种以道纳儒的汇合,造成了《吕氏春秋》在道家乐生于"道"、适性、适心、自然和比的观点上,吸收了儒家的乐以风德、移风易俗、心感成乐的思想,达... 《吕氏春秋》的思想体系属于以道为主的杂家,"杂"中包汇有儒家思想,这种以道纳儒的汇合,造成了《吕氏春秋》在道家乐生于"道"、适性、适心、自然和比的观点上,吸收了儒家的乐以风德、移风易俗、心感成乐的思想,达到了音乐美学思想上发生论、功能论和创作论中的道与德的统一。 展开更多
关键词 《吕氏春秋》 音乐美学 发生论 功能论 创作论
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实践的精神现象学解读——兼与杨春时、苏宏斌先生商榷 被引量：1
12
作者 杨家友 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2009年第6期5-10,共6页
实践与实践美学到底是"新"是"后"不应该成为争论的焦点,当代社会实践中精神的缺乏应该是亟待解决的问题,因此有必要对实践进行精神现象学解读。精神的本质是实体的自由,是实践中的人向实体的皈依与同一。实践决定... 实践与实践美学到底是"新"是"后"不应该成为争论的焦点,当代社会实践中精神的缺乏应该是亟待解决的问题,因此有必要对实践进行精神现象学解读。精神的本质是实体的自由,是实践中的人向实体的皈依与同一。实践决定和推动着精神由伦理阶段到教化阶段到道德阶段的发展。人的实践有没有精神取决于实践有没有实体的皈依。用实践的精神现象学原理对实践和实践美学中的善("目的")、自由、主体性进行反思,很容易看出当代实践和实践美学存在的诸多问题,同时也为实践和实践美学提供了一个可能的突破口。 展开更多
关键词 实践 实践美学 精神 实体 自由
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造型设计在舰载指控设备结构中的应用 被引量：1
13
作者 付高嵩 《舰船电子工程》 2006年第4期188-190,共3页
以典型舰载指控设备的工程应用为背景,对造型设计的基本原则和技术要点进行了概述。并探讨人机工程学在结构设计中的重要性,且给出部分实例。
关键词 造型设计 舰载指控设备 美学法则 人机工程学
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论《书谱》接受论的审美观 被引量：1
14
作者 李巍 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第6期I0005-I0008,共4页
为了深刻揭示《书谱》接受论的理论价值和实践意义,运用通变思维,从理论与实践两个视角,鉴赏,批评和运用三个层面,论析了《书谱》时书法艺术审美客观性和主观性的深刻阐释和准确把握,为当代书法理论研究和书法创作,提供了有益的历史借鉴。
关键词 《书谱》 审美观 接受论
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实践美学是终结了还是发展了——兼与马驰先生商榷 被引量：1
15
作者 石长平 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2009年第6期16-20,共5页
实践美学论者在"回到马克思,发展马克思"的思想指导下,在中国现代化进程的具体语境里,有原则地吸纳融合西方美学理论中的合理成分,以适合当代理论生态环境的叙述方式,重新理解和阐释马克思主义哲学美学,卓有成效地对实践的概... 实践美学论者在"回到马克思,发展马克思"的思想指导下,在中国现代化进程的具体语境里,有原则地吸纳融合西方美学理论中的合理成分,以适合当代理论生态环境的叙述方式,重新理解和阐释马克思主义哲学美学,卓有成效地对实践的概念范畴和一些重要命题进行拓殖创新,这不会导致实践美学的终结,而是对实践美学的思想内涵和理论形态的丰富与发展。 展开更多
关键词 实践美学 实践 本体论 发展
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古典诗学“穷”概念的审美考察
16
作者 郭守运 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第2期87-92,共6页
中国古典诗学中＂穷＂概念,在古代诗论中具有独特的审美价值。它不仅体现了中国文人在现实世界中的审美超越,展现了其生命的艺术旨趣和风流逸味,蕴含了胸中浩然不可磨灭之元气,也给后世呈现了一大批诗词佳作,让后世读者能领略其超越穷... 中国古典诗学中＂穷＂概念,在古代诗论中具有独特的审美价值。它不仅体现了中国文人在现实世界中的审美超越,展现了其生命的艺术旨趣和风流逸味,蕴含了胸中浩然不可磨灭之元气,也给后世呈现了一大批诗词佳作,让后世读者能领略其超越穷困的生存空间和短暂的生命时间的努力,进入到自由自在、超逸不凡的审美境界。在诗文创作中运用＂穷而后工＂的创作思维,呈现出＂穷且益坚＂、清正朴素的生命诗趣。穷,成为一个联结创作思维、艺术旨趣和伦理向度的审美概念,体现了古代诗人空间维度上的精神探索与时间向度上的生命追求。 展开更多
关键词 “穷” 古典诗学 穷逸
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数学美与数学美育
17
作者 姜天权 《云梦学刊》 1996年第4期61-63,共3页
对数学美学的内容与形式做了初步探讨，进一步阐述了数学美育在数学教育中的重要地位。
关键词 数学美 数学美育
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“内外一理”──服饰美标准初探
18
作者 齐志家 丁国强 《武汉纺织工学院学报》 1995年第2期31-34,共4页
“内外一理”是中国传统服饰文化的美学原则，文章从民族性、历史性、阶级性的角度分析了中华民族服饰文化的内涵，即内隐的民族精神“神韵”同外在服饰形制上的一理化。
关键词 服装美学 民族性 时代感
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“村歌社舞释迦禅”:禅宗音乐审美世俗化——禅宗音乐美学著述研究之一
19
作者 皮朝纲 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期26-40,共15页
禅宗"以音声为佛事",十分重视音乐艺术的运用,特别重视佛曲在弘法、化众、修行中的功能。在唐代,礼佛、娱佛的音乐演奏活动兴盛,奏唱佛曲已蔚然成风,对后世的佛曲产生了深远的影响。由于佛曲的不断俗化,使佛曲俗化中的俗曲在... 禅宗"以音声为佛事",十分重视音乐艺术的运用,特别重视佛曲在弘法、化众、修行中的功能。在唐代,礼佛、娱佛的音乐演奏活动兴盛,奏唱佛曲已蔚然成风,对后世的佛曲产生了深远的影响。由于佛曲的不断俗化,使佛曲俗化中的俗曲在寺院中、僧人中流传开来,不少禅师用俗曲"唱道"与"授徒",用俗曲喻禅说禅也成为禅师上堂说法中的一大景观;而一些禅师对世俗歌舞表现出浓厚兴趣,并从理论上概括和诠释了世俗歌舞对于佛事的重要作用。 展开更多
关键词 村歌社舞释迦禅 耍笑讴歌作佛事 禅宗音乐美学 音乐审美 世俗化
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审美意象简论
20
作者 汤岳辉 《惠州学院学报》 2003年第2期61-68,共8页
作为标示艺术本质的审美意象 ,是艺术形象的高级形态。其别于一般艺术形象而呈现出鲜明的独特性有四个方面 :一、兴象尽意 ,离象得似 ,妙契天成 ;二、借助语言 ,超以言表 ,机趣无穷 ;三、运用象征 ,以虚还实 ,扩张意义 ;四、辩理深刻 ,... 作为标示艺术本质的审美意象 ,是艺术形象的高级形态。其别于一般艺术形象而呈现出鲜明的独特性有四个方面 :一、兴象尽意 ,离象得似 ,妙契天成 ;二、借助语言 ,超以言表 ,机趣无穷 ;三、运用象征 ,以虚还实 ,扩张意义 ;四、辩理深刻 ,视野开阔 。 展开更多
关键词 文艺美学 审美意象 独特性 艺术本质 艺术形象 个性特征 理性意识
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