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消费社会的审美观 被引量:20
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作者 张玉能 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期26-31,共6页
消费社会是20世纪70年代以后发达资本主义国家的许多思想家对"后工业社会"、"信息社会"、"晚期资本主义社会"的一种称谓,它的要义就是从消费的角度来分析20世纪70年代以后的发达资本主义社会的特征,认为... 消费社会是20世纪70年代以后发达资本主义国家的许多思想家对"后工业社会"、"信息社会"、"晚期资本主义社会"的一种称谓,它的要义就是从消费的角度来分析20世纪70年代以后的发达资本主义社会的特征,认为这一历史阶段的发达资本主义社会已经进入以消费为主导的社会发展阶段。消费社会的主要特征就在于:社会的高度商品化,社会生活的高度娱乐化,社会思想的高度平面化。消费社会必然引起人们审美观的根本性变化,消费社会的审美观的特征主要在于:审美的日常生活化,审美的感性快感化,审美的大众时尚化。消费社会的审美观有其存在的合理性,同时也具有发展的局限性。在中国当代的社会之中,消费社会的主要特征已经由于全球化的趋势而日益凸显出来,不过,中国当下是社会主义初级阶段的社会,与发达资本主义的"消费社会"有着本质的区别。因此,在构建社会主义和谐社会的过程之中,我们应该对于"消费社会的审美观"采取扬长避短、积极引导的态度,在日常生活的审美化的过程之中,以真正的美和审美净化人们的日常生活,升华人们的感性快感,陶冶大众的审美时尚,努力做到人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与自身的和谐,全面自由发展每一个人,从而使整个社会可持续发展。 展开更多
关键词 消费社会 审美观 和谐社会
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流浪汉小说的审美特征 被引量:2
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作者 马兰海 《蒙自师范高等专科学校学报》 2003年第3期48-51,共4页
 16世纪西班牙流浪汉小说的产生对欧洲长篇小说的发展具有重要的意义,它以独特的人物形象、独特的"内视点"叙述方式、宽广的文学视野、诙谐幽默的讽刺艺术风格在文坛上独具风采,对西方长篇小说的发展产生了深远的影响。本文...  16世纪西班牙流浪汉小说的产生对欧洲长篇小说的发展具有重要的意义,它以独特的人物形象、独特的"内视点"叙述方式、宽广的文学视野、诙谐幽默的讽刺艺术风格在文坛上独具风采,对西方长篇小说的发展产生了深远的影响。本文以《小癞子》为例探讨流浪汉小说的审美特征。 展开更多
关键词 流浪汉小说 审美特征 16世纪 西班牙 长篇小说 《小癞子》 人物形象 艺术风格
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女性的精雕与人性的扭曲——从两部史诗论到中国封建文人的女性审美心态 被引量:2
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作者 常勤毅 《宁波服装职业技术学院学报》 2004年第4期65-69,共5页
从《伊利亚德》与《腊玛延那》比较分析美女引起战争这一文学母题,中国封建文人与西方、印度有着不尽相同的文化心态:在作品中中国封建文人一方面恨不得把世界上最美好的语言都用在对女性体貌美的描写上,另一方面又把"毒蛇"、... 从《伊利亚德》与《腊玛延那》比较分析美女引起战争这一文学母题,中国封建文人与西方、印度有着不尽相同的文化心态:在作品中中国封建文人一方面恨不得把世界上最美好的语言都用在对女性体貌美的描写上,另一方面又把"毒蛇"、"祸水"等最恶毒的语言泼向了广大妇女;一方面耽于女色、视妇女为玩物,另一方面歧视妇女、视妇女为"祸水",他们的女性审美观是变形扭曲和矛盾复杂的。 展开更多
关键词 中国封建文人 审美观 人体文化 女性描写
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八十年代以来关于“大音希声”的研究 被引量:2
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作者 刘江容 《涪陵师范学院学报》 2004年第5期113-115,共3页
从“大音希声”的研究历程来看,对于音乐美学课题的研究除了在美学领域里,还渗透到音乐美学之外的学科。
关键词 “大音希声” “道”的观点 “美”的观点
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浅谈新形势下大学生的审美观教育 被引量:2
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作者 韩金玲 《山东省青年管理干部学院学报(青年工作论坛)》 2003年第2期37-39,共3页
20世纪90年代以来,中国市场经济的蓬勃发展,为大学生的审美活动带来了活力,如审美追求的多样化、个性化、功利化,也使其审美观念出现一定程度的紊乱,为我们21世纪的大学生美育工作带来了新的挑战。因而我们必需坚持马克思主义审美观,在... 20世纪90年代以来,中国市场经济的蓬勃发展,为大学生的审美活动带来了活力,如审美追求的多样化、个性化、功利化,也使其审美观念出现一定程度的紊乱,为我们21世纪的大学生美育工作带来了新的挑战。因而我们必需坚持马克思主义审美观,在新形势下重新反思经济建设与审美教育的关系,充分认识美育的重要性,密切关注大学生审美个性的和谐发展,为其创造宽松的条件和广阔的空间,做好调适与引导工作。 展开更多
关键词 大学生 审美观 美育 市场经济 调适
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郭沫若早期美学观与雪莱《为诗辩护》 被引量:2
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作者 顾国柱 王志清 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2008年第1期72-75,共4页
郭沫若早期美学观受到雪莱美学名著《为诗辩护》很大影响。郭沫若把雪莱强调的想象、感情情调结合起来,再加上雪莱所说的"诗的才能所含有的""本能性与直觉性"以及"武断地由想象产生的"语言,构成了他认为... 郭沫若早期美学观受到雪莱美学名著《为诗辩护》很大影响。郭沫若把雪莱强调的想象、感情情调结合起来,再加上雪莱所说的"诗的才能所含有的""本能性与直觉性"以及"武断地由想象产生的"语言,构成了他认为是诗的"本体"的几个因素。郭沫若的艺术社会职能观,在总体性的性质和特点上,同样受到雪莱明显而直接的影响。然而郭沫若也并没有以学院派的方式完整地接受雪莱的理论体系,两者在某些方面有着明显差异。 展开更多
关键词 郭沫若 雪莱 美学观 《为诗辩护》
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马克思、恩格斯文学批评标准再阐释——兼论新时代中国文学批评历史之维与美学之维的建构 被引量:1
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作者 姜桂华 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 2019年第6期76-81,共6页
超越片面强调政治性或审美性,在新的时代语境下进一步深入阐发马克思、恩格斯文学批评“美学观点”和“历史观点”的内涵,彰显它的意义,对新时代中国文学批评历史之维和美学之维的建构意义重大。马克思、恩格斯从不在“美学观点”和“... 超越片面强调政治性或审美性,在新的时代语境下进一步深入阐发马克思、恩格斯文学批评“美学观点”和“历史观点”的内涵,彰显它的意义,对新时代中国文学批评历史之维和美学之维的建构意义重大。马克思、恩格斯从不在“美学观点”和“历史观点”之间失去平衡或有所偏废,他们的文学批评中,两种观点是相互内在、相互渗透的。“美学观点”不是封闭在文本之内的只停留于技术层面的形式和写作技巧赏析,也不是抽象的美学理论的生搬硬套;“历史观点”不是把作品解释为经济、政治的直接对应物,也不是抽象的时代精神的简单比附。 展开更多
关键词 马克思 恩格斯 文学批评 美学观点 历史观点
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论林语堂小说家庭文化的审美取向 被引量:1
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作者 尤爱焜 《福建工程学院学报》 CAS 2005年第5期480-484,共5页
林语堂是中国现代文学史上独具一格的作家,具有不平凡的生活创作经历,形成了儒道共济、中西互补理想的文化精神。林语堂小说在文化层面上向我们展示了林语堂“传统理想主义”的独特的家庭文化审美取向,承载着中西合璧的文化理想。
关键词 林语堂小说 家庭文化 审美观
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服装表演音乐的美学观及其审美体验
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作者 花春 《佳木斯教育学院学报》 2011年第4期47-48,共2页
本文通过服装表演音乐所应具有的品味、主观与客观的完美结合和形式与内容的高度统一这三个方面,阐述了服装表演音乐的美学观及其审美体验,它对服装表演音乐的研究、服装表演专业音乐教育教学水平的提高将有着一定的促进作用。
关键词 服装表演音乐 美学观 审美体验
原文传递
历史文化发展新坐标上的中世纪精神范本——《列那狐的故事》思想与艺术分析 被引量:6
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作者 刘建军 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期92-99,共8页
法国中世纪出现的民间故事诗《列那狐的故事》是信仰维系方式走向解体和理性维系方式开始出现的产物,其中体现着对人的智慧能力认识的深化。宗教文学所强调的人的精神的纯洁和信仰的虔诚,史诗强调的人的英雄主义,骑士文学强调的人的情... 法国中世纪出现的民间故事诗《列那狐的故事》是信仰维系方式走向解体和理性维系方式开始出现的产物,其中体现着对人的智慧能力认识的深化。宗教文学所强调的人的精神的纯洁和信仰的虔诚,史诗强调的人的英雄主义,骑士文学强调的人的情感与市民文学所强调的人的智慧,其实表现了中世纪欧洲人对人的认识的不同侧面。从这个意义上说,《列那狐的故事》的出现,使中世纪欧洲对人的认识达到了一个全新的高度。 展开更多
关键词 《列那狐的故事》 人的智慧 新的审美观念
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网络交流的审美反思 被引量:2
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作者 王卓斐 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期148-154,共7页
作为以超链接为技术平台,以超文本实践为基础的网际对话活动,网络交流解构了权威的宰制和独白式的叙事法则,衍生出一种全新的主体际交流模式。然而,站在审美的角度予以反思,便会发现,作为网络技术构建的产物,网络交流正滋生着泛审美交... 作为以超链接为技术平台,以超文本实践为基础的网际对话活动,网络交流解构了权威的宰制和独白式的叙事法则,衍生出一种全新的主体际交流模式。然而,站在审美的角度予以反思,便会发现,作为网络技术构建的产物,网络交流正滋生着泛审美交流意识的暗流,人类文化传统的神圣性由此遭遇被消解的危机。为此,只有恪守审美化网络交流的新理念,努力使科技创新的旋律与原点性的人文情怀达成和谐统一,方可尽量遏制网络技术的异化因素,最终实现“我—你”相遇的审美化网络交流的理想境界。 展开更多
关键词 网络交流 超文本 互文性 泛审美交流意识
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唐君毅美学思想探析 被引量:3
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作者 吴衍发 《西昌学院学报(社会科学版)》 2009年第1期98-102,112,共6页
"心本体"论是唐君毅美学思想最重要的哲学基础。这种观点以人类的心灵活动为"体",以各种文化意识为心灵活动之"用"。唐君毅认为心灵和精神的求美活动是生命的意义所在,对自然美、文艺美、人格美的追求是... "心本体"论是唐君毅美学思想最重要的哲学基础。这种观点以人类的心灵活动为"体",以各种文化意识为心灵活动之"用"。唐君毅认为心灵和精神的求美活动是生命的意义所在,对自然美、文艺美、人格美的追求是心灵自我超越的上升历程,也是完善道德自我的重要途径。同时,他还论述并分析了美的本质、中国艺术的精神、中国悲剧的特点及其原因。 展开更多
关键词 唐君毅 “心本体” 求美活动 文化意识 美的本质 悲剧观
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论朱立元的实践存在论美学观 被引量:1
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作者 朱志荣 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期36-41,共6页
朱立元从蒋孔阳的实践创造论美学思想入手,充分肯定叔本华、克罗齐、弗洛伊德、尼采、胡塞尔、海德格尔等人在破除二元对立方面的功绩,并在海德格尔等人的影响下,从存在论维度理解和阐释实践范畴,建构实践存在论为基础的本体论美学,突... 朱立元从蒋孔阳的实践创造论美学思想入手,充分肯定叔本华、克罗齐、弗洛伊德、尼采、胡塞尔、海德格尔等人在破除二元对立方面的功绩,并在海德格尔等人的影响下,从存在论维度理解和阐释实践范畴,建构实践存在论为基础的本体论美学,突破了传统认识论的束缚,超越了二元对立的认识论思维方式,形成了自己独特的实践存在论美学。在对实践的理解上,他比朱光潜、蒋孔阳等人又进了一步,认为实践还包括个体感性生命的生存活动,即广大的人生实践,艺术活动也是人的全部人生实践的有机组成部分。他要求返回到人与世界最本原的存在讨论审美问题,以审美活动作为美学研究的主要对象和逻辑起点,把生存论引入实践美学,用生成论取代现成论,以此发展实践美学。 展开更多
关键词 实践存在论美学观 二元对立 生成论 朱立元
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马克思主义审美文化观对《红楼梦》意义的构建
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作者 黄力之 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2020年第2期38-46,共9页
新旧红学派之所以忽略《红楼梦》及其主人公贾宝玉的审美意义,是他们缺乏一种能够达到洞察作品人物深层意义的世界观与方法论,即马克思主义审美文化观中的“美学观点和历史观点”。新文化运动引入了马克思主义,马克思主义审美文化观构... 新旧红学派之所以忽略《红楼梦》及其主人公贾宝玉的审美意义,是他们缺乏一种能够达到洞察作品人物深层意义的世界观与方法论,即马克思主义审美文化观中的“美学观点和历史观点”。新文化运动引入了马克思主义,马克思主义审美文化观构建了《红楼梦》的革命性意义。马克思主义的“历史观点”揭示出,只有在一定的时代背景下才能认识《红楼梦》特别是贾宝玉的审美意义。马克思主义的“美学观点”,来源于马克思的对象化理论。人创造或者改变世界,必须见之于一个具体的对象,然后人在这个被改造的对象上留下自己的主体性痕迹,使之成为可以直观自身———自己的本质力量的对象,无论是人创造的物质产品还是精神产品都是如此。《红楼梦》之“善写人情”,本质上就是创造了人性的感性化对象化形式。 展开更多
关键词 《红楼梦》 新旧红学派 马克思主义审美文化观 “美学观点和历史观点”
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以情为本 以抒情为宗——明清时期情理美学观组论之一
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作者 黄南珊 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第5期89-96,共8页
明清时期尚情论派的情感美学观,以情为本,以抒情为宗,从情本论出发来观照文学的属性和功能,把主情主义美学原则作为艺术创造的审美理想原则,试图以情为艺术立法,并且揭示了艺术情感概念的文化新质。
关键词 明清时期 尚情论派 情感美学观 艺术情感
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易安词的心路历程及其独特风格
16
作者 李卫东 《南通师范学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第2期54-57,共4页
从接受美学视角看 ,易安词与李清照的人生构成一种召唤结构 ,易安词是其情感世界发展历程诗意化的物态结晶 ,它的意象流来源于李清照的人生历程 ,同时又是具有相对独立性的心路历程。易安词文本中有着独特的“语符-意象”的对应关系 :... 从接受美学视角看 ,易安词与李清照的人生构成一种召唤结构 ,易安词是其情感世界发展历程诗意化的物态结晶 ,它的意象流来源于李清照的人生历程 ,同时又是具有相对独立性的心路历程。易安词文本中有着独特的“语符-意象”的对应关系 :语词能指与所指之间的“偏离效应”使文学语言超越语词的常态意义 ;一般化的语词被赋予了独特具体的情感色彩 ;独特的文学化语符组合突显了语符与感觉功能之间的潜在联系。易安词潜在读者现实化的功能强的原因在于 :语符浅近脱俗 ;音律刻意创新 ; 展开更多
关键词 文学评论 南宋 李清照 心路历程 接受视角 艺术风格 语言 音律
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设计美学新理念——共生美学观 被引量:1
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作者 何召锋 《南京工业职业技术学院学报》 2008年第3期39-40,共2页
从设计美学研究的角度认为设计美学即设计的哲学。随着人类对自然认识与改造能力的不断扩展和深化,新的文明、新的文化升华抽象成新的形式美。论述了现代美学观中内容与形式的统一是共生的过程,并提出在教学中的运用。
关键词 设计美学 新理念 共生美学观
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