期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到117篇文章
< 1 2 … 6 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
论叶德辉《书林清话》的文献学价值 被引量：3
1
作者 肖小云 《湖南大学学报（社会科学版）》 2005年第2期126-128,共3页
叶德辉是湘学中的重要学者,《书林清话》是他在目录版本学方面的代表作,有重要的文献学价值,该书汇辑了宋代以来历代私家藏书的目录,并对唐宋以来历代的刻板刻书情况进了资料整理和研究,取得了很大成就。
关键词 《书林清话》 文献学价值 叶德辉 私家藏书 资料整理 代表作 版本学 目录 历代 学者 刻书
下载PDF
宋刻《汉书》版本考 被引量：3
2
作者 周晨 《襄樊学院学报》 2002年第1期76-79,共4页
班固的《汉书》自传世以来 ,历经传抄和校刻 ,形成了各自不同的版本。宋代也有不同刻本 ,这些刻本分属于北宋本和南宋本 。
关键词 《汉书》 版本系统 刻本 古本 北宋本 南宋本
下载PDF
论《新安志》刻本的系统和价值 被引量：5
3
作者 肖建新 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2006年第3期93-97,共5页
《新安志》自宋代罗愿修纂后即有刻本问世,元明清皆有翻刻,而现传的古代刻本基本上是清代的。在清代的4个刻本中,康熙、嘉庆、光绪皆为民间刻本,乾隆本是官本。康熙翻刻明万历本,光绪本又翻刻康熙本,流传甚广,形成版本流传系统的重要一... 《新安志》自宋代罗愿修纂后即有刻本问世,元明清皆有翻刻,而现传的古代刻本基本上是清代的。在清代的4个刻本中,康熙、嘉庆、光绪皆为民间刻本,乾隆本是官本。康熙翻刻明万历本,光绪本又翻刻康熙本,流传甚广,形成版本流传系统的重要一支。嘉庆本也为民间坊刻,以宋本为底本,并参校康熙本,具有较高的价值。乾隆本为四库采进本,馆臣抄写,相对独立,虽有四库全书的通病,但总体质量不会太差,且还有优于它本之处。 展开更多
关键词 宋代 罗愿 《新安志》 刻本
下载PDF
陈法《塞外纪程》稿本发现及史料价值
4
作者 张丙武 闫平凡 《贵州文史丛刊》 2024年第1期92-100,共9页
《塞外纪程》为清初贵州学者陈法往返军台时所撰,现有民国凌氏刻本和黔南丛书影印本刊行,尚有稿本藏于贵州省博物馆。《塞外纪程》稿本记录了陈法往返军台时的主要行程经历,内容包括其时之军台生活及沿途所见之山川地貌、村落布局、道... 《塞外纪程》为清初贵州学者陈法往返军台时所撰,现有民国凌氏刻本和黔南丛书影印本刊行,尚有稿本藏于贵州省博物馆。《塞外纪程》稿本记录了陈法往返军台时的主要行程经历,内容包括其时之军台生活及沿途所见之山川地貌、村落布局、道路交通、耕种习惯、商业贸易以及风土人情等,是研究清初军台地方有关情况及清代军台效力政策的重要史料。鉴于稿本与刻本之间存在的诸多差异,笔者查阅相关史料并将其进行比对,以期对《塞外纪程》稿本的流传脉络、版本变化、文献价值等进行深入分析研究。 展开更多
关键词 陈法 《塞外纪程》 稿本 刻本
下载PDF
宋代经学著作雕版印刷述论 被引量：3
5
作者 李庆立 范知欧 《古籍整理研究学刊》 2005年第2期90-94,72,共6页
经学是整个封建社会神圣不可侵犯的统治学说。时至宋世,作为儒家经典合称的“十三经”完全确立,并与进入黄金时代的雕版印刷事业紧紧相连。宋代统治阶级的意愿、士人的经学研究状况以及普遍的社会风气作为三大社会因素,共同给予当时经... 经学是整个封建社会神圣不可侵犯的统治学说。时至宋世,作为儒家经典合称的“十三经”完全确立,并与进入黄金时代的雕版印刷事业紧紧相连。宋代统治阶级的意愿、士人的经学研究状况以及普遍的社会风气作为三大社会因素,共同给予当时经学著作的雕版印刷以直接而重大的影响。而官刻本、家刻本和坊刻本则作为雕版印刷版本鼎足而立的三大系统,在经学著作的长期刊印过程中,不仅形成了自己的一些特点,而且大大推进着雕版印刷事业的发展。在整个宋代文化史上,经学著作的雕版印刷对于传播经学知识、普及经学思想所作出的贡献是不可磨灭的。 展开更多
关键词 经学著作 雕版印刷 社会因素 刻本
下载PDF
《全芳备祖》的抄本问题 被引量：4
6
作者 程杰 《中国农史》 CSSCI 北大核心 2013年第6期114-122,共9页
至今海内外所见《全芳备祖》抄本有近30种。由于《全芳备祖》刻本残缺占全书30%,现存20多种抄本大多为全帙,可补宋刻本之缺。今所见海内抄本中,以原丁丙八千卷楼藏本最近宋刻本,应以此与日藏宋刻本残卷配补出版。其他抄本中,今台北故宫... 至今海内外所见《全芳备祖》抄本有近30种。由于《全芳备祖》刻本残缺占全书30%,现存20多种抄本大多为全帙,可补宋刻本之缺。今所见海内抄本中,以原丁丙八千卷楼藏本最近宋刻本,应以此与日藏宋刻本残卷配补出版。其他抄本中,今台北故宫博物院所藏原碧琳琅馆本为丁丙八千卷楼本的转抄本,丁本已校和未校的明显错误大都改过,清代抄本大多源出此本。今上海辞书出版社所藏汲古阁抄本,有明显胜出诸清抄本之处,值得重视。日本大仓文化财团藏有明抄本一种,书名、每卷编者和订正者题名与刻本相同,且流传有序,应与丁丙八千卷楼本同样重要,值得期待。 展开更多
关键词 《全芳备祖》 抄本 刻本 价值
原文传递
上海图书馆藏线装刻本《语言自迩集》考略
7
作者 宋桔 《图书馆杂志》 北大核心 2023年第3期114-122,129,共10页
《语言自迩集》(1867/1888/1903)是19世纪中期来华西人编撰的第一部学习北京官话口语的系统教材,在中西语言文化交流史上影响深远。据调查,除正式出版的三版洋装本外,《语言自迩集》部分中文内容还以线装刻本的形式存世,上海图书馆即藏... 《语言自迩集》(1867/1888/1903)是19世纪中期来华西人编撰的第一部学习北京官话口语的系统教材,在中西语言文化交流史上影响深远。据调查,除正式出版的三版洋装本外,《语言自迩集》部分中文内容还以线装刻本的形式存世,上海图书馆即藏有多个复本,且保存着珍贵的手写笔记资料。结合内容比对、周边文献查考及历史资料调查,确定了翻印该木刻本所依据的底本。同时,通过对木刻本上留存的朱记钤印、时人手写笔记等资料的分析,揭示了上海图书馆藏线装刻本的出版背景及当时徐家汇神学院内汉语学习者使用该书的情况,再现了19世纪中后期中西语言接触的生动画面。 展开更多
关键词 《语言自迩集》 刻本 手写笔记 徐家汇
下载PDF
中古佛经写本与刻本比较漫议 被引量：4
8
作者 王云路 方一新 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期2-7,103,共6页
近年来,利用古写经与刻本的对比,发掘语言词汇的发展变化、考辨可疑佛经等,成为新的研究方法。敦煌遗书中绝大多数是佛经写卷,这些写经对传世佛经的校勘有较大的研究价值。本文以姚秦竺佛念译30卷本《出曜经》的三组异文为例,利用敦煌... 近年来,利用古写经与刻本的对比,发掘语言词汇的发展变化、考辨可疑佛经等,成为新的研究方法。敦煌遗书中绝大多数是佛经写卷,这些写经对传世佛经的校勘有较大的研究价值。本文以姚秦竺佛念译30卷本《出曜经》的三组异文为例,利用敦煌写经与传世刻经进行对比研究,略窥利用敦煌写经校勘传世刻本大藏经的作用。 展开更多
关键词 中古佛经 写本 刻本
原文传递
现存《春秋繁露》单行本版本考略 被引量：2
9
作者 崔涛 《华中科技大学学报（社会科学版）》 2004年第3期95-98,共4页
《春秋繁露》单行本是其流传版本的一个最重要的系统,目前尚缺少较为全面的概述。本文根据所见单行本及相关文献著录,对《春秋繁露》现存单行本的版本情况进行了简要的考察。现存最早的单行本系宁嘉定四年江右计台刻本,此本为后世诸本... 《春秋繁露》单行本是其流传版本的一个最重要的系统,目前尚缺少较为全面的概述。本文根据所见单行本及相关文献著录,对《春秋繁露》现存单行本的版本情况进行了简要的考察。现存最早的单行本系宁嘉定四年江右计台刻本,此本为后世诸本之祖。明刻主要有四个比较重要的本子;清代最重要的本子是武英殿聚珍本。本文认为宋本与殿本是研究《春秋繁露》最重要的两个本子。 展开更多
关键词 春秋繁露 单行本 宋本 版本 刻本 单行本
下载PDF
国家图书馆藏抄本述略 被引量：3
10
作者 陈红彦 《国家图书馆学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期90-93,共4页
雕版印刷术大规模使用之前,古籍多是以抄本方式流传,被称为中国书籍史上的"写本时代",雕版印刷术广泛使用后,印本图书逐渐代替抄本成为古代书籍传播的主要形式。之后的千余年,抄本继续处于与印本并行的状态,其文物、文献及艺... 雕版印刷术大规模使用之前,古籍多是以抄本方式流传,被称为中国书籍史上的"写本时代",雕版印刷术广泛使用后,印本图书逐渐代替抄本成为古代书籍传播的主要形式。之后的千余年,抄本继续处于与印本并行的状态,其文物、文献及艺术价值依然被关注和研究。本文对国家图书馆馆藏刻本时代的抄本古籍进行梳理和研究,以期进一步挖掘抄本古籍的价值。 展开更多
关键词 国家图书馆 古籍 刻本 抄本
下载PDF
红楼梦版本研究刍说 被引量：2
11
作者 林冠夫 《华侨大学学报（哲学社会科学版）》 2000年第1期71-75,共5页
本文谈《红楼梦》版本研究的几个问题，即《红楼梦》早期抄本概况，版本的复杂性和研究版本的意义，对这部旷世奇书的版本状况，作客观的介绍。俾有助于对小说思想艺术的理解。
关键词 抄本 <<红楼梦>> 版本研究 脂评本
下载PDF
郑州大学图书馆藏刻本《三茅宝卷》叙录 被引量：2
12
作者 韩洪波 叶飞 《中北大学学报（社会科学版）》 2016年第2期61-64,共4页
郑州大学图书馆藏刻本《三茅宝卷》两种,属于同一版本系统,讲述道教上清派代表人物三茅真君修道及劝化事迹,突出"十二句好话"与"三十六戒"的劝善目的,系根据有关记载及民间传说敷衍而成,道教气息虽较浓厚,但无道教... 郑州大学图书馆藏刻本《三茅宝卷》两种,属于同一版本系统,讲述道教上清派代表人物三茅真君修道及劝化事迹,突出"十二句好话"与"三十六戒"的劝善目的,系根据有关记载及民间传说敷衍而成,道教气息虽较浓厚,但无道教理论的阐发,又夹杂佛教宣传,且试图撇清与当时"邪教"和淫词唱本的界限,具有民间信仰佛道杂糅的特征。 展开更多
关键词 郑州大学图书馆 刻本 《三茅宝卷》
下载PDF
略论隋唐五代版本学的发展及其观念 被引量：1
13
作者 张次第 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第5期98-103,共6页
版本学及其观念在隋唐五代有较大发展:隋朝开始重视图书的收集与整理,在古籍整理与版本复制方面卓有成效,尽管其时未出现相关的理论表述,但其时版本复制及有关处理方法,对唐代及后世均有一定的影响,尤其是在官修本上,影响更为明显。唐... 版本学及其观念在隋唐五代有较大发展:隋朝开始重视图书的收集与整理,在古籍整理与版本复制方面卓有成效,尽管其时未出现相关的理论表述,但其时版本复制及有关处理方法,对唐代及后世均有一定的影响,尤其是在官修本上,影响更为明显。唐代图书版本形态虽仍以写本为主,却又出现了雕版印书。这一时期的书本用纸与装帧也表现出新的发展迹象:隋代在版本装帧上产生了分品装帧收藏方法;唐代出现了旋风装、经折装、连脊装等比较先进的装帧式样;用纸方面唐代则出现了少量的皮纸写本。晚唐五代作为中国古代版本学又一重要发展时期,在版本学史上的影响主要表现为:监本《九经》的刻印和家本《九经》的刻印,以及诸如毋昭裔家刻诸史、贯休自刻文集等其他刻本,表明其时不但刻本范围有所扩大,且刻书机构也日臻完善。这些都为中国古代版本学的确立准备了物质条件,亦对后来中国印刷史及版本学史均有较大影响。 展开更多
关键词 隋唐五代 版本学 版本观念 刻本 装帧收藏
下载PDF
《中国宝卷总目》补遗 被引量：2
14
作者 周晓兰 《唐山学院学报》 2012年第1期34-37,共4页
福建师范大学图书馆所藏宝卷为增补《中国宝卷总目》提供了大量的文献资料。在所藏64种宝卷文献中,计有抄本41种,刻本23种。
关键词 宝卷 中国宝卷总目 抄本 刻本
下载PDF
从语言上看皇侃《论语集解义疏》的真实性 被引量：1
15
作者 徐望驾 《广东商学院学报》 2003年第5期106-110,共5页
对现在通行的梁代皇侃《论语集解义疏》刻本的真实性,历史上曾经有过争论。从语言的角度看,刻本的真实性毋庸置疑。
关键词 刻本 语言 真实性
下载PDF
《绿野仙踪》版本、作者再证 被引量：1
16
作者 翟建波 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》 2004年第4期78-81,共4页
　《绿野仙踪》版本分抄本和刻本两个系统,抄本一百回,刻本八十回。刻本晚于抄本。刻本是以现存之两种百回抄本中的俄亥俄大学图书馆藏本为底本删改而成的。作者李百川敢于在书中讥刺当朝皇帝,具有无畏的勇气和反封建的思想。
关键词 刻本 大学图书馆 抄本 馆藏 作者 版本 思想 《绿野仙踪》 李百川 底本
下载PDF
《小草斋诗话》在日本的传钞与刊刻考述 被引量：1
17
作者 李玉宝 陈贤文 《广东技术师范学院学报》 2013年第2期39-41,60,共4页
《小草斋诗话》是晚明闽中诗人谢肇淛的一部诗话专著。国内传本稀少,主要以抄本形式流传。其唯一的明刻残本(三卷)现存日本内阁文库。此后,该诗话在日本以抄本和刻本的不同形式流传,我国家图书馆现藏有两卷和刻残本。论文对《小草斋诗... 《小草斋诗话》是晚明闽中诗人谢肇淛的一部诗话专著。国内传本稀少,主要以抄本形式流传。其唯一的明刻残本(三卷)现存日本内阁文库。此后,该诗话在日本以抄本和刻本的不同形式流传,我国家图书馆现藏有两卷和刻残本。论文对《小草斋诗话》流传日本经过及在日抄、刊的流变进行了详细的考述。 展开更多
关键词 谢肇淛 小草斋诗话 抄本 刻本 文化交流
下载PDF
张惠言《茗柯文编》的稿本到刻本 被引量：1
18
作者 李成晴 《海南大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2016年第4期111-117,共7页
张惠言去世后,其甥董士锡据张惠言遗稿编集,厘定为《茗柯文编》初、二、三、四诸编,并誊清为定稿本,嘉庆十四年《茗柯文编》初刻本便是据董编稿本刊刻。董编稿本先后经刘氏嘉业堂、黄节、叶恭绰递藏,后归柏克莱加州大学东亚图书馆。取... 张惠言去世后,其甥董士锡据张惠言遗稿编集,厘定为《茗柯文编》初、二、三、四诸编,并誊清为定稿本,嘉庆十四年《茗柯文编》初刻本便是据董编稿本刊刻。董编稿本先后经刘氏嘉业堂、黄节、叶恭绰递藏,后归柏克莱加州大学东亚图书馆。取稿本与初刻本相比勘,可以研究《茗柯文编》从稿本到刻本衍生过程中的沿承与新变:稿本中的大量评点唯有简短之评尚保留,被刻为眉批;刻本基本上忠实稿本原文及符号,但也会对稿本不当之处进行润饰;稿本唯编定前四编,未收之文悉数附录其后不分卷,刻本沿用稿本初、二、四编之次第,对第三编进行了篇目调整,并将稿本不分卷诸文析为补编、外编四卷。在刻本重编的过程中,删去了张惠言的三篇寿序,可据稿本重为辑佚。 展开更多
关键词 张惠言 《茗柯文编》 稿本 刻本
下载PDF
余氏刊本《列女传》插图及其女性叙事探析
19
作者 胡小梅 《福建江夏学院学报》 2022年第3期90-100,共11页
余氏刊本《列女传》的插图久为人知,不过至今无人对其进行深入的专门研究。该本共有插图一百二十五幅,包括单面形式和双面合页连式二种,风格古雅质朴,构图时见匠心。刊刻者以图为重,题署顾恺之所绘,更用全本近半的版面绘图,且不时提醒... 余氏刊本《列女传》的插图久为人知,不过至今无人对其进行深入的专门研究。该本共有插图一百二十五幅,包括单面形式和双面合页连式二种,风格古雅质朴,构图时见匠心。刊刻者以图为重,题署顾恺之所绘,更用全本近半的版面绘图,且不时提醒读者关注插图,延续了依图作颂、图颂结合的悠久传统。作为集中表现女性的书籍插图本,余氏刊本多选择与女性身份和性别特征相关的内容绘图,并通过空间位置的安排和人物动作姿势的设计展开女性叙事。此本插图题署顾恺之绘,当系书坊假托。客观评价余氏刊本《列女传》插图,不应忽略其作为坊刻本插图存在的明显不足。 展开更多
关键词 余氏刊本《列女传》 插图 女性叙事 坊刻本
下载PDF
《桃花扇》版刻源流考论 被引量：1
20
作者 王亚楠 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2016年第3期374-380,420,共7页
《桃花扇》问世之初,主要以抄本形式广泛流传。康熙间介安堂刻本是《桃花扇》现存刊刻年代最早的刻本,也是其后所有刻本的祖本,刻印精良。《古本戏曲丛刊》和《续修四库全书》所收录的《桃花扇》的底本是国家图书馆所藏的康熙间两函八册... 《桃花扇》问世之初,主要以抄本形式广泛流传。康熙间介安堂刻本是《桃花扇》现存刊刻年代最早的刻本,也是其后所有刻本的祖本,刻印精良。《古本戏曲丛刊》和《续修四库全书》所收录的《桃花扇》的底本是国家图书馆所藏的康熙间两函八册本,但该本存在很多缺陷和错误。《桃花扇》最晚近的刻本是刘世珩(1874-1926)在清末民初主持、组织刻印的暖红室《汇刻传剧》本,并先后进行了多次校刻。 展开更多
关键词 《桃花扇》 刻本 源流
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 6 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部