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周易世界符号化和数字化的成就和不足 被引量：1
1
作者 林振武 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第4期31-34,共4页
世界符号化和数字化是人类文明发展的象征,中国古代比西方更早进行世界符号化数字化的探索,这就是易经及其后发展起来的象数易学。它对中国古代的科学世界观和方法论、自然科学特别是数学、天文历法、音乐和医学的发展产生了积极的影响... 世界符号化和数字化是人类文明发展的象征,中国古代比西方更早进行世界符号化数字化的探索,这就是易经及其后发展起来的象数易学。它对中国古代的科学世界观和方法论、自然科学特别是数学、天文历法、音乐和医学的发展产生了积极的影响。16世纪以后,中国在这方面的努力开始落后于西方,从外在的原因来看是由于以伽利略为代表的寻找自然现象间的数学关系的研究方法取得了巨大的成就;从内在的原因说来,是周易世界符号化数字化的理论存在一些不足:如重符号关系不重数量关系,其符号系统不利于表述思想和对实用性的过分追求等。 展开更多
关键词 周易 世界符号化数字化 象数易学
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早期儒家与《易》之关系述论 被引量：1
2
作者 王浩 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期53-59,共7页
《周易》在中国古代被当作儒家经典之一,孔子作"十翼"之说也久已深入人心。事实上,《易》与儒家的关系向来就很复杂。本文主要从文献学的视角,考察了孔子以至秦汉儒家易学的发展,进而提出了"学术易"、"方术易&... 《周易》在中国古代被当作儒家经典之一,孔子作"十翼"之说也久已深入人心。事实上,《易》与儒家的关系向来就很复杂。本文主要从文献学的视角,考察了孔子以至秦汉儒家易学的发展,进而提出了"学术易"、"方术易"之分,或"义理易"、"象数易"、"方术易"之分,探讨了它们的内在关联及其文化意义,并且特别强调了"象数易"的独特地位。我们的考察和区分,将有助于更深刻地认识早期儒家与《易》之关系乃至整个易学史的发展。 展开更多
关键词 早期儒家 《易》 汉代易学
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从《周易》宇宙起源论探析李东垣的《脾胃论》 被引量：1
3
作者 李凯平 《光明中医》 2019年第22期3397-3401,共5页
为了对李东垣的脾胃论有更深入的认识与掌握,本文透过《内外伤辨惑论》与《脾胃论》所引《周易》的“宇宙起源论”,尝试探讨李东垣对“脾胃”在人身这个小宇宙的定位、作用、其与气血、经脉、脏腑等之间如何连系及脾胃病导致全身各处疾... 为了对李东垣的脾胃论有更深入的认识与掌握,本文透过《内外伤辨惑论》与《脾胃论》所引《周易》的“宇宙起源论”,尝试探讨李东垣对“脾胃”在人身这个小宇宙的定位、作用、其与气血、经脉、脏腑等之间如何连系及脾胃病导致全身各处疾病的机理。结果发现东垣把“脾胃”定位为人身这个小宇宙的“太极”,其“升清气”与“降浊气”的2个作用为“两仪”,“升清气”的作用令一身脏腑经络都能受到“元气”的滋养,进而能促成人身发生四时有序的变化规律。脾胃气虚,不能行“升清气”与“降浊气”两个作用,造成脾胃、脏腑、经络、皮脉肉筋骨等都失去“元气”的滋养(阳气不足),不能各司其职,人身各处因而失去了四时有序的变化规律,温热寒凉失调、升浮降沉混乱、生长收藏不节,令邪气(阴气有余)为患而相继为病。 展开更多
关键词 李东垣 《脾胃论》 《周易》 宇宙起源论
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晏子与古代易学 被引量：1
4
作者 杨永林 《管子学刊》 CSSCI 2014年第2期32-36,共5页
晏子是春秋时期重要的政治家、思想家,晏子的思想和事迹在中国古代有着重要的影响。易学是中国历代学者解读《周易》而形成的一门学术,易学在中国古代属于显学,在中国古代学术领域有着非常重要的地位。由于晏子在中国古代有着重要的影响... 晏子是春秋时期重要的政治家、思想家,晏子的思想和事迹在中国古代有着重要的影响。易学是中国历代学者解读《周易》而形成的一门学术,易学在中国古代属于显学,在中国古代学术领域有着非常重要的地位。由于晏子在中国古代有着重要的影响,古代一些易学家就会引用晏子的思想和事迹来解读《周易》的文本。晏子在古代易学领域的影响主要体现在三个方面:古代易学领域对晏子事君之道的称许;古代易学著作对晏子和同观的发展;古代易学领域对晏子的节俭观念的评价。深入研究晏子对古代易学的影响,对于理解晏子其人、其事、其思想在中国传统文化中的影响有着积极的价值。 展开更多
关键词 晏子 《周易》 易学
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论“观”在《周易》哲学中的建构 被引量：1
5
作者 冀志强 《兰州学刊》 CSSCI 2011年第9期33-38,共6页
从《周易》开始,"观"即成为中国古典哲学中主体与对象发生关系的基本方式。"贞观"这个命题其实为《周易》哲学重视"观"的方式提供了哲学依据。这种由"观"而来的主体行为主要不是认识论的而是... 从《周易》开始,"观"即成为中国古典哲学中主体与对象发生关系的基本方式。"贞观"这个命题其实为《周易》哲学重视"观"的方式提供了哲学依据。这种由"观"而来的主体行为主要不是认识论的而是存在论的,它体现了中国古人对于直接被给予性的信仰。通过这种"观",古人从被直接给予的天地精神那里得到的不是知识的可靠性,而是生存的可靠性。在这种"观"的建构中,"观"卦中的"观生"主要还是一种经验性的道德践履;然而《易传》中的"观象"则具有了深刻的形而上的内涵,这种"观"由效法天地而成为天人相合的重要条件。所以,在《周易》中,"观"不仅是人以理性之光照亮天地,更是人自然地处于天地澄明之中。 展开更多
关键词 周易 贞观 观 形 象
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试论钱穆史学视域中的“易学三期说”思想
6
作者 杨生照 《国际儒学论丛》 2016年第1期143-153,251,252,共13页
历史学家钱穆曾从史学视域,运用疑古剥皮法对《周易》进行研究,提出了他的“易学三期说”思想:卦爻象是一种古代文字,并与“数”有着内在统一性,为先秦易学第一期;卦爻辞最初为卜筮之辞,后被编纂成书与周人代殷而立有关,为先秦易学第二... 历史学家钱穆曾从史学视域,运用疑古剥皮法对《周易》进行研究,提出了他的“易学三期说”思想:卦爻象是一种古代文字,并与“数”有着内在统一性,为先秦易学第一期;卦爻辞最初为卜筮之辞,后被编纂成书与周人代殷而立有关,为先秦易学第二期;《易传》十篇非孔子所作,而是战国晚期至秦汉间新儒家学者在融汇儒道思想的基础上创构而成的一部内含“德性天人观”的哲学著作,为先秦易学第三期。这些看法在今天已几成共识,但在当时却是开创性的。其中所表达的史学科学化诉求及努力,一方面对思考中国文化现代化具有重要意义,另一方面也隐藏着一种传统与现代的紧张。 展开更多
关键词 钱穆 周易 史学视域 易学三期说
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《周易》对苏轼文艺创作观的影响
7
作者 徐建芳 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2016年第5期21-25,共5页
在《周易》经世致用的创作目的、穷变通久的变易思想、"以虚受人"的感应观念等思想启示下,苏轼主张:一是文艺创作应"有意于济世之用",不可空口大言;二是文艺创作要想独树一帜、自成一家,必须不断创新求变;三是作家... 在《周易》经世致用的创作目的、穷变通久的变易思想、"以虚受人"的感应观念等思想启示下,苏轼主张:一是文艺创作应"有意于济世之用",不可空口大言;二是文艺创作要想独树一帜、自成一家,必须不断创新求变;三是作家在感受外物、进行文艺创作时,必须保持空明虚静的心态。 展开更多
关键词 苏轼 《周易》 文艺创作
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《周易》“时”观与苏轼的处困态度
8
作者 徐建芳 《兰州学刊》 CSSCI 2010年第12期13-17,共5页
《周易》"时"观认为:人生处世只有与时偕行才能前途光明,若失时而动就会招致凶险。当不遇时应潜隐退避、养精蓄锐、静以待时,同时要善于利用困厄时期成就盛德大业;对于大才德之人来说,越是艰险之时,越是成就非常大功之时。这... 《周易》"时"观认为:人生处世只有与时偕行才能前途光明,若失时而动就会招致凶险。当不遇时应潜隐退避、养精蓄锐、静以待时,同时要善于利用困厄时期成就盛德大业;对于大才德之人来说,越是艰险之时,越是成就非常大功之时。这些观念对自小就开始研读《周易》的苏轼的处困态度产生了重要影响,可以说是他始终保持乐观旷达态度的主要心理调节机制之一。 展开更多
关键词 苏轼 处困态度 《周易》 时
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易经卦爻符号系统与二进制算法
9
作者 冷护基 《芜湖职业技术学院学报》 2006年第3期1-3,共3页
在现代自然科学知识的基础上分析《先天八卦方位图》和《古太极图》的卦爻符号系统,用“0”代替阳爻(—),用“1”代替阴爻(- -),我们可以清楚地看到《先天八卦方位图》的二进制递进关系以及该符号系统具备二进制数的加法与减法运算,所... 在现代自然科学知识的基础上分析《先天八卦方位图》和《古太极图》的卦爻符号系统,用“0”代替阳爻(—),用“1”代替阴爻(- -),我们可以清楚地看到《先天八卦方位图》的二进制递进关系以及该符号系统具备二进制数的加法与减法运算,所以卦爻符号系统是二进制算法。 展开更多
关键词 周易 八卦 二进制 古太极图.
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融摄与对话:《周易》哲学对中国传统武术文化的影响发微 被引量：28
10
作者 何胜保 高红斌 +1 位作者 杨春 马志勇 《体育科学》 CSSCI 北大核心 2013年第10期93-96,F0003,共5页
中国传统武术蕴含着深厚的传统文化内涵和哲学基础,《周易》哲学所特有的话语样式孕育了丰富多彩的武术文化谱系。面对休闲时代的到来,如何更好地传承和保护这一非物质文化遗产,彰显当代社会价值,已成为民族传统体育领域无法推卸的现实... 中国传统武术蕴含着深厚的传统文化内涵和哲学基础,《周易》哲学所特有的话语样式孕育了丰富多彩的武术文化谱系。面对休闲时代的到来,如何更好地传承和保护这一非物质文化遗产,彰显当代社会价值,已成为民族传统体育领域无法推卸的现实责任。基于此,在阐述《周易》哲学思想内涵及对中国传统文化影响的基础上,从易学的角度对中国传统武术的技击、技法、技理所蕴含的文化与哲理进行梳理。研究认为,《周易》哲学承认事物的相互转化,体现了事物的运动变化规律,确立了"天人之学"、"阴阳学说"、"变易理论"的哲学思想体系,提出了"天、地、人三才之道"的哲学命题。《周易》哲学与中国传统武术文化的融摄与对话形成了以静制动、柔化刚打、避实击虚、后发制人、行云流水、变化多端、快而不乱的技击风格,内外合一、形神兼备、内外兼修的技法特点,动静、刚柔、虚实、变化、进退的传统武术文化哲学,以及自强不息、厚德载物的尚武精神。 展开更多
关键词 周易 中国传统文化 武术 儒家 道家 释家
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况周颐词学文献考论 被引量：7
11
作者 孙克强 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2005年第1期97-102,共6页
况周颐为晚清词学四大家之一 ,其词学论著除《蕙风词话》之外尚有《香海棠馆词话》等十余种。《蕙风词话》是在其他词话的基础上编定的 ,况周颐改变早期各种词话无主题、无次序的状况 ,根据主题的需要设置理论框架 ,对各种词话加以取舍... 况周颐为晚清词学四大家之一 ,其词学论著除《蕙风词话》之外尚有《香海棠馆词话》等十余种。《蕙风词话》是在其他词话的基础上编定的 ,况周颐改变早期各种词话无主题、无次序的状况 ,根据主题的需要设置理论框架 ,对各种词话加以取舍、编排和改动。况周颐《蕙风词话》之外的词学文献具有很高的学术价值 ,丰富了况周颐的词学理论 ,扩展了况周颐的词学研究领域 ,还具有重要的文献价值。 展开更多
关键词 清代 词学 况周颐 词学文献 《蕙风词话》
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况周颐《历代词人考略》的文献和理论价值 被引量：6
12
作者 孙克强 《河南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期38-43,共6页
《历代词人考略》是晚清四大家之一况周颐的一部词话,同出一源的三十七卷本《历代词人考略》和《宋人词话》共汇集了有关唐宋词人六百八十多家的文献资料以及况周颐给每位词人写的词人小传和按语。《历代词人考略》是况周颐词学批评理... 《历代词人考略》是晚清四大家之一况周颐的一部词话,同出一源的三十七卷本《历代词人考略》和《宋人词话》共汇集了有关唐宋词人六百八十多家的文献资料以及况周颐给每位词人写的词人小传和按语。《历代词人考略》是况周颐词学批评理论的重要补充,对认识况周颐的词学范畴、词学史观均有助益;《历代词人考略》中还保存了大量珍贵的词学文献资料。 展开更多
关键词 况周颐 《历代词人考略》 文献 词学理论
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《易》贵中正:刘沅《周易恒解》研究 被引量：5
13
作者 赵均强 《历史教学（下半月）》 CSSCI 2009年第4期22-25,共4页
《周易恒解》是清代中叶蜀中大儒刘沅的易学著作。刘沅认为,《周易》是一部贯穿"中正"主旨而以天理、性命、经世为内容的圣学全书。以此为基础,刘沅对"抑阴扶阳"阴阳观进行了修正,完善了刘氏家传的先天之学,并对汉... 《周易恒解》是清代中叶蜀中大儒刘沅的易学著作。刘沅认为,《周易》是一部贯穿"中正"主旨而以天理、性命、经世为内容的圣学全书。以此为基础,刘沅对"抑阴扶阳"阴阳观进行了修正,完善了刘氏家传的先天之学,并对汉以来在中世纪社会居于主导地位的"三纲"礼教作了重大改造。 展开更多
关键词 刘沅 周易恒解 中正
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周易象数切脉疗法对功能性消化不良患者血清胃泌素的影响 被引量：4
14
作者 张越 谢胜 +6 位作者 周晓玲 税典奎 徐宏 颜春艳 张云波 蒋应玲 罗晓璐 《山西中医》 2012年第6期27-28,共2页
目的:观察周易象数切脉疗法对功能性消化不良患者血清胃泌素的影响。方法:采用周易象数切脉疗法治疗功能性消化不良72例,并与中药对照组64例及西药对照组64例比较,总疗程为3周。结果:周易象数切脉组治疗后血清胃泌素较同组治疗前有明显... 目的:观察周易象数切脉疗法对功能性消化不良患者血清胃泌素的影响。方法:采用周易象数切脉疗法治疗功能性消化不良72例,并与中药对照组64例及西药对照组64例比较,总疗程为3周。结果:周易象数切脉组治疗后血清胃泌素较同组治疗前有明显提高(P<0.01),虽不及中药对照组,但与西药对照组比较无明显统计学差异(P>0.05)。结论:周易象数切脉疗法可以改善功能性消化不良患者的血清胃泌素水平。 展开更多
关键词 功能性消化不良 周易象数切脉疗法 血清胃泌素
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痴不求知痴更绝 万千珠泪一琼枝——论况周颐与梅兰芳的交往及其咏梅词 被引量：2
15
作者 秦玮鸿 《河池学院学报》 2005年第6期36-40,共5页
况周颐晚年避居上海期间,与梅兰芳曾有来往,创作了大量咏梅词。这种高水平的交往,在各自领域均产生了积极的影响。本文主要论述况周颐与梅兰芳的交往,简要分析其咏梅词。
关键词 况周颐 梅兰芳 交往 咏梅词
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朱熹对周敦颐宇宙本体论的继承与改造 被引量：3
16
作者 陈代湘 《上饶师范学院学报》 2002年第1期24-28,共5页
朱熹的宇宙本体论是对周敦颐学说的继承和改造。朱熹将周敦颐哲学中形而下的“太极”提升为形而上的本体 ,并对其内容作了重大改造。周敦颐的无极和太极的关系相当于朱熹的理气关系 ,其动静是一种特殊性质的动静 ,即显与隐、实现与不实现。
关键词 朱熹 周敦颐 宇宙本体论 继承 改造 理气关系 "太极" 本体论
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蕙风词论辑补 被引量：3
17
作者 秦玮鸿 《河池学院学报》 2010年第3期62-65,共4页
况周颐的词集除《蕙风词》之外有总集两种、别集十一种,其词集自序、论词之词、词之题序与自注,蕴含丰富的词学理论,具有较高的学术价值,扩展了况周颐的词学研究领域,具有重要的文献价值。辑补况周颐词集之词论文献,对其词学理论的深入... 况周颐的词集除《蕙风词》之外有总集两种、别集十一种,其词集自序、论词之词、词之题序与自注,蕴含丰富的词学理论,具有较高的学术价值,扩展了况周颐的词学研究领域,具有重要的文献价值。辑补况周颐词集之词论文献,对其词学理论的深入研究不无裨益。 展开更多
关键词 况周颐 词集 词论文献
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一代词宗的落幕悲歌——论《申报·自由谈》刊载的况周颐词作、外传 被引量：3
18
作者 秦玮鸿 《河池学院学报》 2012年第3期49-54,共6页
《申报·自由谈》是中国近现代历时最久、影响最大的文艺副刊。况周颐晚年移居上海,卖文为生,积极挥墨于报刊这种新型媒体,在其生命的最后三年(1924-1926)里,他于《申报.自由谈》上发表词作30余首。这些词作以题画、咏物、酬赠为主... 《申报·自由谈》是中国近现代历时最久、影响最大的文艺副刊。况周颐晚年移居上海,卖文为生,积极挥墨于报刊这种新型媒体,在其生命的最后三年(1924-1926)里,他于《申报.自由谈》上发表词作30余首。这些词作以题画、咏物、酬赠为主,亦庄亦谐,艺术精湛,雅俗共赏,体现出况周颐词的最后辉煌与深远影响。况周颐逝世之后,《申报·自由谈》刊载《况蕙风先生外传》、《况蕙风遗稿》以志纪念,有利于我们深入了解况周颐及当时的世风人情,具有重要的文献价值。 展开更多
关键词 申报·自由谈 况周颐 词 传记
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《申报·自由谈》所刊况周颐佚词辑考 被引量：2
19
作者 秦玮鸿 《河池学院学报》 2013年第4期66-72,共7页
民国时期况周颐寓居上海,在其生命的最后三年里(1924-1926),他发表39首词作于报纸副刊《申报·自由谈》上,其中37首未收入刊印的个人词集,是他的散佚词作,具有重要的文献价值。辑录、考论《申报·自由谈》上刊载的况周颐晚年的... 民国时期况周颐寓居上海,在其生命的最后三年里(1924-1926),他发表39首词作于报纸副刊《申报·自由谈》上,其中37首未收入刊印的个人词集,是他的散佚词作,具有重要的文献价值。辑录、考论《申报·自由谈》上刊载的况周颐晚年的佚词,有利于我们全面了解蕙风词创作,促进对他的深入研究。 展开更多
关键词 申报·自由谈 况周颐 词
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浅析贾公彦《周礼义疏》、《仪礼义疏》中对修辞手法的阐释
20
作者 程艳梅 《古籍整理研究学刊》 2007年第1期71-73,93,共4页
唐代贾公彦的《周礼义疏》、《仪礼义疏》对群书纵横涉猎,其内容相当丰富。其中他对修辞手法的阐释创见迭出、精彩纷呈,主要体现在对互文、倒文、省文、并提等修辞手法特点和用法的说解中。
关键词 贾公彦 《周礼义疏》 《仪礼义疏》 修辞手法
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