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题名从劝世治平到翱翔太清——论仲长统的愤世与出世
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作者
秦跃宇
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机构
鲁东大学汉语言文学院
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出处
《重庆文理学院学报（社会科学版）》
2007年第1期77-80,共4页
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基金
鲁东大学博士科研基金"六朝士大夫玄儒兼治研究"(202-22990301)
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文摘
仲长统及其《昌言》批判社会不限于形而下的现象,也富含了哲理性思考。其“理乱”政治思想嫉恶如仇,但劝世治平的愤世言行同时体现出了道家倾向。仕途舛蹇、生逢乱世的身世感怀,影响其思考人生价值的定位由“愤世”进而转为“出世”。他借鉴老庄思想,以“得义”为基准对传统儒家进行否定和补充,呈现出非儒入道的异端色彩,最终留给历史一个“狂生”形象。不过,魏晋士大夫抉择儒道、构建内外互补的理想人格,仲长统确是开启端绪的先声人物之一。
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关键词
仲长统
儒家
道家
《昌言》
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Keywords
zhong chang- tong
Confucianism
Taoism
changyan
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分类号
K234.2
[历史地理—历史学]
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题名仲长统与陶渊明隐逸理想对比
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作者
师文凯
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机构
西北师范大学
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出处
《忻州师范学院学报》
2014年第1期15-18,共4页
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文摘
归隐山水是我国汉晋之际知识分子较为普遍的人生追求,然而能够实现隐逸生活的人却少之又少。仲长统有隐逸高蹈之心却始终放不下世事,他的隐逸理想也不得实现;陶渊明弃官归隐田园,将众多知识分子所希冀的隐逸理想变成了现实。仲长统的《乐志文》和陶渊明的《归去来兮辞》都是作者详述个人隐逸理想的文章,然而两篇文章所描述的隐逸生活却有很大差异,这些差异源于仲长统和陶渊明的性格和思想意志的不同。
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关键词
仲长统
陶渊明
隐逸理想
对比
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Keywords
zhong chang - tong
Tao Yuan - ming
seclusion idea
comparison
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名试从仲长统的“乐志”诗文看汉末士人的理想栖居
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作者
杨霞
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机构
安徽广播电视大学文法部
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出处
《长春大学学报》
2011年第5期64-66,共3页
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文摘
仲长统在《乐志文》、《乐志诗》中为汉末士人描绘了一幅物质富裕、精神自由的理想生活画卷,并透露出此期士人在思想、经济、政治立场及文学上的新动向。这种理想栖居与先秦儒家之"乱世则隐"理念一脉相承。同时,因士阶层自身经济地位的局限性,这种理想在现实生活中无法实现。
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关键词
仲长统
“乐志”诗文
汉末士人
理想栖居
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Keywords
zhong chang-tong
lezhi poems and essays
scholars in Han Dynasty
ideal inhabitation
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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