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“郑成”与“服异”——杜解《春秋》“同盟于幽”经传叙事比析
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作者 陈金海 《历史教学(下半月)》 2024年第3期57-64,共8页
《左传》庄公十六年以“郑成”解《春秋》此年诸侯之“同盟于幽”,意指此“成”是基于郑国自身利益而为宋、齐、卫、楚等四国交伐之权宜。杜预释此幽之同盟为“服异”,虽未尽左氏“郑成”之实情,却意合庄公二十七年传解第二次幽盟之“... 《左传》庄公十六年以“郑成”解《春秋》此年诸侯之“同盟于幽”,意指此“成”是基于郑国自身利益而为宋、齐、卫、楚等四国交伐之权宜。杜预释此幽之同盟为“服异”,虽未尽左氏“郑成”之实情,却意合庄公二十七年传解第二次幽盟之“郑服”。观郑之由“成”而“服”,左氏以其为异而杜以“同盟”或“会盟”之义例相贯通,两者异中有同而皆映射诸侯图霸。《左传》推崇“以德绥诸侯”并褒奖“救患、分灾、讨罪”之伯行,其或因掺杂“力征”不为王道,却被抟设为回溯王道理想之范型。 展开更多
关键词 郑成 同盟于幽 服异
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近二十多年来郑玄《三礼注》研究综述 被引量:2
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作者 潘斌 《古籍整理研究学刊》 2007年第5期87-90,共4页
近二十多年来,郑玄《三礼注》的研究主要表现在以下几个方面:一是从版本、文字、训诂和修辞等方面所进行的研究;二是从学术思想的角度所进行的研究,包括郑玄《三礼注》本身所具有的思想内涵,以及《三礼注》在学术史上的地位等;三是对郑... 近二十多年来,郑玄《三礼注》的研究主要表现在以下几个方面:一是从版本、文字、训诂和修辞等方面所进行的研究;二是从学术思想的角度所进行的研究,包括郑玄《三礼注》本身所具有的思想内涵,以及《三礼注》在学术史上的地位等;三是对郑玄《三礼注》进行综合论述,涉及郑玄的生活时代、学术经历,由此而论及郑玄《三礼注》的特点和学术影响等。 展开更多
关键词 郑玄 三礼注 周礼 仪礼 礼记
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论郑玄的“以礼注易” 被引量:5
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作者 刘舫 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期39-44,59,共7页
本文探索了郑玄的易学渊源,并从礼学的角度,比照分析了郑玄运用象数易学中的互体、爻体以及礼学中的仪节等对《周易》卦爻所作的解释,说明他对《周易》作了古代制度化的理解。本文认为郑玄以礼注易的特点,虽然为当时研究《周易》开拓了... 本文探索了郑玄的易学渊源,并从礼学的角度,比照分析了郑玄运用象数易学中的互体、爻体以及礼学中的仪节等对《周易》卦爻所作的解释,说明他对《周易》作了古代制度化的理解。本文认为郑玄以礼注易的特点,虽然为当时研究《周易》开拓了新的方向,但是由于他对古礼是有选择性的,所以在一定程度上也展现了礼学与易学的紧张,负面影响大于正面影响,造成了郑玄"以礼注易"的局限。 展开更多
关键词 郑玄 易学 礼学
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帛书易传《要》篇“五正”考释 被引量:3
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作者 刘彬 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期12-18,共7页
马王堆帛书《要》篇有“五正”一词,乃为古代易学讲君道的特定术语。其内容是帝王取度于身所建立的规矩绳权衡五种法度,与八卦中的某些卦、四时和五方等相配纳,而形成的易学模式。此配纳模式说明,君主布施规矩绳权衡五正,其旨在因顺阴... 马王堆帛书《要》篇有“五正”一词,乃为古代易学讲君道的特定术语。其内容是帝王取度于身所建立的规矩绳权衡五种法度,与八卦中的某些卦、四时和五方等相配纳,而形成的易学模式。此配纳模式说明,君主布施规矩绳权衡五正,其旨在因顺阴阳、谐和四时、理顺五行,以达致天人祥和的理想政治境界。此古《易》“五正”的要义,是君道合于天地、阴阳之道。 展开更多
关键词 《要》篇 五正 规矩绳权衡 易学
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论郑玄易学 被引量:3
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作者 张涛 《南都学坛(南阳师专学报)》 2000年第1期7-11,共5页
郑玄是汉代易学史上的重要人物。一方面,他推出爻辰说、五行说及九宫数说、爻体说等,使汉代象数易学发展到了又一高峰。尤其是独具特色的爻辰说,更成为他“多参天象”而与其后“全释人事”的王弼易学不同的重要标志。另一方面,他继... 郑玄是汉代易学史上的重要人物。一方面,他推出爻辰说、五行说及九宫数说、爻体说等,使汉代象数易学发展到了又一高峰。尤其是独具特色的爻辰说,更成为他“多参天象”而与其后“全释人事”的王弼易学不同的重要标志。另一方面,他继承古文费氏易学的传统,倾心于对经文进行义理性的诠释,倾心于揭示和把握由各种卦爻象体现出来的天地变化之道,从而使象数易学烦琐、虚妄的弊端暴露无遗,并将其引入绝境。郑玄在易学白象数易学向玄学派易学转型过程中起着重要的激发和推动作用。 展开更多
关键词 郑玄 易学 经学 汉代 爻辰说 象数易学 玄学派易学
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郑用锡诗文的易学渊源
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作者 魏宁楠 《莆田学院学报》 2023年第1期99-103,共5页
以清代台湾郑用锡的诗文集为个案,通过文献考据的方法,分析郑用锡诗文的易学渊源。研究表明,郑用锡诗文中的易学思想主要渊源于宋代易学,直接受邵雍观物论的影响。杨浚对《北郭园全集》的润饰,仅在表层上凸显了郑用锡与邵雍之间的关联,... 以清代台湾郑用锡的诗文集为个案,通过文献考据的方法,分析郑用锡诗文的易学渊源。研究表明,郑用锡诗文中的易学思想主要渊源于宋代易学,直接受邵雍观物论的影响。杨浚对《北郭园全集》的润饰,仅在表层上凸显了郑用锡与邵雍之间的关联,不足以改变两者作品内质原本相近的客观事实。 展开更多
关键词 郑用锡 杨浚 邵雍 《北郭园全集》 易学
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《史记》三家注注释讹误考辨 被引量:2
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作者 殷陆陆 《商洛学院学报》 2016年第1期53-56,共4页
押司马迁《史记》自问世以来为之作注的有几十家之多,但最具学术价值的是《集解》《索隐》和《正义》三部,后经宋人刊刻合为一编,附于《史记》正文之后,史称《史记三家注》流传至今,是研究《史记》文本最重要的参考资料。但三家注注解... 押司马迁《史记》自问世以来为之作注的有几十家之多,但最具学术价值的是《集解》《索隐》和《正义》三部,后经宋人刊刻合为一编,附于《史记》正文之后,史称《史记三家注》流传至今,是研究《史记》文本最重要的参考资料。但三家注注解《史记》成绩斐然的同时,释文也难免会出现各种各样的失误,历代均有学者对之辨正。因此,结合前人读书札记,并结合自己阅读三家注时发现的几处疑误,用具体的例证阐述《史记三家注》注解《史记》过程中的失误。 展开更多
关键词 《史记》 《集解》 《索隐》 《正义》
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北宋“正统”“夷夏”“中国”诸观念问题新探——以士大夫言论为中心 被引量:1
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作者 王灿 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第2期48-59,共12页
"正统""夷夏"和"中国"诸观念,是极具中国传统文化内涵的思想观念。对北宋时期这些相关观念问题,学术界仍存在严重分歧:一种看法认为它们总体上仍遵循前代传统,并未产生质的变化;另一种看法认为它们格外... "正统""夷夏"和"中国"诸观念,是极具中国传统文化内涵的思想观念。对北宋时期这些相关观念问题,学术界仍存在严重分歧:一种看法认为它们总体上仍遵循前代传统,并未产生质的变化;另一种看法认为它们格外强调民族区隔,实际上产生了新的类似于近世民族主义的思想因子。用历史和逻辑的方法,通过大量史料可以证明:北宋时期由于当时政治情势的特殊性,虽有一些相应的与时代相关的特殊内容,但是,其在总体思想倾向上并未发生实质性的变化,而是一直延续着古代中国的基本思想文化传统,故其不能被论断为"近世中国民族意识的远源"。 展开更多
关键词 北宋 正统 夷夏 “中国” 民族意识
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郑艺油画作品的艺术个性 被引量:1
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作者 杜宝昌 《黑河学院学报》 2018年第9期166-167,182,共3页
作为艺术家能否在艺术史上占有一席之地,关键在于其能否用具有个性化的艺术语言诠释生活。而这种诠释成功的标志之一,在于其作品是否呈现地域性、民族性和时代性的韵味。郑艺的油画作品达到了这一境界,郑艺的作品吸收了俄罗斯油画艺术... 作为艺术家能否在艺术史上占有一席之地,关键在于其能否用具有个性化的艺术语言诠释生活。而这种诠释成功的标志之一,在于其作品是否呈现地域性、民族性和时代性的韵味。郑艺的油画作品达到了这一境界,郑艺的作品吸收了俄罗斯油画艺术的成就,塑造了北方粗犷的文化表征,形成独具一格的艺术风格。 展开更多
关键词 郑艺 油画 艺术 个性
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郑玄校《仪礼》从今文本字不从古文通假字考 被引量:1
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作者 杨天宇 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第8期101-110,共10页
《仪礼》在汉代有今、古文两种本子。郑玄在给《仪礼》作注时,也对今、古文异文作了校勘,或从今文,或从古文。郑玄兼采今、古文的一条重要义例,就是从本字不从通假字:有从今文本字而不从古文通假字者,亦有从古文本字而不从今文通假字者... 《仪礼》在汉代有今、古文两种本子。郑玄在给《仪礼》作注时,也对今、古文异文作了校勘,或从今文,或从古文。郑玄兼采今、古文的一条重要义例,就是从本字不从通假字:有从今文本字而不从古文通假字者,亦有从古文本字而不从今文通假字者,因为本字更能贴切地表达经义。遍索《仪礼》中郑玄从今文本字不从古文通假字之字例,凡90条,而一一考辨之。 展开更多
关键词 郑玄 《仪礼》 兼采今古文 今文本字 古文通假字
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唐郑易墓志考略 被引量:1
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作者 牛红广 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2014年第4期59-65,共7页
郑易墓志是洛阳北邙山上新近出土的唐代墓志,志主郑易出自荥阳郑氏,系中唐仕人。墓志完整记载了郑易的家族世系、婚宦、政绩及生平经历等情况,有助于中古时期荥阳郑氏家族研究。郑易由明经入仕,曾先后任幕府僚佐、州郡刺史、京都郎官。... 郑易墓志是洛阳北邙山上新近出土的唐代墓志,志主郑易出自荥阳郑氏,系中唐仕人。墓志完整记载了郑易的家族世系、婚宦、政绩及生平经历等情况,有助于中古时期荥阳郑氏家族研究。郑易由明经入仕,曾先后任幕府僚佐、州郡刺史、京都郎官。志文记录了郑易贞元年间在荆州的政府救荒中倡议并实施了工赈,弥补了传世文献相关记载的不足,对于研究中唐时期的荒政具有重要史料价值。郑易在经学与文学方面也颇有建树,撰有《三传异同》十七卷,可补两《唐书》经籍、艺文二志。郑易墓志由外甥朝议郎、尚书刑部郎中李正辞撰文,其人也是当时工书擅文的仕人。 展开更多
关键词 郑易墓志唐代荒政
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郑艺油画艺术评析
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作者 陈碧君 《衡水学院学报》 2021年第5期116-118,共3页
郑艺的北方系列油画作品,一直是他精神的栖息地。该系列作品以黑土地为场景搭建特定的情境,用独特的手法构建出了生动鲜活的画面与内容,从《北方》到《田野》,逐渐形成了艺术家一生的创作基调——诚挚、恒久、静谧,而后期作品中更多是... 郑艺的北方系列油画作品,一直是他精神的栖息地。该系列作品以黑土地为场景搭建特定的情境,用独特的手法构建出了生动鲜活的画面与内容,从《北方》到《田野》,逐渐形成了艺术家一生的创作基调——诚挚、恒久、静谧,而后期作品中更多是以象征和隐喻的手法戏剧性地呈现幽默而诙谐的精神气质和魅力,是其艺术创作历程中又一次重要的提升。 展开更多
关键词 郑艺 油画艺术 中国写实油画
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王弼易学的除旧创新
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作者 姜广辉 吴国龙 《周易研究》 CSSCI 2017年第3期5-12,共8页
自王弼义理派易学崛起,汉代那些宏大的周易象数学体系便轰然倒塌。一位仅有二十四岁生命的青年学子,能创造这样一种学术奇迹,乃因其找到了经典诠释的正确方向。王弼所著《周易略例》,可以视为他进入易学殿宇"登堂入室"的简便... 自王弼义理派易学崛起,汉代那些宏大的周易象数学体系便轰然倒塌。一位仅有二十四岁生命的青年学子,能创造这样一种学术奇迹,乃因其找到了经典诠释的正确方向。王弼所著《周易略例》,可以视为他进入易学殿宇"登堂入室"的简便路径。其中提出了一些《周易》诠释的重要方法,如(一)"得意忘象"论;(二)"卦者,时也"的时运论;(三)"主爻"说等。将郑玄《周易注》与王弼《周易注》相比较,可以印证李鼎祚"郑则多参天象,王乃全释人事"的判断,两家易学有天壤之别。将王弼《周易注》与宋儒义理派胡瑗、程颐、杨万里等易注相比较,可以明显看到宋代义理派对王弼易学的继承与发展。 展开更多
关键词 得意忘象 时运论 主爻说 郑玄 程颐
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补白拾阙 情文并茂——评郑毅著《铁腕首相吉田茂》
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作者 周颂伦 《北华大学学报(社会科学版)》 2003年第2期36-38,共3页
关键词 郑毅 日本史 吉田茂
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复旦大学图书馆藏《皇朝中兴纪事本末校记》稿本考略
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作者 黄露 《沈阳大学学报(社会科学版)》 2019年第2期249-252,共4页
通过对复旦大学图书馆藏稿本《皇朝中兴纪事本末校记》与《皇朝中兴纪事本末》《中兴小纪》等相关史料的比对,论述该本的创作背景、作者生平、文献学价值及不足之处,认为该本对《皇朝中兴纪事本末》的全面整理、校勘有借鉴及警示作用。
关键词 复旦大学图书馆 《皇朝中兴纪事本末》 《皇朝中兴纪事本末校记》 郑翼 《中兴小纪》
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郑玄易学与道家学术
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作者 李延仓 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期57-62,共6页
郑玄援引《老》、《庄》释《易》,其易学中的神秘主义成分与汉代道家关系密切,其易学中的"有无"、"自然"之论启发了魏晋玄学的理论探索。郑玄易学与道家学术之间的联系值得关注。
关键词 郑玄 易学 道家
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南朝《易》类义疏体式考
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作者 张帅 曾凡朝 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2012年第2期84-89,共6页
虽然《北史》云南朝易学好王弼之学,然而《南齐书》与《隋志》记载齐梁时郑学仍立为国学。通过对《易》类义疏文本的稽考,可证梁及以后南朝《易》类义疏在体式上都以王注为本。除此特点之外,南朝《易》类义疏虽本于王注,却好引他说或自... 虽然《北史》云南朝易学好王弼之学,然而《南齐书》与《隋志》记载齐梁时郑学仍立为国学。通过对《易》类义疏文本的稽考,可证梁及以后南朝《易》类义疏在体式上都以王注为本。除此特点之外,南朝《易》类义疏虽本于王注,却好引他说或自立新说;南朝讲经之风盛行,《易》类义疏亦多以"讲疏"为名,然而梁以后《易》类讲疏体义疏在体例上与一般义疏趋同。 展开更多
关键词 王弼 郑玄 讲疏 《易》
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试论《毛诗正义》之“文势”说 被引量:6
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作者 蒋方 张忠智 《北方论丛》 2003年第4期71-75,共5页
 魏晋时期,发轫于政治与兵法的"势"被引入文学艺术领域而出现了意蕴十分丰富的"势"论,文理之"势"是其内涵之一。《毛诗正义》吸收了魏晋以来的《诗经》研究中注重文辞义理的动向,将文理之"势"...  魏晋时期,发轫于政治与兵法的"势"被引入文学艺术领域而出现了意蕴十分丰富的"势"论,文理之"势"是其内涵之一。《毛诗正义》吸收了魏晋以来的《诗经》研究中注重文辞义理的动向,将文理之"势"引入对毛传郑笺的解说之中,形成其阐释中的"文势"说。"文势"说重在解决经、传、笺之间的扌干格,而着眼于诗之意旨与其语言结构的关系,从阐释方法上强调了诗的语言不是孤立的存在,阐释义理不能脱离诗的整体,要注重语言的表达形式。其"文势"说的意义在于,作为一部奉敕之作,它将魏晋以来本属经师个人的说诗方法经过官方的认肯而成为经典的说经模式,大大地扩展了影响。 展开更多
关键词 《毛诗正义》 文势 章句
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新安医家针灸学术思想浅谈 被引量:7
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作者 刘晓俊 杨骏 袁爱红 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2019年第9期1009-1012,共4页
新安一带,人文荟萃,在这里诞生了一支地域性医学流派--新安医学。其代表性医家在针灸方面造诣颇深。如王国瑞"补泻分明""穴法相应"说;汪机"热证可灸,灸治疮疡""治病无定穴"的观点;吴崑"... 新安一带,人文荟萃,在这里诞生了一支地域性医学流派--新安医学。其代表性医家在针灸方面造诣颇深。如王国瑞"补泻分明""穴法相应"说;汪机"热证可灸,灸治疮疡""治病无定穴"的观点;吴崑"针药同理""五门针方"说;郑梅涧首创"郑氏三针"说;吴亦鼎"明证审穴""灸有宜忌"说。本文收集、梳理新安医学代表性医家在针灸方面的学术思想,并加以总结,为以后的研究提供参考。 展开更多
关键词 新安医家 针灸 王国瑞 汪机 吴崑 郑梅涧 吴亦鼎
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中医虚实辨证客观化研究之一——ZF-Ib型腹诊仪的研制 被引量:7
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作者 李斌芳 张伟荣 +4 位作者 何新慧 李福凤 赵荣华 朱龙英 邹奎昌 《上海生物医学工程》 2007年第1期60-61,49,共3页
本文介绍ZF-Ib型腹诊仪的设计原理。该仪器能对腹壁的张力或软硬度(即腹力),做准确的量化测定,并根据腹力的五个等级标准(分别为:软、偏软、中等、偏实、实)作出客观判断,为中医临床虚实辨证提供客观依据。
关键词 腹诊仪 腹壁张力 虚实辨证
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