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试析汉乐府文事相依的传播特点 被引量:8
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作者 曾晓峰 彭卫鸿 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期137-139,共3页
根据《乐府诗集》的统计数据,发现汉乐府诗歌中本事和作品共同流传下来的占其总数的44%以上,古人"感于哀乐,缘事而发"的评价其实还有其传播学意义,即汉代乐府诗歌的传播呈现文事相依的特点,有的甚至"文依事存",离... 根据《乐府诗集》的统计数据,发现汉乐府诗歌中本事和作品共同流传下来的占其总数的44%以上,古人"感于哀乐,缘事而发"的评价其实还有其传播学意义,即汉代乐府诗歌的传播呈现文事相依的特点,有的甚至"文依事存",离开本事的诗文可能无法传播。 展开更多
关键词 汉乐府 文事相依 传播特点
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汉乐府挽歌歌辞考论 被引量:5
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作者 王莉 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期61-65,共5页
汉乐府中存有一些当时用于演唱的挽歌曲目,如《薤露》、《蒿里》、《梁父吟行》等。这些挽歌歌辞能够在丧葬活动中实际演唱的情况,一改先秦"禁乐"的丧葬制度,佐证了汉代挽歌送葬的丧葬礼制。汉代挽歌之所以能够纳入丧葬礼制中... 汉乐府中存有一些当时用于演唱的挽歌曲目,如《薤露》、《蒿里》、《梁父吟行》等。这些挽歌歌辞能够在丧葬活动中实际演唱的情况,一改先秦"禁乐"的丧葬制度,佐证了汉代挽歌送葬的丧葬礼制。汉代挽歌之所以能够纳入丧葬礼制中,一是与董仲舒提出新的儒家礼乐观有关,他否定旧礼,为民间存在的丧仪风俗争得了合法地位;二是因为汉代挽歌具有一定的仪式功能,如安慰死者,规范活人的行为,维护上下尊卑的秩序等。 展开更多
关键词 汉乐府 挽歌歌辞 由俗入礼
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论三曹乐府诗对两汉民间乐府的继承 被引量:2
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作者 李成林 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第4期80-84,共5页
建安时代,曹操及其二子曹丕、曹植承两汉文人诗歌创作的低谷而异峰突起,创作了大量文质兼美的乐府诗,为我国文人诗歌的觉醒和繁荣做出了巨大贡献。他们的乐府诗创作颇多学习和继承两汉民间乐府之处。本文拟从创作手法、诗乐结合、思想内... 建安时代,曹操及其二子曹丕、曹植承两汉文人诗歌创作的低谷而异峰突起,创作了大量文质兼美的乐府诗,为我国文人诗歌的觉醒和繁荣做出了巨大贡献。他们的乐府诗创作颇多学习和继承两汉民间乐府之处。本文拟从创作手法、诗乐结合、思想内容(忧生、游仙)、语言特点等四个方面探讨三曹乐府诗对两汉民间乐府的继承情况。 展开更多
关键词 建安 三曹乐府诗 两汉民间乐府 继承
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李白乐府诗与汉乐府诗的语言风格比对
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作者 程俊 《绵阳师范学院学报》 2013年第10期24-26,30,共4页
千古诗仙唯李白,李白在中国诗坛旷古绝今,遗作九百多首,诸体皆备。李白乐府诗是成就最高的重要部分,其一生诗作精华尽付于此。李白的乐府诗和汉乐府颇为不同,朴实而又奢华,飘逸而又瑰丽,通俗而又典雅,豪放飘逸、壮浪雄奇,本文将从唐代... 千古诗仙唯李白,李白在中国诗坛旷古绝今,遗作九百多首,诸体皆备。李白乐府诗是成就最高的重要部分,其一生诗作精华尽付于此。李白的乐府诗和汉乐府颇为不同,朴实而又奢华,飘逸而又瑰丽,通俗而又典雅,豪放飘逸、壮浪雄奇,本文将从唐代乐府对汉乐府的接受和传承入手,重点对李白乐府诗与汉乐府诗的语言风格进行比照,并在此基础上对李白乐府诗歌的艺术成就做简要介绍。 展开更多
关键词 汉乐府诗 李白乐府诗 语言风格 比对
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两汉乐府诗:中国古代叙事诗成熟的标志
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作者 樊蕊 《宜宾学院学报》 2013年第8期74-77,共4页
两汉乐府诗的出现标志着中国古代叙事诗的成熟。乐府诗成熟精湛的叙事艺术主要体现在:选材具有典型性、戏剧性和新奇性;叙事情节完整,波澜起伏,引人入胜;详略得当,注重细节描写,并且善用对话方式推动情节发展;人物形象鲜明生动,通过直... 两汉乐府诗的出现标志着中国古代叙事诗的成熟。乐府诗成熟精湛的叙事艺术主要体现在:选材具有典型性、戏剧性和新奇性;叙事情节完整,波澜起伏,引人入胜;详略得当,注重细节描写,并且善用对话方式推动情节发展;人物形象鲜明生动,通过直接描写与间接描写相结合展现人物个性化的性格。 展开更多
关键词 两汉乐府诗 叙事艺术 题材 情节 人物
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《饮马长城窟行》新解——兼释“双鲤鱼” 被引量:1
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作者 蒋玮 《沈阳教育学院学报》 2006年第3期12-15,共4页
着重对诗中的“双鲤鱼”意象展开讨论,用实证的方法探寻鱼形书函的起源,归总了“双鲤鱼”在《饮》诗中的多重含义:不仅实指鱼形书函,还有诚信之意,并且特别蕴含了“男女好合”的意思,是爱情的象征。在此基础上,得出对《饮》诗新的理解。
关键词 汉乐府 饮马长城窟行》 双鲤鱼
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