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从《御览诗》看元和诗坛风尚 被引量:1
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作者 高翀骅 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第1期79-84,共6页
《御览诗》为现存少数唐人选集的一种。编选者令狐楚在中晚唐之交的政坛、文坛上均有相当地位和影响,其奉诏纂进的《御览诗》在文学史上也应有其特殊地位和价值。从对诗歌体裁的选择、对诗人的选择和对诗歌的选择三方面入手,可以看到:... 《御览诗》为现存少数唐人选集的一种。编选者令狐楚在中晚唐之交的政坛、文坛上均有相当地位和影响,其奉诏纂进的《御览诗》在文学史上也应有其特殊地位和价值。从对诗歌体裁的选择、对诗人的选择和对诗歌的选择三方面入手,可以看到:《御览诗》虽多取大历、贞元诗人作品,倡导的却不是声浮气薄的大历风气,从其对气格和风情的追求上都体现出元和诗坛的风尚。《御览诗》可作为一个特殊的出发点来考察元和诗风走向。 展开更多
关键词 唐诗 御览诗 令狐楚 元和 体裁 风格
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文化转型时代的思想革新与文风变迁——论元和诗变与元和体 被引量:1
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作者 许总 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第3期61-65,共5页
唐代中期的贞元、元和之际,为适应社会政治秩序的重建和庶族文人登上政治舞台的需要,传统儒学得到新的阐释,从而促发思想革新和文风变迁,其最突出的表现是儒家政教文学观的高扬和文学复古运动的蓬勃开展。同时,元和时代又蕴藏着深刻的... 唐代中期的贞元、元和之际,为适应社会政治秩序的重建和庶族文人登上政治舞台的需要,传统儒学得到新的阐释,从而促发思想革新和文风变迁,其最突出的表现是儒家政教文学观的高扬和文学复古运动的蓬勃开展。同时,元和时代又蕴藏着深刻的社会矛盾,在文人理想破灭和心理的压抑下,使得元和文学在“明道”、“讽谕”之外,进而衍生两大流向:一是偏重奇险崛奥,二是偏重感伤闲适。作为当时文坛最重要现象的“元和诗变”,实际上正是那一特定的文化转型时代政治的、思想的、文化的因素在文学领域的集中体现。因此,所谓“元和体”,显然并非仅是元稹和白居易的某种类型诗作的特指,而是包容着深广而丰富的时代性内涵。 展开更多
关键词 唐代中期 思想革新 元和诗变 元和体
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“元和体”考辨 被引量:1
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作者 祁伟 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第5期135-139,共5页
“元和体”曾经在唐宪宗元和年间及其后风靡一时 ,但目前对于“元和体”的研究还不够深入 ,这首先表现在对“元和体”的界定上众说纷纭 ,莫衷一是。本文从梳理“元和体”的概念入手 ,分析造成分歧的原因 ,并对“元和体”创作时间、主要... “元和体”曾经在唐宪宗元和年间及其后风靡一时 ,但目前对于“元和体”的研究还不够深入 ,这首先表现在对“元和体”的界定上众说纷纭 ,莫衷一是。本文从梳理“元和体”的概念入手 ,分析造成分歧的原因 ,并对“元和体”创作时间、主要人物。 展开更多
关键词 元和体 元稹 自居易
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杜牧攻讦元白诗歌的批评学意义 被引量:2
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作者 邓新跃 《益阳师专学报》 2000年第2期13-16,共4页
杜牧在《李戡墓志铭》中对当时盛行的元、白诗歌的大力攻讦 ,代表了晚唐一部份文人士大夫共同的审美理想 ,具有深刻的内在根源与文化意蕴 ,昭示着中晚唐文学思想的重大捩变 ,具有重要的批评学意义。
关键词 元和体 批评学意义 晚唐 诗歌 元稹 白居易
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诗到元和体变新——元稹次韵律诗刍议 被引量:2
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作者 郭自虎 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2009年第10期72-79,共8页
白居易说"诗到元和体变新"。中唐元和诗坛不仅近体繁盛,还呈现出明显的新变特征,元稹的次韵律诗就是其突出代表。次韵成为风尚始自元稹,元稹次韵律诗因难见巧,花样翻新,在当世就产生广泛影响,从而丰富了唐诗体裁。"元和... 白居易说"诗到元和体变新"。中唐元和诗坛不仅近体繁盛,还呈现出明显的新变特征,元稹的次韵律诗就是其突出代表。次韵成为风尚始自元稹,元稹次韵律诗因难见巧,花样翻新,在当世就产生广泛影响,从而丰富了唐诗体裁。"元和体"这一称号的出现与之关系密切。 展开更多
关键词 元稹 律诗 次韵 元和体
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论元稹江陵诗中的荆楚地域文化特色
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作者 周建军 王丹 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第3期117-124,共8页
元稹贬谪江陵时期,是他诗歌创作最旺盛的时期,也是他“元和体”诗形成的关键时期。全面考察元稹的诗歌,其贬谪江陵时期的“长篇排律”和“小碎诗章”都和荆楚地区的文化背景有着千丝万缕的联系。这些诗作既包含了诗人自己和中唐诗风转... 元稹贬谪江陵时期,是他诗歌创作最旺盛的时期,也是他“元和体”诗形成的关键时期。全面考察元稹的诗歌,其贬谪江陵时期的“长篇排律”和“小碎诗章”都和荆楚地区的文化背景有着千丝万缕的联系。这些诗作既包含了诗人自己和中唐诗风转变的若干信息,还反映了当时荆楚地方的风习和中原人对该区的认识。 展开更多
关键词 唐代 元稹 “元和体”诗 荆楚文化
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从元和体到宋体——许学夷论元和体及其与宋诗的关系
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作者 孙立 《湛江师范学院学报》 2006年第1期21-26,共6页
文章主要探讨了许学夷有关唐代元和体和宋诗的关系,兼及明代复古派有关宋诗的看法。认为许学夷指出元和体是唐诗发展的一次大变化的论断是准确的;指出元和诗人对宋诗体制与风格的形成具有重要作用的看法是符合实际的;明代复古派对宋诗... 文章主要探讨了许学夷有关唐代元和体和宋诗的关系,兼及明代复古派有关宋诗的看法。认为许学夷指出元和体是唐诗发展的一次大变化的论断是准确的;指出元和诗人对宋诗体制与风格的形成具有重要作用的看法是符合实际的;明代复古派对宋诗的看法有一个渐变的过程,早期的复古派对宋诗多持否定态度,而成、弘以后,对宋诗有较为通融合理认识的人开始多了起来,而许学夷正是其中最为杰出者。 展开更多
关键词 明代 许学夷 复古派 元和体 宋诗
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“元和体”考论——与张安祖先生商榷
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作者 张俊海 《许昌学院学报》 CAS 2008年第1期60-62,共3页
张安祖先生《〈唐国史补〉"元和之风尚怪"说考论》一文中对"元和体"界定有误。张文认为"元和体"应包括元白讽喻诗。对于元稹未将讽喻诗归入"元和体",张安祖先生解释为:"元和体"当时... 张安祖先生《〈唐国史补〉"元和之风尚怪"说考论》一文中对"元和体"界定有误。张文认为"元和体"应包括元白讽喻诗。对于元稹未将讽喻诗归入"元和体",张安祖先生解释为:"元和体"当时并非美名,元稹对其讽喻诗格外珍重,出于自我保护心理,故将讽喻诗排除在"元和体"之外。经过考察,这一解释并不能成立,故"元和体"之界定应依元稹之说。 展开更多
关键词 元和体 讽喻诗 元白诗风
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从《御览诗》看中唐后期士风与诗风的走向
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作者 赵荣蔚 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2003年第1期15-20,共6页
中唐元和后期,随着宪宗前期清明政治的逆转,元、白针砭时弊,关注现实的"新乐府"诗已失去存在的现实依托。在历经理想破灭、仕途坎坷的痛苦后,元和士人的积极进取精神和儒士的兼济情怀遭到严重摧抑。迷惘、失落中,他们普遍回... 中唐元和后期,随着宪宗前期清明政治的逆转,元、白针砭时弊,关注现实的"新乐府"诗已失去存在的现实依托。在历经理想破灭、仕途坎坷的痛苦后,元和士人的积极进取精神和儒士的兼济情怀遭到严重摧抑。迷惘、失落中,他们普遍回归自我,在艳情或闲适中安顿心灵,寻求安慰,齐梁浮靡诗风再度受到青睐。《御览诗》的编集正是当时整个社会士人心态和审美趣味的集中体现。 展开更多
关键词 《御览诗》 元和 士风 诗风 轻艳 闲适
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旧韵创新辞:试论元稹次韵诗的创作情况及影响
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作者 许洁 《社会科学论坛》 2020年第5期94-98,共5页
次韵诗作为唱和应答性质的诗作,自南北朝时期就已经出现。但是其流行与流传则离不开中唐诗人元稹的创作。元稹在与白居易等人的互赠诗歌中,探索使用“戏排旧韵,别创新词”的做法,创作了很多次韵诗。元稹的次韵诗具有内容广、篇幅长、用... 次韵诗作为唱和应答性质的诗作,自南北朝时期就已经出现。但是其流行与流传则离不开中唐诗人元稹的创作。元稹在与白居易等人的互赠诗歌中,探索使用“戏排旧韵,别创新词”的做法,创作了很多次韵诗。元稹的次韵诗具有内容广、篇幅长、用韵量大的特点,与白居易共同开创了“元和体”,其作品在用韵、题材内容等方面都极大地受到了白居易的影响。但元稹仍应被视为唐次韵诗的先行诗人。次韵诗这种体裁在宋代有着更大的影响,苏轼、黄庭坚都创作过为数不少的次韵诗,成为了一种形式固定的诗歌。 展开更多
关键词 元稹 次韵诗 元和体
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《元和郡县图志》的版本及价值 被引量:1
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作者 罗威 《高校图书馆工作》 2006年第6期54-55,共2页
担任过郴州刺史的李吉甫,其刻意之作《元和郡县图志》,既是唐朝的地理名著,又提供了较好的史料,学术价值极大。参考文献14。
关键词 李吉甫 《元和郡县图志》 史志体 价值
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元和体辨说 被引量:1
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作者 李培峰 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第2期65-71,共7页
文章对元和体这一概念从历时性的纵向角度作了较为细致的考察,将历史上对于元和体的解说归纳为元稹和白居易、唐李珏和李肇以及唐以后诸家的论述三个阶段,并论述了这三种说法的内在联系,即元和体的内在特征──新变。在此基础上,将... 文章对元和体这一概念从历时性的纵向角度作了较为细致的考察,将历史上对于元和体的解说归纳为元稹和白居易、唐李珏和李肇以及唐以后诸家的论述三个阶段,并论述了这三种说法的内在联系,即元和体的内在特征──新变。在此基础上,将元和体界定为:元和体是对唐宪宗元和年间普遍流行的,以新变为主要特征的元白、韩孟等多种诗歌创作倾向的一种概括。 展开更多
关键词 元和体 元稹 白居易 新变
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杨亿“文格”平议——以制诰文为考察中心
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作者 陈元锋 朱长英 《赣南师范学院学报》 2015年第1期72-76,共5页
景德、祥符中,杨亿以词臣身份掌诏,"在两禁变文章之体",创变文格。宋真宗与王旦赞誉为有"贞元、元和风格";这一概念主要指中唐词臣元、白等人所确立的书命雅诰的写作范式,但杨亿等人典赡精工的昆体制诏却取径于樊... 景德、祥符中,杨亿以词臣身份掌诏,"在两禁变文章之体",创变文格。宋真宗与王旦赞誉为有"贞元、元和风格";这一概念主要指中唐词臣元、白等人所确立的书命雅诰的写作范式,但杨亿等人典赡精工的昆体制诏却取径于樊南四六。杨亿对宋文演进的贡献是,以典雅博奥之思与雄直刚正之气融元白制诰、樊南四六为一体,创立新的文格,变革五代至宋初诗文卑俗芜鄙之格和枯瘠浮弱之弊,使得景德间"号令彬彬,谓之尔雅"。 展开更多
关键词 杨亿 制诏 “贞元、元和风格” 文格
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元和政治文化与白居易通俗诗风形成之关系
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作者 张劲松 《兴义民族师范学院学报》 2012年第1期73-77,104,共6页
白居易最有影响的通俗诗作大多作于元和之世,元和时期由于宪宗的纳谏和改革,大唐中兴的希望重新出现,士大夫在儒家理想的感召下,纷纷以文上奏朝廷,希图改革民风弊政。白居易以诗为传播政治愿望的工具,走通俗之路,遂形成独特的艺术风格... 白居易最有影响的通俗诗作大多作于元和之世,元和时期由于宪宗的纳谏和改革,大唐中兴的希望重新出现,士大夫在儒家理想的感召下,纷纷以文上奏朝廷,希图改革民风弊政。白居易以诗为传播政治愿望的工具,走通俗之路,遂形成独特的艺术风格。他一生中影响最大的诗篇均产生于宪宗元和之世。元和政治文化的独特之处造就白居易,白居易通俗诗风表面上从俗,其实以特有的"抗俗"来扭转坠落的礼教儒道,从而与时代的政治心态融合,这是白居易一生中最重要的历史世界。 展开更多
关键词 白居易 通俗诗风 元和 政治文化
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