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元杂剧中的苦情戏研究 被引量:2
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作者 王俊德 《鞍山师范学院学报》 2008年第3期78-81,共4页
关于中国古代戏剧是否存在悲剧的讨论,迄今仍没有达成共识。笔者认为,用我国传统戏曲理论中的术语——"苦情戏"来界定这一剧种,既可以突出此类剧种与其它类型的中国戏曲的区别,又可以和西方悲剧的不同区分开来,同时也突出了... 关于中国古代戏剧是否存在悲剧的讨论,迄今仍没有达成共识。笔者认为,用我国传统戏曲理论中的术语——"苦情戏"来界定这一剧种,既可以突出此类剧种与其它类型的中国戏曲的区别,又可以和西方悲剧的不同区分开来,同时也突出了自己的特点。在此基础上,笔者就元杂剧"苦情戏"的特点与表达方式进行了探讨。 展开更多
关键词 元杂剧 苦情戏 苦境 苦情
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元代大都戏剧文化三题
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作者 李真瑜 《殷都学刊》 2003年第4期60-65,共6页
元代大都的戏剧文化是丰富多彩的。本文力图从元杂剧以外的其他方面如院本诸戏、演出场所、宫廷演剧、艺人结社、剧本刊刻等进行一些综合探讨 ,从而在整体上了解和认识元代大都戏剧文化的面貌。
关键词 元代 大都 戏剧文化
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元代历史剧君臣观念的民主色彩 被引量:1
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作者 刘丽文 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第1期107-110,96,共5页
元代特殊的社会政治背景和时代氛围,使元人尤其是沦落于社会底层的元杂剧作家的价值指标体系发生了变化,对现存政治的不认同,对汉族政权的缅怀,使他们的君臣观念更多地回归轴心时代。本文从赞赏对无道君主复仇行为,摘掉帝王神圣光环、... 元代特殊的社会政治背景和时代氛围,使元人尤其是沦落于社会底层的元杂剧作家的价值指标体系发生了变化,对现存政治的不认同,对汉族政权的缅怀,使他们的君臣观念更多地回归轴心时代。本文从赞赏对无道君主复仇行为,摘掉帝王神圣光环、否定愚忠,忠孝关系中向孝倾斜等三方面,分析了元代历史剧中的这种具有一定民主色彩君臣观念。 展开更多
关键词 中国古代戏曲 元代 历史剧 君臣观念 戏曲艺术
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城市、商业、市民——大都杂剧繁荣的客观条件 被引量:1
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作者 傅秋爽 《泰山学院学报》 2011年第4期22-28,共7页
城市的繁荣,市民阶层的壮大,是戏剧发展的必备条件,也是大都成为元曲中心的重要原因。大都城市深厚的文化积淀,多民族、多宗教、多文化的全方位影响,城市开放式的发展格局与理念,造就了大都特殊的市民群体。他们的思想观念、生活方式、... 城市的繁荣,市民阶层的壮大,是戏剧发展的必备条件,也是大都成为元曲中心的重要原因。大都城市深厚的文化积淀,多民族、多宗教、多文化的全方位影响,城市开放式的发展格局与理念,造就了大都特殊的市民群体。他们的思想观念、生活方式、价值取向和审美倾向决定了杂剧题材、内容、样式的形成和基本面貌,并对其发展、繁荣产生了极其深刻而全面的影响。本文旨在探寻首都城市文化发展繁荣的部分内在规律。 展开更多
关键词 元代 大都 市民 杂剧
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元代李逵戏盛行原因初探
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作者 叶官谋 《河池学院学报》 2018年第1期28-32,共5页
李逵戏在元代之所以受到人们的喜爱,有如下原因:一是戏剧中的李逵是根据人们期望塑造而成的打抱不平的英雄;二是戏剧中的李逵是粗鲁莽撞却不失聪慧精细的形象丰满之人;三是戏剧中的李逵是一位颇接地气和雅俗共赏之人;四是戏剧中李逵的... 李逵戏在元代之所以受到人们的喜爱,有如下原因:一是戏剧中的李逵是根据人们期望塑造而成的打抱不平的英雄;二是戏剧中的李逵是粗鲁莽撞却不失聪慧精细的形象丰满之人;三是戏剧中的李逵是一位颇接地气和雅俗共赏之人;四是戏剧中李逵的幽默诙谐特质能够给人带来特定欢乐;五是戏剧中的李逵身上还寄寓着下层百姓对自由自在幸福生活的向往;六是面目与内心形成的强烈反差易于让李逵形象镌刻于读者心中,并被乐聊不疲。 展开更多
关键词 元代杂剧 李逵戏 不朽魅力 多元因素
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“律意虽远,人情可推”——元杂剧公案剧中清官形象的文化透视 被引量:2
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作者 高益荣 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期52-58,共7页
元杂剧公案剧塑造了包拯、张鼎等清官形象。在他们的身上,作者赋予其共同的思想性格特征:清正廉洁、执法如山、刚直不阿、为民请命、犯颜直谏、打击豪强、为民除害、聪明睿智、断狱精明,这是作者美好理想的外化,也体现出人民与黑暗势力... 元杂剧公案剧塑造了包拯、张鼎等清官形象。在他们的身上,作者赋予其共同的思想性格特征:清正廉洁、执法如山、刚直不阿、为民请命、犯颜直谏、打击豪强、为民除害、聪明睿智、断狱精明,这是作者美好理想的外化,也体现出人民与黑暗势力作斗争的坚强斗志和不畏强暴的正直精神。他们正是人民所期望的清明政治的化身,同时也带有中国传统文化中"清官"崇拜的痕迹。 展开更多
关键词 元杂剧 公案剧 清官形象 清官崇拜
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元人套数中的“独幕剧” 被引量:1
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作者 王星琦 《艺术百家》 北大核心 2001年第3期6-12,共7页
元人套数中的部分作品绝类今之独幕剧 .在文体形态上这类作品介于诗词、说唱文学与戏曲之间 ,应视为元杂剧形成过程中的一种过渡形态 .其与缠令、缠达和诸宫调渊源有自 ,亦受到宋金杂剧院本中 杂扮 的影响 .其中董君瑞的 [般涉调·... 元人套数中的部分作品绝类今之独幕剧 .在文体形态上这类作品介于诗词、说唱文学与戏曲之间 ,应视为元杂剧形成过程中的一种过渡形态 .其与缠令、缠达和诸宫调渊源有自 ,亦受到宋金杂剧院本中 杂扮 的影响 .其中董君瑞的 [般涉调·哨遍 ] 硬谒 套最为典型 ,堪称元人套数中充满戏剧性特征的杰作 .此套 内心独白 式的 行动 线索非常突出 ,而 内心独白 展开更多
关键词 元人套数 戏剧性 独幕剧 内心独白
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近十年元杂剧悲剧研究综述
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作者 张越 《襄樊职业技术学院学报》 2008年第3期120-122,共3页
元杂剧是中国古代文学史上一颗璀璨的明珠,其悲剧戏更是元杂剧中的精粹。近十年来,很多学者从不同的方面对元杂剧悲剧进行了研究,取得了较为丰硕的成果。分别从悲剧形象彰显悲剧精神、中和之美消解悲剧情节、淋漓尽致铺洒悲剧人生等方... 元杂剧是中国古代文学史上一颗璀璨的明珠,其悲剧戏更是元杂剧中的精粹。近十年来,很多学者从不同的方面对元杂剧悲剧进行了研究,取得了较为丰硕的成果。分别从悲剧形象彰显悲剧精神、中和之美消解悲剧情节、淋漓尽致铺洒悲剧人生等方面概述了近十年元杂剧悲剧研究所取得的巨大成就,并分析了研究存在的不足。 展开更多
关键词 元杂剧 悲剧 悲剧精神 语言艺术
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