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论黄侃《咏怀诗补注》——兼谈阮籍《咏怀》诗的注释
被引量：
1
1
作者
张建伟
《江汉大学学报（人文科学版）》
2012年第2期85-90,共6页
黄侃《咏怀诗补注》突破以史证诗这一传统注释方法,立足于诗句本身阐发诗意,纠正了前人的不少牵强附会,为阮籍《咏怀》诗的注释开辟了一条新路。黄先生对诗歌比兴的见解值得注释者重视。但是,完全抛弃史实,忽略《咏怀》诗以古典言时事...
黄侃《咏怀诗补注》突破以史证诗这一传统注释方法,立足于诗句本身阐发诗意,纠正了前人的不少牵强附会,为阮籍《咏怀》诗的注释开辟了一条新路。黄先生对诗歌比兴的见解值得注释者重视。但是,完全抛弃史实,忽略《咏怀》诗以古典言时事的特点,也使得他对《咏怀》诗一些篇章的解释不够明确。
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关键词
黄侃
阮籍
《咏怀》诗
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职称材料
试论阮籍《咏怀诗》的诗体构建--以“步出上东门”为例
2
作者
王晨坤
《许昌学院学报》
CAS
2022年第6期22-26,共5页
阮籍《咏怀诗》诗体建构的特殊方式,直接影响其诗“遥深”的艺术特征。阮籍一方面通过真实地理空间的实写和虚化,创造文本化的“意境空间”;另一方面为消减诗人主体性,将多义的典象置于无法确考的时空中,从而把个人的具体情感转化为类...
阮籍《咏怀诗》诗体建构的特殊方式,直接影响其诗“遥深”的艺术特征。阮籍一方面通过真实地理空间的实写和虚化,创造文本化的“意境空间”;另一方面为消减诗人主体性,将多义的典象置于无法确考的时空中,从而把个人的具体情感转化为类型化情感。这些“实”“虚”“个”“类”的互文性要素,统一于对自我情感不断反省与深化的“地点—典象—情感”诗体模式中。
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关键词
阮籍
《咏怀诗》
诗体建构
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职称材料
论黄节的诗教观
被引量：
1
3
作者
殷悦
《中南林业科技大学学报（社会科学版）》
2010年第4期97-100,共4页
诗教观,是黄节学术思想的核心。他的诗教观萌发于少年蒙教之时,并深受岭学之影响,而后在时局的变动和内心的激荡中,终于成形,并集中的体现在其《阮步兵咏怀诗注.自叙》一文中。黄节的诗教观不仅体现了他以诗歌为教化的信念,更反映出中...
诗教观,是黄节学术思想的核心。他的诗教观萌发于少年蒙教之时,并深受岭学之影响,而后在时局的变动和内心的激荡中,终于成形,并集中的体现在其《阮步兵咏怀诗注.自叙》一文中。黄节的诗教观不仅体现了他以诗歌为教化的信念,更反映出中国近代学者希冀借源远流长的诗教传统,以救国济民的理想。
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关键词
黄节
诗教观
阮步兵咏怀诗注·自叙
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职称材料
《诗归》对阮籍《咏怀诗》的批评及其论争之意蕴
被引量：
4
4
作者
徐国荣
梅嫣
《暨南学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第4期1-11,共11页
钟惺、谭元春在《诗归》中以“厚”“真”为标准对阮籍《咏怀》诗持批评与贬低的态度,认为其既不如此前的《古诗十九首》,又不如唐代的《感遇》。这种贬低一方面源于他们独特的诗学观,另一方面又与他们对阮籍性情、诗歌特点的认知有关...
钟惺、谭元春在《诗归》中以“厚”“真”为标准对阮籍《咏怀》诗持批评与贬低的态度,认为其既不如此前的《古诗十九首》,又不如唐代的《感遇》。这种贬低一方面源于他们独特的诗学观,另一方面又与他们对阮籍性情、诗歌特点的认知有关。此外,还有针对七子派复古诗学——尤其是对李攀龙《古今诗删》不满的现实因素。《诗归》对阮诗的评价引起了明清诗论家激烈的反驳,这其中固然有钱谦益、陈子龙等人的影响,也有易代之际的时代因素,但批评者大多还是立足于诗学本身。他们认为钟、谭不过是“尚奇”“好尽”“浅陋”,故多重申《咏怀》有性情、多蕴藉,潘德舆则从性情之正摈斥《咏怀》和陈子昂《感遇》而扬张九龄《感遇》,客观上又扩大了《咏怀》诗接受史之丰富蕴含。
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关键词
《诗归》
《咏怀诗》
失真不厚
身分
门户之见
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职称材料
阮籍诗英译与隐含作者的语际转化
5
作者
阮诗芸
《北京第二外国语学院学报》
2022年第2期109-126,共18页
阮籍的思想与情感充满矛盾冲突,甚至被学者视为“人格分裂”,可以用叙事学理论解释为不同的“隐含作者”形象。隐含作者理论有助于使我们将某位作家在创作某篇作品时的立场和形象与其笔下其他作品和史料中的作者立场和形象进行区分,注...
阮籍的思想与情感充满矛盾冲突,甚至被学者视为“人格分裂”,可以用叙事学理论解释为不同的“隐含作者”形象。隐含作者理论有助于使我们将某位作家在创作某篇作品时的立场和形象与其笔下其他作品和史料中的作者立场和形象进行区分,注重具体篇章的修辞目的。在中诗英译过程中,由于英汉语言特点不同,隐含作者的形象和立场问题得以凸显。本文以阮籍咏怀诗英译为例,探讨古诗英译中原文与译文隐含作者的关系,揭示诗歌翻译中隐含作者形象和立场的转化过程,并梳理阮籍作品在西方世界的译介情况。阮诗“归趣难求”,在单篇隐含作者本身就呈现歧义的情况下,其形象在翻译过程中或完全保留,或部分保留(消除歧义),甚或完全改变(却可能符合真实作者形象或该作者其他作品的隐含作者形象)。本文认为,译者对文本的理解和表达,在很大程度上是通过对作者其他作品中的隐含作者立场及形象或对史料生平所构成的真实作者立场及形象的了解所作出的。
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关键词
阮籍作品翻译
咏怀诗
典籍英译
隐含作者
叙事学
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职称材料
题名
论黄侃《咏怀诗补注》——兼谈阮籍《咏怀》诗的注释
被引量：
1
1
作者
张建伟
机构
山西大学文学院
出处
《江汉大学学报（人文科学版）》
2012年第2期85-90,共6页
文摘
黄侃《咏怀诗补注》突破以史证诗这一传统注释方法,立足于诗句本身阐发诗意,纠正了前人的不少牵强附会,为阮籍《咏怀》诗的注释开辟了一条新路。黄先生对诗歌比兴的见解值得注释者重视。但是,完全抛弃史实,忽略《咏怀》诗以古典言时事的特点,也使得他对《咏怀》诗一些篇章的解释不够明确。
关键词
黄侃
阮籍
《咏怀》诗
Keywords
Huang
kan
Ruan
ji
yong
huai
poems
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论阮籍《咏怀诗》的诗体构建--以“步出上东门”为例
2
作者
王晨坤
机构
山东师范大学文学院
出处
《许昌学院学报》
CAS
2022年第6期22-26,共5页
文摘
阮籍《咏怀诗》诗体建构的特殊方式,直接影响其诗“遥深”的艺术特征。阮籍一方面通过真实地理空间的实写和虚化,创造文本化的“意境空间”;另一方面为消减诗人主体性,将多义的典象置于无法确考的时空中,从而把个人的具体情感转化为类型化情感。这些“实”“虚”“个”“类”的互文性要素,统一于对自我情感不断反省与深化的“地点—典象—情感”诗体模式中。
关键词
阮籍
《咏怀诗》
诗体建构
Keywords
Ruan
Ji
yong
huai
poems
poetic
construction
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
论黄节的诗教观
被引量：
1
3
作者
殷悦
机构
暨南大学文学院
出处
《中南林业科技大学学报（社会科学版）》
2010年第4期97-100,共4页
文摘
诗教观,是黄节学术思想的核心。他的诗教观萌发于少年蒙教之时,并深受岭学之影响,而后在时局的变动和内心的激荡中,终于成形,并集中的体现在其《阮步兵咏怀诗注.自叙》一文中。黄节的诗教观不仅体现了他以诗歌为教化的信念,更反映出中国近代学者希冀借源远流长的诗教传统,以救国济民的理想。
关键词
黄节
诗教观
阮步兵咏怀诗注·自叙
Keywords
Huang
Jie
views
on
Shi
Jiao
the
preface
of
The
Annotation
of
Ruan
Ji’s
yong
huai
poems
分类号
I207 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《诗归》对阮籍《咏怀诗》的批评及其论争之意蕴
被引量：
4
4
作者
徐国荣
梅嫣
机构
暨南大学文学院
出处
《暨南学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第4期1-11,共11页
基金
国家社会科学基金重大项目“中国诗歌的语言艺术原理及其历史生成规律”(18ZDA279),子课题“诗骚传统里的诗歌语言艺术原理”。
文摘
钟惺、谭元春在《诗归》中以“厚”“真”为标准对阮籍《咏怀》诗持批评与贬低的态度,认为其既不如此前的《古诗十九首》,又不如唐代的《感遇》。这种贬低一方面源于他们独特的诗学观,另一方面又与他们对阮籍性情、诗歌特点的认知有关。此外,还有针对七子派复古诗学——尤其是对李攀龙《古今诗删》不满的现实因素。《诗归》对阮诗的评价引起了明清诗论家激烈的反驳,这其中固然有钱谦益、陈子龙等人的影响,也有易代之际的时代因素,但批评者大多还是立足于诗学本身。他们认为钟、谭不过是“尚奇”“好尽”“浅陋”,故多重申《咏怀》有性情、多蕴藉,潘德舆则从性情之正摈斥《咏怀》和陈子昂《感遇》而扬张九龄《感遇》,客观上又扩大了《咏怀》诗接受史之丰富蕴含。
关键词
《诗归》
《咏怀诗》
失真不厚
身分
门户之见
Keywords
“Shi
Gui”
“
yong
huai
”
poems
distortion
with
no
depth
identity
portal
view
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
阮籍诗英译与隐含作者的语际转化
5
作者
阮诗芸
机构
北京大学外国语学院
出处
《北京第二外国语学院学报》
2022年第2期109-126,共18页
文摘
阮籍的思想与情感充满矛盾冲突,甚至被学者视为“人格分裂”,可以用叙事学理论解释为不同的“隐含作者”形象。隐含作者理论有助于使我们将某位作家在创作某篇作品时的立场和形象与其笔下其他作品和史料中的作者立场和形象进行区分,注重具体篇章的修辞目的。在中诗英译过程中,由于英汉语言特点不同,隐含作者的形象和立场问题得以凸显。本文以阮籍咏怀诗英译为例,探讨古诗英译中原文与译文隐含作者的关系,揭示诗歌翻译中隐含作者形象和立场的转化过程,并梳理阮籍作品在西方世界的译介情况。阮诗“归趣难求”,在单篇隐含作者本身就呈现歧义的情况下,其形象在翻译过程中或完全保留,或部分保留(消除歧义),甚或完全改变(却可能符合真实作者形象或该作者其他作品的隐含作者形象)。本文认为,译者对文本的理解和表达,在很大程度上是通过对作者其他作品中的隐含作者立场及形象或对史料生平所构成的真实作者立场及形象的了解所作出的。
关键词
阮籍作品翻译
咏怀诗
典籍英译
隐含作者
叙事学
Keywords
translation
of
Ruan
Ji
yong
-
huai
poems
English
translation
of
Chinese
classics
implied
author
narratology
分类号
H059 [语言文字—语言学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论黄侃《咏怀诗补注》——兼谈阮籍《咏怀》诗的注释
张建伟
《江汉大学学报（人文科学版）》
2012
1
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职称材料
2
试论阮籍《咏怀诗》的诗体构建--以“步出上东门”为例
王晨坤
《许昌学院学报》
CAS
2022
0
下载PDF
职称材料
3
论黄节的诗教观
殷悦
《中南林业科技大学学报（社会科学版）》
2010
1
下载PDF
职称材料
4
《诗归》对阮籍《咏怀诗》的批评及其论争之意蕴
徐国荣
梅嫣
《暨南学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021
4
下载PDF
职称材料
5
阮籍诗英译与隐含作者的语际转化
阮诗芸
《北京第二外国语学院学报》
2022
0
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