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从《瀛奎律髓》看方回的许浑批评 被引量：3
1
作者 王奎光 李良 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第2期58-62,共5页
许浑是晚宋元初诗学论争的焦点,方回在《瀛奎律髓》中对许浑的诗学批评,典型昭示出江西诗派与江湖诗派的尖锐对立,也从一个侧面反映出宋元之际宋诗学与唐诗学之间的表面抗衡与潜在融合。
关键词 方回 许浑 江西诗派 江湖诗派 《瀛奎律髓》
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《瀛奎律髓》元代版本考 被引量：2
2
作者 李笑莹 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2011年第5期29-31,共3页
《瀛奎律髓》是元人方回所编的唐宋两代律诗的选集,对学习诗歌创作大有裨益,故成书之后,版刻甚多。明代后期至清代的版刻情况,今天所能见到的文献材料较多,研究者也基本达成了共识,但对其早期的版本情况,学者们争议较大。本文搜集、整... 《瀛奎律髓》是元人方回所编的唐宋两代律诗的选集,对学习诗歌创作大有裨益,故成书之后,版刻甚多。明代后期至清代的版刻情况,今天所能见到的文献材料较多,研究者也基本达成了共识,但对其早期的版本情况,学者们争议较大。本文搜集、整理了有关《瀛奎律髓》元代版本情况的资料,在这些资料的基础上得出结论,在元代成书之后,本书或有版刻,但早已不传;而今人文中所提到的"元刻本",其实为一明代刻本。 展开更多
关键词 瀛奎律髓 方回 元刻本
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浅谈宋代金陵怀古诗中的“异端之说”——以《瀛奎律髓》金陵或六朝的怀古诗为例 被引量：1
3
作者 秦霁月 《长江师范学院学报》 2018年第1期62-65,共4页
《瀛奎律髓》中怀古类共收录了13人22首(不包括纪昀所谓"误入"一首)关于金陵或六朝的诗,其中宋代无论在人数还是数量上都要远多于唐朝。且方回认为咏史诗的主流应当是"兴亡贤愚""为世道计",其他则为"... 《瀛奎律髓》中怀古类共收录了13人22首(不包括纪昀所谓"误入"一首)关于金陵或六朝的诗,其中宋代无论在人数还是数量上都要远多于唐朝。且方回认为咏史诗的主流应当是"兴亡贤愚""为世道计",其他则为"异端之说",但在这22首关于金陵或六朝的诗中"异端之说"却明显多于以史为鉴的正统观念,而这些"异端之说"又多为宋人所作。究其原因当是金陵对于唐人来说只是一个承载繁华危机、兴衰成败的历史符号,而吞并南朝的历史经验却使得宋人对金陵产生了其他朝代文人所没有的特殊感受,故而主题呈现出不同于前代的多样化。 展开更多
关键词 《瀛奎律髓》 怀古类 金陵 南唐 “为世道计” “异端之说”
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论方回诗论中的“晚唐诗” 被引量：1
4
作者 查洪德 王飞镜 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2021年第2期25-32,共8页
方回论诗集矢晚唐,在诗学史上影响颇大。但方回所谓"晚唐诗"不同于今人观念中的晚唐诗。今人的"晚唐诗"是以时间为断,以晚唐诗人李商隐、杜牧、韩偓等为代表。方回《瀛奎律髓》中"晚唐诗"并非以时段划界... 方回论诗集矢晚唐,在诗学史上影响颇大。但方回所谓"晚唐诗"不同于今人观念中的晚唐诗。今人的"晚唐诗"是以时间为断,以晚唐诗人李商隐、杜牧、韩偓等为代表。方回《瀛奎律髓》中"晚唐诗"并非以时段划界,而以诗风特点与气象论,其特点是"工""切"而气格卑弱,代表诗人是姚合、许浑、李频。更重要的是,方回在《瀛奎律髓》中使用的"晚唐诗"概念,是由宋入元诗论家对"晚唐诗"的一般理解,故辨析方回诗论中"晚唐诗"概念,对准确把握宋元之际的唐诗观,很有必要。 展开更多
关键词 方回 晚唐诗 《瀛奎律髓》
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《瀛奎律髓》对朱熹诗歌的选录与评价
5
作者 程荣 吴长庚 《集美大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第3期88-93,共6页
方回的《瀛奎律髓》是一部专门选录五七言唐宋律诗,集选诗、摘句、诗话、评点于一体且产生较大影响的诗歌选本。此书对所选22首朱熹诗进行分类评价,认为符合“格高”的诗歌批评标准,其推崇之意十分明显。《瀛奎律髓》的选录,使后世对朱... 方回的《瀛奎律髓》是一部专门选录五七言唐宋律诗,集选诗、摘句、诗话、评点于一体且产生较大影响的诗歌选本。此书对所选22首朱熹诗进行分类评价,认为符合“格高”的诗歌批评标准,其推崇之意十分明显。《瀛奎律髓》的选录,使后世对朱熹诗歌有了进一步的了解和更广泛的接受。 展开更多
关键词 方回 《瀛奎律髓》 朱熹诗歌
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论宋人选录边塞诗及其意义
6
作者 王金伟 《汉江师范学院学报》 2017年第5期39-45,共7页
宋代学人以编辑选本的方式表现出了对边塞诗的关注,选录过程中又渗透了诗观于其中。《文苑英华》《唐文粹》等明确以"边塞"指代诗歌类型,两者相近又有所不同;《乐府诗集》等选录了不少边塞诗,促进了一些边塞诗题的凝定;宋末... 宋代学人以编辑选本的方式表现出了对边塞诗的关注,选录过程中又渗透了诗观于其中。《文苑英华》《唐文粹》等明确以"边塞"指代诗歌类型,两者相近又有所不同;《乐府诗集》等选录了不少边塞诗,促进了一些边塞诗题的凝定;宋末元初的方回编选《瀛奎律髓》,其专题性选录和独到、系统的评论对于边塞诗类型的形成和研究贡献颇大。宋人的选录对于边塞诗的形成与发展有重要意义,在边塞诗研究历程中,宋代颇有时代代表性。 展开更多
关键词 宋代 边塞诗 选录 《瀛奎律髓》 代表性
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论冯班对文学总集的整理及其学术贡献
7
作者 周小艳 黄如嘉 《古代文学理论研究》 CSSCI 2018年第2期332-344,共13页
冯班作为明清常熟藏书家的一员,勤于抄校宋元旧本,客观上为古籍的整理与保护,乃至传统文化的传播做出了极大的贡献;其对《玉台新咏》《西昆酬唱集》《才调集》和《瀛奎律髓》四部文学总集的整理,以唐、宋诗对比的角度,分析了晚唐、“西... 冯班作为明清常熟藏书家的一员,勤于抄校宋元旧本,客观上为古籍的整理与保护,乃至传统文化的传播做出了极大的贡献;其对《玉台新咏》《西昆酬唱集》《才调集》和《瀛奎律髓》四部文学总集的整理,以唐、宋诗对比的角度,分析了晚唐、“西昆”与“江西”诗法差异,系统地总结了“江西”之失,不仅在某种程度上遏制了宋诗风的强热势头;还以评点之学总结诗法,指导后学,于诗歌鉴赏和诗歌创作均有莫大裨益,并对晚唐诗风的兴盛起到了推波助澜的作用;而且其将诗学批评与选本批评相结合,开创了一种新的诗学传播方式,带动一批晚唐诗歌选本的出现. 展开更多
关键词 冯班 《玉台新咏》 《西昆酬唱集》 《才调集》 《瀛奎律髓》
原文传递
纪昀《瀛奎律髓刊误》的得与失 被引量：4
8
作者 詹杭伦 《北京化工大学学报（社会科学版）》 2004年第4期29-35,共7页
纪昀批评方回《瀛奎律髓》有《瀛奎律髓刊误》一书,虽然在全书之总序中,对方书采取基本否定的态度,但是在书中之具体评语中,却承认方回有大量“精确之论”。本文对纪评之得失作出详尽分析,揭示纪评由一概之抽象否定到大量之具体肯定的... 纪昀批评方回《瀛奎律髓》有《瀛奎律髓刊误》一书,虽然在全书之总序中,对方书采取基本否定的态度,但是在书中之具体评语中,却承认方回有大量“精确之论”。本文对纪评之得失作出详尽分析,揭示纪评由一概之抽象否定到大量之具体肯定的深刻矛盾现象,指出研读《瀛奎律髓》,既不能存《瀛奎律髓刊误》先入之见,以妨碍对方回原评的正确理解,也不能置纪昀之卓论精识于不顾,需要仔细判别,参酌取用。 展开更多
关键词 方回 纪昀 《瀛奎律髓刊误》 清代诗学
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论古典诗学中的内外辩证及尊古传统——以纪昀《瀛奎律髓刊误序》“古淡”论为例 被引量：1
9
作者 何跞 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期76-79,120,共5页
以纪昀《瀛奎律髓刊误序》中的"古淡"论为例进行深度分析和扩展观审,可以管窥到中国古代诗学发展中一些诗学批评的普遍现象,这包括对内含矛盾和辩证统一关系的诗学风格、范畴或者表述常予肯定;以是否内含诗学精神,是否"... 以纪昀《瀛奎律髓刊误序》中的"古淡"论为例进行深度分析和扩展观审,可以管窥到中国古代诗学发展中一些诗学批评的普遍现象,这包括对内含矛盾和辩证统一关系的诗学风格、范畴或者表述常予肯定;以是否内含诗学精神,是否"言志""缘情",如有"温柔敦厚之旨""风骨""性灵"等为评判标准,无有则予否定;以及普遍而形成传统的尊古风气,如尊崇古人述作及《骚》《雅》汉魏诗风等。中国古代的诗歌和诗学批评整体上体现着某些基本的美学原理,即好的诗歌必须要有成就其艺术生命的精神内容;诗歌的"情""志"内容与语言形式需要辩证的统一;诗歌产生初期的古诗大多具有诗情与诗形辩证统一的特点,而诗学尊古的传统背后又有陌生化原理和文化心理的作用。 展开更多
关键词 《瀛奎律髓刊误序》 古淡 诗论 内外辩证 尊古
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