彝族民间宗教节祭中的交媾仪式

1

作者 朱和双 《楚雄师范学院学报》 2007年第8期52-62,共11页

当彝族先民们还意识不到男女的交媾在人口繁殖中的决定作用时,图腾感生的神话便应运而生。当性生观念形成后,男女交媾的现实就取代了图腾感生神话,于是交媾仪式便伴随着彝族先民希求人丁兴旺的愿望而逐步盛行。彝族民间的交媾仪式以极... 当彝族先民们还意识不到男女的交媾在人口繁殖中的决定作用时,图腾感生的神话便应运而生。当性生观念形成后,男女交媾的现实就取代了图腾感生神话,于是交媾仪式便伴随着彝族先民希求人丁兴旺的愿望而逐步盛行。彝族民间的交媾仪式以极其率真、坦露、直朴或抽象化的风貌融入到了农业祭祀、宗教舞蹈、节日风俗、祖先超度祭祀等日常活动中,表现出非常明显的民族特色和地域特色。 展开更多

关键词 彝族民间 宗教节祭 交媾仪式 信仰习俗

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四川彝族民歌音乐风格及传承价值探索 被引量：6

2

作者 毛亚雄 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第11期100-103,共4页

四川彝族民歌作为非物质文化遗产,全面记录了彝族群众的生产、生活、民风民俗等多样的彝族文化,在我国的民族音乐文化史上具有极为重要的地位。研究四川彝族民族的音乐风格,探索其艺术价值,能更好帮助我们从四川彝族民歌中汲取养料,创... 四川彝族民歌作为非物质文化遗产,全面记录了彝族群众的生产、生活、民风民俗等多样的彝族文化,在我国的民族音乐文化史上具有极为重要的地位。研究四川彝族民族的音乐风格,探索其艺术价值,能更好帮助我们从四川彝族民歌中汲取养料,创作出更多的好的音乐作品。现代音乐的发展离不开民歌的滋养,只有民族的才是世界的,深入探索四川彝族民歌音乐风格及传承价值,以期更好激发民歌的原生态的丰富意蕴,做好民歌的传承与保护工作,让越来越多的人了解四川彝族民歌,了解我国悠久的民歌音乐文化,让四川彝族民歌走出国门、走向世界。 展开更多

关键词 四川 彝族民歌 音乐风格 传承价值

原文传递

当前彝族民间信仰的社会功能探析 被引量：5

3

作者 李金发 《毕节学院学报（综合版）》 2013年第3期25-29,共5页

当前彝族民间信仰具有许多社会功能,具有促进村寨和睦、传承彝族文化、增强生态保护意识、树立民族自信心、维护基层信仰安全等积极作用。在彝族文化的研究工作,以及彝区新农村建设事业中需要透过宗教的外衣,重新审视和挖掘彝族民间信... 当前彝族民间信仰具有许多社会功能,具有促进村寨和睦、传承彝族文化、增强生态保护意识、树立民族自信心、维护基层信仰安全等积极作用。在彝族文化的研究工作,以及彝区新农村建设事业中需要透过宗教的外衣,重新审视和挖掘彝族民间信仰的丰富文化内涵和积极作用。 展开更多

关键词 彝族民间信仰 社会变迁 信仰文化功能

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四川凉山彝族民歌的美学特征及其可持续发展战略——以凉山、楚雄两州的彝族民歌为比较对象 被引量：5

4

作者 宋阿依姆 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期64-72,118-120,共12页

彝族主要聚居于四川凉山彝族自治州和云南楚雄彝族自治州。彝族民歌作为少数民族文化资源的一种形式,它的特征是较为复杂的,同时也是鲜明立体的。基于当前彝族文化呈边缘化、断代式发展的现状,彝族民歌的可持续发展正面临巨大挑战。因此... 彝族主要聚居于四川凉山彝族自治州和云南楚雄彝族自治州。彝族民歌作为少数民族文化资源的一种形式,它的特征是较为复杂的,同时也是鲜明立体的。基于当前彝族文化呈边缘化、断代式发展的现状,彝族民歌的可持续发展正面临巨大挑战。因此,发展彝族民歌也应从物质、人本、媒介等多个方面予以考察研究。通过比较可见,云南楚雄彝族民歌的推广发展先行,为四川凉山彝族民歌发展提供了十分宝贵的经验。四川省文化界对少数民族文艺的发展观念十分高远,因此,凉山彝族民歌的可持续发展前景可期,大致可分为“点”“线”“面”三个层面的战略规划:推出“明星式”彝人歌手获取“流量”,重视新时代的彝歌基层教学、搜集整理、翻译和学术研究,以及利用现代传播形态体现彝族民歌的美学价值和社会价值。 展开更多

关键词 彝族民歌 凉山 楚雄 美学特征 可持续发展战略

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彝、汉民间文化圆融的结晶——开远市老勒村彝族“人祖庙”的解读 被引量：4

5

作者 李子贤 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期25-32,共8页

现今开远市老勒村的彝族"人祖庙"也许是我国西南少数民族地区唯一续存的供奉洪水遗民两兄妹之"人祖庙"。彝族的传统文化本无宗庙、无偶像。开远彝族地区却出现了兄妹"人祖庙",并以庙会形式对两尊人祖石... 现今开远市老勒村的彝族"人祖庙"也许是我国西南少数民族地区唯一续存的供奉洪水遗民两兄妹之"人祖庙"。彝族的传统文化本无宗庙、无偶像。开远彝族地区却出现了兄妹"人祖庙",并以庙会形式对两尊人祖石像进行祭祀,显然是明代以降彝、汉民间信仰圆融的结晶。调查表明,历史上开远彝族及周边地区之洪水型兄妹婚神话呈密集分布,并曾一度续存着将洪水遗民两兄妹视为人类始祖的信仰,与中原地区对伏羲女娲的人祖信仰与祭仪有着某种相似性。 展开更多

关键词 洪水型兄妹婚神话 人祖信仰 人祖庙 彝、汉民间文化圆融 彝族特色文化

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以彝族民歌文化推进凉山地区精神文明建设发展

6

作者 宋阿依姆 刘海清 《民族学刊》 北大核心 2023年第6期95-104,150,共11页

彝族民歌作为我国特有的非物质文化遗产,是彝族文化的主要表现形式之一。彝族民歌除旋律特征、演唱风格和歌词内容有着鲜明特点外,还饱含彝族人民对历史文化、哲学思想和生产生活的独特审美与解读。凉山地区在推进中国式现代化进程中,... 彝族民歌作为我国特有的非物质文化遗产,是彝族文化的主要表现形式之一。彝族民歌除旋律特征、演唱风格和歌词内容有着鲜明特点外,还饱含彝族人民对历史文化、哲学思想和生产生活的独特审美与解读。凉山地区在推进中国式现代化进程中,着力实施物质文明和精神文明相协调的现代化,使二者相互促进并协调发展。凉山彝族民歌是促进凉山地区精神文明建设的重要方式。当前,立足于凉山地区民众的生活,从彝族民歌文化中提炼出符合当今时代需要的思想理念、道德规范、价值追求,赋予丰富的时代内涵,对促进凉山彝族民歌文化振兴、推进凉山地区精神文明建设具有重要的现实意义。本文通过田野调查,采集和整理凉山地区毕摩音乐和民歌传承人的音视频,运用频谱信息检索方式,对调式调性、旋律节奏、歌词内容等进行音乐分析,探究凉山彝族民歌的音乐特征和历史文化内涵,进而提出传承保护凉山彝族音乐的策略,丰富当地民众精神生活需求,弘扬中华民族优秀传统文化,推进精神文明建设,铸牢中华民族共同体意识。 展开更多

关键词 彝族民歌 文化振兴 凉山地区 精神文明建设

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“课程思政”融入《彝族民间文学概论》教学中的实践探究

7

作者 韩凌 《红河学院学报》 2023年第2期10-13,共4页

《彝族民间文学概论》是中国少数民族语言文学(彝汉双语言文学)专业学生的基础理论课程,在具体教学过程中如何将彝族民间文学知识与思政内容融合,如何将民族文化保护传承与思政教育融合,是值得思考的问题。基于“三全育人”“全方位育... 《彝族民间文学概论》是中国少数民族语言文学(彝汉双语言文学)专业学生的基础理论课程,在具体教学过程中如何将彝族民间文学知识与思政内容融合,如何将民族文化保护传承与思政教育融合,是值得思考的问题。基于“三全育人”“全方位育人”教学理念的指导,作为民族地区专业课教师,除了传道授业,更肩负着如何育人,如何使学生树立正确的价值观、价值取向的使命,从而培养学生成为德才兼备、身心健康、尚美爱劳、扎根基层、服务地方的应用型人才打下基础。 展开更多

关键词 课程思政 彝族民间文学概论 教学实践

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60年来凉山彝族民歌研究综述 被引量：2

8

作者 袁艳 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2014年第4期122-124,共3页

四川凉山彝族民歌在种类、形式以及风格特点等方面与云南、贵州、广西的彝族相比,有着源同流异或者神似貌异,甚至迥然不同的地方色彩,显示出它固有的质朴风貌和独特个性。新中国成立以来彝族民歌研究成果颇为丰硕,取得了较大进展,但也... 四川凉山彝族民歌在种类、形式以及风格特点等方面与云南、贵州、广西的彝族相比,有着源同流异或者神似貌异,甚至迥然不同的地方色彩,显示出它固有的质朴风貌和独特个性。新中国成立以来彝族民歌研究成果颇为丰硕,取得了较大进展,但也存在若干问题。就其进行全面梳理总结,对认识彝族民歌的整体面貌和研究现状有重要意义。 展开更多

关键词 凉山 彝族民歌 民歌分类

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彝族花鼓舞民间自组织“花鼓会”的结构与功能 被引量：4

9

作者 黄龙光 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 2018年第4期59-65,共7页

作为一种典型的丧礼仪式灵舞,彝族花鼓舞主要的传承力量来自花鼓舞背后的民间花鼓会。在滇中峨山彝族自治县,几乎每一个村组均有自己的花鼓会。彝族民间花鼓会在共同地缘的基础上,由一定家庭自愿组建并拜师传习花鼓舞展演的套路、动作... 作为一种典型的丧礼仪式灵舞,彝族花鼓舞主要的传承力量来自花鼓舞背后的民间花鼓会。在滇中峨山彝族自治县,几乎每一个村组均有自己的花鼓会。彝族民间花鼓会在共同地缘的基础上,由一定家庭自愿组建并拜师传习花鼓舞展演的套路、动作与技巧。彝族民间花鼓会通过组织各种彝族花鼓舞展演,在彝族社会发挥着"送灵归祖"、文化传承、生产互助与角色协调等多重功能。作为非物质文化遗产,彝族花鼓舞的传承与保护工作,应考虑重点资助和支持彝族花鼓会这样的民间自组织开展一系列相关的文化传承实践活动。 展开更多

关键词 彝族民间花鼓会 结构与功能 送灵归祖

原文传递

彝族民歌衬词衬字功能与运用初探 被引量：3

10

作者 梁美玲 《红河学院学报》 2020年第5期29-31,35,共4页

在彝族民歌中,有很多衬词衬字的应用。这些衬词衬字在彝族民歌中的运用比较广泛与普遍。衬词衬字是彝族语言习惯和歌唱艺术在生活中的具体反映和表现。对彝族民歌衬词衬字功能以及运用进行分析和研究,能够对彝族民歌创作方法和特色进行... 在彝族民歌中,有很多衬词衬字的应用。这些衬词衬字在彝族民歌中的运用比较广泛与普遍。衬词衬字是彝族语言习惯和歌唱艺术在生活中的具体反映和表现。对彝族民歌衬词衬字功能以及运用进行分析和研究,能够对彝族民歌创作方法和特色进行分析和了解。在含义不同的衬词衬字演唱中,彝族民歌演唱方法也更加多样,并且能够显示出彝族浓郁的民族特色和地域风情。民族民歌具有独特的内涵,有较高的歌唱技巧和审美价值,对彝族民歌进行研究中,需要对衬词衬字功能以及运用形式进行探讨,才能够对彝族民歌创作技法和演唱方法有更加深入的认识和了解。在此基础上,才能够促进彝族民歌朝着更好的方向发展与传承。 展开更多

关键词 彝族民歌 衬词 衬字 运用分析

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金融视角下羌族民间刺绣艺术文化的保护与传承 被引量：1

11

作者 周裕兰 《和田师范专科学校学报》 2018年第3期94-97,71,共5页

本文以李兴秀创业发展羌族民间刺绣为例,探究我国普惠金融发展现状,特别是金融服务使用者接受金融服务的情况。本文从微观和宏观两个层面,考察了茂县羌族民间刺绣产业发展以及得到的政府和金融体系的支持情况,从中得到推广潜力及战略性... 本文以李兴秀创业发展羌族民间刺绣为例,探究我国普惠金融发展现状,特别是金融服务使用者接受金融服务的情况。本文从微观和宏观两个层面,考察了茂县羌族民间刺绣产业发展以及得到的政府和金融体系的支持情况,从中得到推广潜力及战略性启示。 展开更多

关键词 金融视角 羌族民间刺绣 启示

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彝族民间叙事长诗比较研究——以贵州《乌鲁诺纪》和凉山《阿依阿芝》为例 被引量：1

12

作者 吉力么沙各 陆保君 黄予 《西昌学院学报（社会科学版）》 2018年第4期5-9,共5页

大小凉山彝族地区的《阿依阿芝》与贵州西北彝族地区的《乌鲁诺纪》都为彝族民间叙事长诗,两者都主要用于婚嫁场合中演唱。目前学界对《阿依阿芝》有所研究,但没有涉足《乌鲁诺纪》及两诗比较研究。以文献研究法及口头程式理论分别从三... 大小凉山彝族地区的《阿依阿芝》与贵州西北彝族地区的《乌鲁诺纪》都为彝族民间叙事长诗,两者都主要用于婚嫁场合中演唱。目前学界对《阿依阿芝》有所研究,但没有涉足《乌鲁诺纪》及两诗比较研究。以文献研究法及口头程式理论分别从三个不同层面,即女主角身份背景、主题思想和程式对这两部叙事长诗对比研究切入,发现这两首彝族民间叙事长诗虽然来自不同的地域,但呈现出某些惊人的相似性和明显的差异性。 展开更多

关键词 彝族民间叙事长诗 婚姻制度 比较研究

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楚雄彝剧唱腔音乐探究

13

作者 左开菊 《楚雄师范学院学报》 2015年第11期95-98,共4页

彝剧是一个以彝族原生态民歌发展起来的地方民族剧种。从明清时期哀牢山区最早的彝族说唱剧《阿佐分家》到新中国初期昙华山彝族小歌舞剧《半夜羊叫》,再到现代大型彝剧作品《疯娘》等,彝剧在历史演变中不断地发展壮大。唱腔音乐在彝剧... 彝剧是一个以彝族原生态民歌发展起来的地方民族剧种。从明清时期哀牢山区最早的彝族说唱剧《阿佐分家》到新中国初期昙华山彝族小歌舞剧《半夜羊叫》,再到现代大型彝剧作品《疯娘》等,彝剧在历史演变中不断地发展壮大。唱腔音乐在彝剧表演中占据了非常大的分量,在彝剧塑造人物形象,抒发人物情感,表现剧情矛盾冲突、推动剧情发展等方面发挥着重要作用。 展开更多

关键词 彝剧 唱腔音乐 彝族民歌

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凉山雷波县彝族民歌特色研究 被引量：1

14

作者 袁艳 《西昌学院学报（自然科学版）》 2014年第4期130-132,共3页

凉山雷波县位于四川省西南边缘,因为其独特的地域特点,呈现出"圣乍"、"阿都所地"、"义诺"、"彝汉文化交融区"四个民歌色彩区,这些地区在语音、社会生活方面的诸多差异催生了优秀的多民族音乐... 凉山雷波县位于四川省西南边缘,因为其独特的地域特点,呈现出"圣乍"、"阿都所地"、"义诺"、"彝汉文化交融区"四个民歌色彩区,这些地区在语音、社会生活方面的诸多差异催生了优秀的多民族音乐文化。基于民歌是保留民族特色最好的音乐种类的观点,本文选取了近百首雷波县彝族民歌作为研究对象,从调式、节奏、旋律线、乐曲结构等方面进行了音乐文化学的全方位研究,以弄清雷波县彝族民歌的音乐全貌及其与文化背景的相关性。 展开更多

关键词 雷波县彝族民歌 语言特点 音乐形态 唱法分类

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将彝族民间美术融入西昌学院美术教育

15

作者 何晓玲 《西昌学院学报（自然科学版）》 2012年第2期109-111,共3页

将凉山彝族民间美术融入高校美术教育,对于传承和弘扬中华民族民间传统文化,提升办学特色、促进教育多元化,繁荣文化市场、促进地方经济发展,实现学生人生理想等具有重要的现实意义。本文针对彝族民间美术融入西昌学院的现状。

关键词 彝族民间美术 美术教育 现状 措施

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略论彝族歌谣语言的文化蕴涵

16

作者 王雪婷 《楚雄师范学院学报》 2011年第12期26-32,共7页

彝族是支系最多的一个少数民族,在灿烂的民族文化中,彝族歌谣颇具特色,彝族人民在生产生活中创作了丰富多彩的民族民间音乐。民间歌谣是一种语言,同时也是一种文化,语言与文化之间具有天然的一致性,从歌谣语言的各个层面可以窥见各种文... 彝族是支系最多的一个少数民族,在灿烂的民族文化中,彝族歌谣颇具特色,彝族人民在生产生活中创作了丰富多彩的民族民间音乐。民间歌谣是一种语言,同时也是一种文化,语言与文化之间具有天然的一致性,从歌谣语言的各个层面可以窥见各种文化特质。本文选取了云南禄劝、武定境内广为流传的彝族纳苏支系的民间歌谣为语言文化的研究对象,试从彝族民间歌谣的形式、语言特质等方面来探析彝族歌谣的文化蕴涵。 展开更多

关键词 彝族歌谣 语言特质 文化蕴涵

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凉山彝族民间文艺中月亮意象的文化蕴涵解读

17

作者 阿牛木支 《西昌学院学报（社会科学版）》 2016年第3期6-8,共3页

在凉山彝族民间文艺里,月亮意象承载着彝族历史文化记忆,是彝族生命情感和审美情感的凝聚之物,表达了彝族先民的生存智慧与奉献精神。从凉山彝族民间文艺对月亮文化的追溯、重铸和延展三个部分,探讨月亮文化的民族性、地域性和时代性,... 在凉山彝族民间文艺里,月亮意象承载着彝族历史文化记忆,是彝族生命情感和审美情感的凝聚之物,表达了彝族先民的生存智慧与奉献精神。从凉山彝族民间文艺对月亮文化的追溯、重铸和延展三个部分,探讨月亮文化的民族性、地域性和时代性,厘清凉山彝族月亮意象的文化内涵和现实价值。 展开更多

关键词 彝族民间文艺 自然崇拜 月亮意象 文化蕴涵

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边陲彝韵:滇西彝族民歌的艺术特色

18

作者 尹湘云 殷雄 《保山学院学报》 2016年第3期18-22,共5页

民歌作为彝族文化的重要载体,是彝族人民生活中不可或缺的组成部分,也是他们进行社交的特殊媒介。彝族民歌经过岁月的洗礼延续至今,体现出彝族的民族精神气质和情感寄托。滇西彝族民歌种类繁多、言辞优美、曲调悠扬、音韵跌宕起伏、情... 民歌作为彝族文化的重要载体,是彝族人民生活中不可或缺的组成部分,也是他们进行社交的特殊媒介。彝族民歌经过岁月的洗礼延续至今,体现出彝族的民族精神气质和情感寄托。滇西彝族民歌种类繁多、言辞优美、曲调悠扬、音韵跌宕起伏、情感表达自由奔放,仍保持着比较原始的民族艺术形态,具有鲜明的艺术特色。 展开更多

关键词 滇西彝族民歌 基本类型 艺术特色

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论云南楚雄地区彝族传统民居改造设计 被引量：7

19

作者 董斌 《设计》 2017年第4期132-133,共2页

云南省楚雄州作为我国两个彝族自治州之一,具有悠久的彝族文化历史。文章在对楚雄地区常见的彝族传统民居调研的基础上,也对彝族文化进行了相应分析,针对云南楚雄地区的彝族传统民居建筑改造设计进行相关研究,提出了对该地区彝族传统民... 云南省楚雄州作为我国两个彝族自治州之一,具有悠久的彝族文化历史。文章在对楚雄地区常见的彝族传统民居调研的基础上,也对彝族文化进行了相应分析,针对云南楚雄地区的彝族传统民居建筑改造设计进行相关研究,提出了对该地区彝族传统民居建筑的改造设计构想。 展开更多

关键词 彝族民居 传统建筑 改造设计

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凉山州彝族民居改造探析 被引量：1

20

作者 胥航 《山西建筑》 2018年第31期4-6,共3页

以凉山彝族民居为研究对象,从建筑学视角出发,通过田野调查,发现凉山彝族民居随着城市的快速化发展会存在无法与时代共存等问题。彝民自建房屋有极大的盲目性,建造现代的方盒子有破坏乡村空间形态的倾向。为提高居民生活质量,将对其本... 以凉山彝族民居为研究对象,从建筑学视角出发,通过田野调查,发现凉山彝族民居随着城市的快速化发展会存在无法与时代共存等问题。彝民自建房屋有极大的盲目性,建造现代的方盒子有破坏乡村空间形态的倾向。为提高居民生活质量,将对其本土的建筑语言进行分析,再结合居住与生产功能,顺应自然环境,对凉山彝族民居设计提出改造方案。 展开更多

关键词 凉山彝族民居 建筑语言 改造方案

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