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依托自然资源的西南彝族聚居环境生态 智慧研究 被引量:12
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作者 杜春兰 林立揩 《中国园林》 CSCD 北大核心 2021年第7期13-18,共6页
随着城镇化的快速推进,生活在西南地区的彝族生产生活方式正悄然发生转变,对聚落空间提出了新的功能需求。如何继承与发扬西南彝族生产生活中与自然资源的协调智慧,成为目前亟待解决的关键问题。通过田野调查,分析西南彝族生产生活实践... 随着城镇化的快速推进,生活在西南地区的彝族生产生活方式正悄然发生转变,对聚落空间提出了新的功能需求。如何继承与发扬西南彝族生产生活中与自然资源的协调智慧,成为目前亟待解决的关键问题。通过田野调查,分析西南彝族生产生活实践与自然资源的协调关系,并建立其与聚居环境的联系,进一步挖掘其中蕴含的生态智慧:1)形成了西南彝族聚居环境中“农田-树篱-农田”的镶嵌景观格局、“聚落-林地”协调的空间格局,以及“林地-农田-牲畜圈”的资源持续利用格局;2)体现了西南彝族聚居环境中分井分类、刻木分水等用水智慧;3)土地资源的地域特征与西南彝族聚居环境的差异化表达联系紧密,主要体现在不同农业生产方式与聚落空间的协调关系中。研究过程与方法可为类似传统聚落研究提供指导,也可为传统聚落现代转译过程中如何保留和传承生态智慧提供启示。 展开更多
关键词 风景园林 西南彝族 聚居环境 生态智慧 自然资源
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浅析凉山彝族自治州彝族教育发展历史与现状 被引量:8
2
作者 何香 张春祥 《河北师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第7期130-134,共5页
彝族有着悠久的文化历史,其发展轨迹经历了古代教育、近代家支教育和现代教育。但就目前的教育现状来看,仍不容乐观,彝区学校教育的目标应结合当地实际,采取行之有效的措施,培养适应社会经济文化全面发展的人才。
关键词 凉山彝族自治州 彝族 彝族教育 现状 对策建议
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四川省凉山彝族自治州妇幼健康相关行为定性研究 被引量:8
3
作者 汪洋 张继昌 《四川医学》 CAS 2012年第9期1522-1524,共3页
目的了解我省凉山彝族自治州母子健康促进项目地区农村妇幼健康相关行为现况,确定主要行为问题,分析其影响因素,为制定适合当地的母子健康促进策略提供科学依据。方法在项目地区分育龄妇女及孕妇组、育龄妇女家属组、乡村医生组、妇保... 目的了解我省凉山彝族自治州母子健康促进项目地区农村妇幼健康相关行为现况,确定主要行为问题,分析其影响因素,为制定适合当地的母子健康促进策略提供科学依据。方法在项目地区分育龄妇女及孕妇组、育龄妇女家属组、乡村医生组、妇保人员组进行小组访谈,对当地县卫生局、妇幼保健院领导进行个人深入访谈。收集资料并对访谈结果进行归纳分析。结果在多种妇幼健康相关行为中,当地农村孕产妇不做产前检查、不住院分娩是最为突出的行为问题。其主要影响因素有基层妇幼卫生服务能力、目标人群文化水平和卫生保健意识、经济收入,交通以及传统习俗等。结论提高孕产妇产前检查和住院分娩是提高当地妇幼健康水平的一个突破口。应该努力提升当地妇幼卫生服务能力和可及性,出台相关支持性政策,倡导移风易俗并鼓励互帮互助,在少数民族育龄妇女中开展面对面的健康教育,提高她们对产前检查和住院分娩的认知,促进健康相关行为的形成。 展开更多
关键词 彝族 妇幼健康 相关行为 定性研究
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对彝族原生态传统体育文化历史流变与发展的研究 被引量:6
4
作者 罗建新 王亚琼 《黔南民族师范学院学报》 2011年第6期48-52,共5页
本文采用文献资料法、田野调查法、专家访谈法、文献检索与数理统计法对我国云南、贵州、四川三省地区部分彝族山寨原生态传统体育文化资源进行调查,从民族文化学角度研究彝族传统体育文化的源流与发展,就彝族传统体育文化的起源与传承... 本文采用文献资料法、田野调查法、专家访谈法、文献检索与数理统计法对我国云南、贵州、四川三省地区部分彝族山寨原生态传统体育文化资源进行调查,从民族文化学角度研究彝族传统体育文化的源流与发展,就彝族传统体育文化的起源与传承,对构成其体育文化起源与传承的基本因素,进行论证和分析,为深入发掘和弘扬彝族原生态传统体育文化提供理论依据。 展开更多
关键词 彝族 传统体育文化 历史流变 发展
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西南彝族传统文化中的和谐思想 被引量:5
5
作者 东人达 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第4期63-66,共4页
彝族是我国西南的古老民族,拥有丰富的彝文典籍与积淀深厚的传统文化。彝族传统文化中的社会和谐理念,来源于先民天地人合一的朴素唯物主义思想。在他们的自然崇拜活动中,不仅体现出对生存环境的保护意识,更有着各方面的具体要求与措施... 彝族是我国西南的古老民族,拥有丰富的彝文典籍与积淀深厚的传统文化。彝族传统文化中的社会和谐理念,来源于先民天地人合一的朴素唯物主义思想。在他们的自然崇拜活动中,不仅体现出对生存环境的保护意识,更有着各方面的具体要求与措施。彝族传统文化同样注重人与人之间的和谐相处.主要体现在彝族的兄弟意识、社会结构、伦理教育与女权现象中。 展开更多
关键词 彝族 文化 社会 和谐 思想
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彝族音乐素材在琵琶乐曲中的运用探析(上)——以《彝族舞曲》为例 被引量:6
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作者 许嵩 《肇庆学院学报》 2014年第3期74-79,共6页
运用地方、民族素材的琵琶作品在浩瀚如海的琵琶乐曲库中独树一帜。这些用少数民族音乐语言创作的琵琶乐曲,丰富了中国琵琶音乐的艺术天地,拓宽了琵琶音乐作品的创作视野,是中国琵琶音乐民族化、民族多样性的生动写照。主要以琵琶曲《... 运用地方、民族素材的琵琶作品在浩瀚如海的琵琶乐曲库中独树一帜。这些用少数民族音乐语言创作的琵琶乐曲,丰富了中国琵琶音乐的艺术天地,拓宽了琵琶音乐作品的创作视野,是中国琵琶音乐民族化、民族多样性的生动写照。主要以琵琶曲《彝族舞曲》为个案,从创作背景、素材来源、结构与旋律发展手法、节奏节拍以及演奏技法等方面进行对比、分析、归纳,试图描述、总结出运用彝族音乐素材创作的琵琶乐曲的基本特征。 展开更多
关键词 彝族 音乐素材 创作手法 演奏技法 琵琶乐曲
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基于原型提取的彝族民俗木艺在家居产品设计中的应用研究 被引量:1
7
作者 张志锋 《家具与室内装饰》 北大核心 2023年第8期35-41,共7页
为探索彝族民俗木艺创新性传承与创造性转化,以原型理论为基础,分析彝族民俗木艺原型内容,提出原型理论指导下的家居产品设计思路。对彝族民俗木艺进行形式层、意义层、核心层的原型内容分析,以自然风光、地理人文为主要原型,构思山水... 为探索彝族民俗木艺创新性传承与创造性转化,以原型理论为基础,分析彝族民俗木艺原型内容,提出原型理论指导下的家居产品设计思路。对彝族民俗木艺进行形式层、意义层、核心层的原型内容分析,以自然风光、地理人文为主要原型,构思山水吊灯、移动式火焰手提灯、“三”水吊灯、水纹时钟音响、阳光浴便携躺椅四组家居产品设计方案,阐释原型理论在彝族民俗木艺创新发展的可行性,为后续探索优秀传统文化在家具设计等方面的应用提供借鉴。 展开更多
关键词 彝族 原型理论 民俗木艺 产品设计
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语言生态学视域下的少数民族母语磨蚀——以云南石林大紫处村为例 被引量:4
8
作者 冯佳 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2016年第7期151-156,共6页
随着城市化进程的推进与发展,城市边缘的彝族社区语言生态环境发生了变化,彝汉语言接触频繁。受汉语及汉民族文化的影响,云南石林县西街口镇大紫处村语言社区不同年龄层次群体的母语技能出现退化、磨蚀,本文主要从语言生态视角探讨语言... 随着城市化进程的推进与发展,城市边缘的彝族社区语言生态环境发生了变化,彝汉语言接触频繁。受汉语及汉民族文化的影响,云南石林县西街口镇大紫处村语言社区不同年龄层次群体的母语技能出现退化、磨蚀,本文主要从语言生态视角探讨语言生态环境的变化对大紫处彝族母语磨蚀的影响,并以其为基点试图解决语言接触所带来的少数民族母语退化问题。 展开更多
关键词 语言生态 彝族 语言磨蚀
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彝族有声语言与口传文化保护和传承的数字化方法及其基础理论研究 被引量:4
9
作者 苏连科 《玉溪师范学院学报》 2015年第1期18-22,共5页
彝族有声语言与口传文化保护和传承的数字化方法及其基础理论研究具体可以体现在:一是保护,通过科学的方法建立基于语音生理多模态的彝族有声语言和口传文化的资源库,这可以更好地保护语言资源和文化资源,使其永远保存并在未来可以完全... 彝族有声语言与口传文化保护和传承的数字化方法及其基础理论研究具体可以体现在:一是保护,通过科学的方法建立基于语音生理多模态的彝族有声语言和口传文化的资源库,这可以更好地保护语言资源和文化资源,使其永远保存并在未来可以完全展示和恢复。二是传承,从文化的角度看,语言是口传文化的载体,有大量以彝语为载体的口传文化,如尔比克智、原声态民歌、史诗等。研究和建立以言语产生生理和声学为基础的数字化语言和口传文化的学习及教学平台,对彝族文化传承有重要意义。三是理论研究,资源库必须尽量保留有声语言及口传文化的生理信息、物理信息和文化信息,以便于更多的当代人和未来学者能对这些文化进行理论研究。四是满足文化产业的需要,资源库必须考虑当代和未来文化产业的需求,为未来文化产业提供所需资源。五是宣传和发扬彝族文化,在当今飞速发展的网络时代,只有数字化的电子介质形式的文化遗产才会被广泛传播并得到传承,因此建立彝族有声语言和口传文化资源库可以促进彝族与其他民族的文化交流,让更多的人了解彝族口传文化,促进与各民族的互信和团结。 展开更多
关键词 彝族 有声语言 口传文化
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彝族撒尼人原始宗教中的生态伦理观——以石林圭山海宜老寨为例 被引量:2
10
作者 舒玉梅 《云南地理环境研究》 2005年第z1期67-69,共3页
人类的生存和发展离不开自然生态环境。当今,由于人为的原因,生态危机已成为全球性的环境问题。环境保护迫在眉睫。而一些原住民族却拥有一套颇为有效的环境保护知识体系。作为传统生态伦理主要载体的神山森林,在石林圭山海宜老寨的环... 人类的生存和发展离不开自然生态环境。当今,由于人为的原因,生态危机已成为全球性的环境问题。环境保护迫在眉睫。而一些原住民族却拥有一套颇为有效的环境保护知识体系。作为传统生态伦理主要载体的神山森林,在石林圭山海宜老寨的环境保护中起着重要作用。从生态人类学的视角出发,初步探讨了彝族撒尼人原始宗教中的生态伦理观,展现了撒尼人原始宗教中所包含的丰富的环境价值观念,揭示了撒尼人生态环境保护的奥秘。 展开更多
关键词 彝族 撒尼人 原始宗教 生态伦理观 海宜老寨
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凉山彝族婚姻习惯法及其司法实践的合理性运用 被引量:3
11
作者 张邦铺 《山东女子学院学报》 2011年第3期43-45,共3页
随着经济的发展,凉山彝族的婚姻习惯法也在不断的蜕变当中,全面掌握彝族婚姻习惯法现状对彝区法律工作具有十分重要的意义。彝族婚姻习惯法的主要原则包括:同族内婚、家支外婚、等级内婚。其许多方面都与我国的法律原则相背离。我们应... 随着经济的发展,凉山彝族的婚姻习惯法也在不断的蜕变当中,全面掌握彝族婚姻习惯法现状对彝区法律工作具有十分重要的意义。彝族婚姻习惯法的主要原则包括:同族内婚、家支外婚、等级内婚。其许多方面都与我国的法律原则相背离。我们应就凉山彝族习惯法与国家制定法的调适和司法实践的合理性运用进行探索。 展开更多
关键词 彝族 婚姻习惯法 调适 多元化
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彝语稻作词汇及其文化现象 被引量:2
12
作者 聂鹏 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第S1期125-132,共8页
从现今彝族聚居区的自然条件来看,大都不适宜种植水稻,但不能就此断定彝族先民与稻作文明无缘。通过考察彝语稻作词汇发现:"稻"为彝语自源词,在彝语方言形成前便已存在,彝语支1诸族的分化是在学会种稻之后;彝语稻作词汇丰富... 从现今彝族聚居区的自然条件来看,大都不适宜种植水稻,但不能就此断定彝族先民与稻作文明无缘。通过考察彝语稻作词汇发现:"稻"为彝语自源词,在彝语方言形成前便已存在,彝语支1诸族的分化是在学会种稻之后;彝语稻作词汇丰富、用法独特,这是彝族早期稻作文明发展的必然结果;"稻"为彝族固有农作物,也是彝族早期食物来源之一;明末清初以来,彝族稻作发展深受汉族影响。 展开更多
关键词 彝族 稻作文化 稻作词汇 音义比较
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审视隆林彝族火把节后对民俗体育文化的思考 被引量:2
13
作者 朱新娃 伍广津 《体育科技文献通报》 2017年第12期73-74,89,共3页
民俗体育文化作为21世纪研究领域的新浪潮,凸显出具有极强的民俗生命力,它对民族的文化、社会、经济的发展起着导向作用。采用实地调查法、文献资料分析法、访谈法、观察法、逻辑分析法等研究方法。运用人类学和民族传统体育学等相关理... 民俗体育文化作为21世纪研究领域的新浪潮,凸显出具有极强的民俗生命力,它对民族的文化、社会、经济的发展起着导向作用。采用实地调查法、文献资料分析法、访谈法、观察法、逻辑分析法等研究方法。运用人类学和民族传统体育学等相关理论,揭示其不足之处,如何使用有效的保护和开发利用措施才可以更好的提升彝族火把节的知名度和影响力,打造新一代的发展模式。 展开更多
关键词 彝族 火把节 民俗体育 体育文化 思考
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彝族口传创世史诗《阿细先基》的朴素生态文化探析 被引量:2
14
作者 文伟 《红河学院学报》 2019年第5期24-27,31,共5页
彝族史诗《阿细先基》蕴涵朴素的彝族生态文化,表现为"天人合一"的整体自然观、人与自然和谐共生的生态意识、人与动植物深厚的生态情谊。这种朴素的生态文化至今仍具有现实价值,为彝族地区生态保护提供思想动力、道德约束和... 彝族史诗《阿细先基》蕴涵朴素的彝族生态文化,表现为"天人合一"的整体自然观、人与自然和谐共生的生态意识、人与动植物深厚的生态情谊。这种朴素的生态文化至今仍具有现实价值,为彝族地区生态保护提供思想动力、道德约束和制度保障,在维护生态平衡方面起到积极作用。 展开更多
关键词 彝族 《阿细先基》 生态文化 现实价值
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布拖彝族女子百褶裙初探 被引量:2
15
作者 杨柳 《艺术与设计(理论版)》 2008年第6X期186-188,共3页
本文对布拖彝族女子百褶裙进行了研究,初步探讨了布拖女子百褶裙的实用与艺术审美价值,同时对其古老的制褶工艺和当地独特的少女成年礼进行了剖析。
关键词 布托 彝族 百褶裙 换裙
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定性研究方法在青少年性行为和避孕需求干预研究中的应用
16
作者 蔡卫东 罗琳 吴世仲 《华西医学》 CAS 2006年第4期745-746,共2页
福特基金资助的《四川彝族、藏族青少年的性行为和避孕需求的干预比较研究》项目,于2004年12月-2006年11月在四川省凉山彝族县和甘孜藏族县进行。本文仅探讨该项目使用定性研究方法,在生殖健康宣传教育材料(IEC)的开发,制作和应用... 福特基金资助的《四川彝族、藏族青少年的性行为和避孕需求的干预比较研究》项目,于2004年12月-2006年11月在四川省凉山彝族县和甘孜藏族县进行。本文仅探讨该项目使用定性研究方法,在生殖健康宣传教育材料(IEC)的开发,制作和应用中的经验和体会。笔者认为干预性研究项目中IEC材料的研发,使用定性研究方法更为有利。但定性研究方法获得的资料无法利用定量研究所采用的分析方法。所以需充分准备访谈提纲,认真培训现场调查人员,特别注意访谈技巧,并多站在被访的目标人群的立场上考虑问题。这样才能更好地按预定目标完成项目的IEC材料的开发、制作以及应用。 展开更多
关键词 彝族 藏族 定性研究 信息 教育和交流(IEC)
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论彝族传统文化的保护——以漾濞彝族自治县为例 被引量:1
17
作者 茶刘英 《铜仁职业技术学院学报》 2008年第1期49-51,共3页
本文通过对彝族传统文化的分析,结合漾濞彝族自治县的实际情况,阐述了当前彝族传统文化保护所面临的主要问题,并提出了相应的对策和建议。
关键词 彝族 传统文化 保护
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CCDC122基因单核苷酸多态性与彝族麻风相关性研究 被引量:1
18
作者 毛翀 熊俊浩 +4 位作者 宁湧 沙晓伟 靳征 王皓 刘杨英 《中国麻风皮肤病杂志》 2013年第2期85-87,共3页
目的:确定CCDC122基因单核苷酸多态性(SNP)位点与中国彝族人群麻风的关联。方法:采用单碱基延伸法(SNaP shot)检测300例彝族麻风患者和300名彝族正常健康者CCDC122基因的两个SNP位点:rs3088362和rs9533634的基因型。结果:rs3088362和rs9... 目的:确定CCDC122基因单核苷酸多态性(SNP)位点与中国彝族人群麻风的关联。方法:采用单碱基延伸法(SNaP shot)检测300例彝族麻风患者和300名彝族正常健康者CCDC122基因的两个SNP位点:rs3088362和rs9533634的基因型。结果:rs3088362和rs9533634这两个位点的基因型分布均符合Hardy-Weinberg平衡(P>0.05),并且其等位基因频率在麻风组和对照组间的差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:CCDC122基因单核苷酸多态性位点rs3088362和rs9533634与中国彝族人群麻风相关。 展开更多
关键词 CCDC122基因 单核苷酸多态性 麻风 彝族
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边疆高原地区彝族冠心病主要危险因素的病例对照研究
19
作者 刘斌 张敏 +5 位作者 李显刚 颜涛 杨志敏 黄陈斌 陈洋宝 于娇 《中国现代医生》 2022年第19期19-23,共5页
目的探讨我国西南边疆高原地区红河哈尼族彝族自治州世居彝族冠心病危险因素及血生化的临界值。方法选取红河哈尼族彝族自治州各县市2014年1月~2020年9月于红河州滇南中心医院住院经冠状动脉造影检查确诊的世居彝族冠心病患者222例纳入... 目的探讨我国西南边疆高原地区红河哈尼族彝族自治州世居彝族冠心病危险因素及血生化的临界值。方法选取红河哈尼族彝族自治州各县市2014年1月~2020年9月于红河州滇南中心医院住院经冠状动脉造影检查确诊的世居彝族冠心病患者222例纳入冠心病组,选取同期于该院住院的世居彝族非冠心病患者222例纳入非冠心病组,收集两组患者的基本信息、临床诊断、冠状动脉造影结果及血液生化指标,计算血浆致动脉硬化指数(atherogenic index of plasma,AIP),采用多因素Logistic回归分析探讨影响彝族冠心病发病的危险因素,并绘制受试者操作特征曲线。结果低密度脂蛋白胆固醇(low density lipoprotein–cholesterol,LDL–C)、空腹血糖(fasting blood glucose,FBG)、高血压、糖尿病均为彝族冠心病患者的独立危险因素(均P<0.05),AIP降低为彝族冠心病患者的保护因素(P<0.05);校正年龄、性别、血糖、血脂等危险因素后,同时合并高血压与糖尿病的彝族人群患冠心病的风险是无高血压和糖尿病人群的2.4倍(OR=2.437,95%CI:1.592~3.729,P<0.05)。入院时LDL–C与FBG水平预测彝族冠心病发生的曲线下面积分别为0.597和0.652,敏感度分别为45.0%和49.1%,特异性分别为71.2%和78.4%。结论高血压、糖尿病、LDL–C、FBG均是边疆高原地区彝族冠心病的危险因素,严格防控糖尿病和高血压,及早干预异常的LDL–C、FBG水平可能对冠心病的预防有积极意义。 展开更多
关键词 边疆 高原地区 彝族 冠心病 危险因素 病例对照研究
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贵州黔西威宁彝族人群HBV感染与IL10-819及CCR5-59029多态性的相关性 被引量:1
20
作者 单可人 王婵娟 +7 位作者 谭奎 何燕 张婷 李毅 赵艳 吴昌学 齐晓岚 官志忠 《世界华人消化杂志》 CAS 北大核心 2010年第31期3372-3377,共6页
目的:研究贵州世居少数民族-黔西、威宁彝族人群IL-10基因启动子区-819位点(IL10-819)和趋化因子受体5(chemokine receptor 5,CCR5)基因启动子区-59029位点(CCR5-59029)与HBV易感性的相关性.方法:对研究人群采用序列特异性引物-聚合酶... 目的:研究贵州世居少数民族-黔西、威宁彝族人群IL-10基因启动子区-819位点(IL10-819)和趋化因子受体5(chemokine receptor 5,CCR5)基因启动子区-59029位点(CCR5-59029)与HBV易感性的相关性.方法:对研究人群采用序列特异性引物-聚合酶链式反应(PCR-SSP)方法分析IL-10基因启动子区-819位点多态性和限制性片段长度多态性-聚合酶链式反应(PCR-RFLP)方法分析CCR5基因启动子区-59029位点.结果:IL10-819基因型频率在贵州黔西彝族感染组与非感染组中的分布差异有统计学意义(P<0.05),在贵州威宁彝族感染组与非感染组中的分布差异无统计学意义;CCR5-59029基因威宁彝族感染组与非感染组中的分布差异有统计学意义(P<0.05),在贵州黔西彝族感染组与非感染组中的分布差异无统计学意义.结论:IL10-819基因和CCR5-59029基因多态性与彝族乙肝感染情况可能存在相关性,IL10-819基因和CCR5-59029基因多态性可能是乙肝易感性的因素之一. 展开更多
关键词 趋化因子受体5 白介素10 多态性 彝族 乙型肝炎病毒
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