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论晏几道的伤心词境 被引量:1
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作者 高峰 戴月舟 《怀化学院学报》 2004年第6期97-100,共4页
晏几道将没落贵族公子的感伤情怀,投注到对于往事的深情追忆当中,通过悠缈的梦境描写,抒发出人生如梦的怅惘意绪。他的令词创作,意境空灵,结构顿挫,语言浅淡,从而创造出了独特的艺术审美境界。
关键词 晏几道 词境 词创作 感伤情怀 独特 往事 梦境 艺术审美 空灵 意境
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二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫——歌妓流离与唐宋文人创作浅论 被引量:3
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作者 王萍 李碧华 《贵州文史丛刊》 2006年第3期18-21,共4页
歌妓是中国古代社会的一个特殊社会阶层,和唐宋时期的文学活动有着紧密的关系。本文从三个方面分析了歌妓的复合特质,探讨了唐宋时期文人们在和歌妓的交往过程中所引发的种种感悟。
关键词 歌妓流离 文人创作 白居易 晏几道 周邦彦
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近20年(1986-2006)晏几道及其词研究述要 被引量:7
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作者 崔海正 李好 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第3期52-56,共5页
1986年到2006年,中国各种学术期刊共发表有关晏几道及其词的研究论文70余篇,许多文学史类著作中也有相关研究的章节,这些文章主要包括对晏几道其人的研究、晏几道与其他词人的比较研究、对《小山词》题材、意象、抒情形象以及艺术技法... 1986年到2006年,中国各种学术期刊共发表有关晏几道及其词的研究论文70余篇,许多文学史类著作中也有相关研究的章节,这些文章主要包括对晏几道其人的研究、晏几道与其他词人的比较研究、对《小山词》题材、意象、抒情形象以及艺术技法的研究等多方面内容,但也存有诸多薄弱之处。 展开更多
关键词 近20年 晏几道 研究述要
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爱他明月好,憔悴也相关——比较晏几道与纳兰性德词中的月亮意象 被引量:5
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作者 吕菲 《安徽广播电视大学学报》 2006年第2期107-110,共4页
抓住晏几道和纳兰性德词中“月”这一关键意象进行比较。着重分析二人笔下的“月”在内容、作用、形态、意象群方面的相似和相异性。并从词体演变角度探讨了产生这些异同性的原因。
关键词 晏几道 纳兰性德 月亮
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论晏几道词对花间词的创新与超越
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作者 王婷 《扬州教育学院学报》 2024年第2期8-11,共4页
词发展至北宋中期以后,小令逐渐衰微,慢词在宋代文学大家的倡导下成为创作的主流。在这种形势下,晏几道固守小令的阵地,承袭“花间”的传统,书写个人爱恨情愁。晏几道词不仅是单纯的继承,而是在此基础上有所创新和超越,将感情的专注和... 词发展至北宋中期以后,小令逐渐衰微,慢词在宋代文学大家的倡导下成为创作的主流。在这种形势下,晏几道固守小令的阵地,承袭“花间”的传统,书写个人爱恨情愁。晏几道词不仅是单纯的继承,而是在此基础上有所创新和超越,将感情的专注和真挚推到全新的高度,从而形成了超越花间词派浮艳风气的语浅情深、清壮顿挫的风格,且在北宋词人中独树一帜。 展开更多
关键词 晏几道 《小山词》 花间词派 感情真挚 清壮顿挫
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伤心人之伤心词——晏几道和纳兰性德爱情词之比较 被引量:4
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作者 陈骁 俞静 《河北联合大学学报(社会科学版)》 2015年第3期149-153,共5页
北宋晏几道和清代纳兰性德前后相互辉映,均擅长以小令写爱情,以爱情中为寄托,对婉约词的发展发挥了重要作用。从两人爱情词的表现对象、艺术手法、身世之感等方面着手,探讨两人"伤心词"的异同,并结合两人的词学思想,进一步探... 北宋晏几道和清代纳兰性德前后相互辉映,均擅长以小令写爱情,以爱情中为寄托,对婉约词的发展发挥了重要作用。从两人爱情词的表现对象、艺术手法、身世之感等方面着手,探讨两人"伤心词"的异同,并结合两人的词学思想,进一步探讨两人词作的内涵和时代意义。通过对两人词作的比较,可以凸显词体在其自身发展历程中的功能转变。 展开更多
关键词 晏几道 纳兰性德 伤心人 爱情词
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晏几道词:伤心人的感伤写作 被引量:4
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作者 于东新 唐雪琼 《蒙自师范高等专科学校学报》 2002年第1期58-65,共8页
晏几道是一位多情的感伤词人。由于他出身相门 ,而后又家道中落 ,谋生无计以至仕途蹭蹬 ,再加上他傲物睥世、敏感多情的性格气质 ,就使得他的爱情词显现出一种强烈的感伤色彩。其“艳词颇有藉诗酒风流自遣的有托而逃的意味” ,即对爱情... 晏几道是一位多情的感伤词人。由于他出身相门 ,而后又家道中落 ,谋生无计以至仕途蹭蹬 ,再加上他傲物睥世、敏感多情的性格气质 ,就使得他的爱情词显现出一种强烈的感伤色彩。其“艳词颇有藉诗酒风流自遣的有托而逃的意味” ,即对爱情至死靡它的追求成了他心灵的避难所。为了表达这刻骨的“伤心”意绪 ,在艺术上 ,他借助了“追忆”与梦境 ,借助于章法上的顿挫多姿以及语言上“字外盘旋 ,句中含吐”等艺术手段 ,并且注重向诗歌和慢词长调学习 ,从而使传统的令词在语言的精度和情感的深度上超越《花间》 。 展开更多
关键词 晏几道 感伤色彩 语言 情感 写作艺术
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清壮顿挫小山词 被引量:3
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作者 锺陵 《南京广播电视大学学报》 2005年第3期9-14,共6页
小山是北宋小令派词人的重要代表。在一些评论者看来,他的《小山词》多是抒写个人恋情和哀愁之作,无思想价值和社会意义可言。作者在仔细研读《小山词》和其生平资料后指出,小山并非只是流连歌酒的花间词客,而是密切关注国势兴衰、关心... 小山是北宋小令派词人的重要代表。在一些评论者看来,他的《小山词》多是抒写个人恋情和哀愁之作,无思想价值和社会意义可言。作者在仔细研读《小山词》和其生平资料后指出,小山并非只是流连歌酒的花间词客,而是密切关注国势兴衰、关心国家命运前途的有识之士;小山词在构思、抒情、用词造语方面都有着“清壮顿挫,能动摇人心”的艺术特色。 展开更多
关键词 晏几道 小山词 清壮顿挫
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论小山词的童话意境 被引量:2
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作者 蔡雯 《苏州科技学院学报(社会科学版)》 2010年第3期42-46,共5页
词和童话虽然是两种相去较远的文体,但是宋代词人晏几道的词却有较为鲜明的童话意境:在内容上,拥有赤子之心的晏几道以建构梦境的方式间离现实;在形式上,晏几道的词设色斑斓,视角特异纯稚,想象瑰丽,语言浅白,词境轻盈;在审美上,则又体... 词和童话虽然是两种相去较远的文体,但是宋代词人晏几道的词却有较为鲜明的童话意境:在内容上,拥有赤子之心的晏几道以建构梦境的方式间离现实;在形式上,晏几道的词设色斑斓,视角特异纯稚,想象瑰丽,语言浅白,词境轻盈;在审美上,则又体现出强烈的耽溺于美的审美取向,具有鲜明的和谐美的特征。这些都和童话的个性精神趋于一致。以童话的视角来看待晏几道的词,可更好理解和概括其个性精神和独特意境。 展开更多
关键词 晏几道 小山词 童话
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2007-2015年晏几道及其词研究述要 被引量:2
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作者 童坦 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2016年第1期10-13,30,共5页
从2007年至2015年,国内各种学术期刊共发表有关晏几道及其词研究的论文近100篇。经过整理归纳,从晏几道其人,晏几道与其他词人的比较,《小山词》常用意象、悲情意蕴、艺术营造及文学史意义等方面进行综述研究,并指出其中的薄弱之处。
关键词 2007-2015年 晏几道 《小山词》 研究述要
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二晏论考 被引量:1
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作者 唐红卫 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第6期130-134,共5页
晏殊、晏几道作为中国文学史上著名的文学词人,有关他们生平思想研究的论文虽数量众多但依然存在不少问题和漏洞,因此文中从晏殊与欧阳修的关系,晏几道与新党的关系及《小山词》的结集等几个方面对前人的研究进行补充和辩正。
关键词 晏殊 晏几道 《小山词》
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论二晏词的诗化特点 被引量:1
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作者 唐红卫 阳海燕 《萍乡高等专科学校学报》 2010年第4期40-43,共4页
文学史上一流的父子词人晏殊、晏几道均喜欢"寓以诗人句法写词",具体表现在大量运用对句、大量化用诗句、大量运用典故,从而提升了词的审美价值和抒情功能,使词向诗逐渐靠拢。
关键词 晏殊 晏几道
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二晏词生命意识比较探微 被引量:1
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作者 田园 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2018年第2期1-6,共6页
晏殊与晏几道父子的词作中有许多抒发个人情怀且颇富哲理的佳作,渗透着他们对生命和宇宙的思考,流露出强烈的生命意识。面对生命难以永存的万古深悲,晏殊以豁达从容来消解人生的孤独,而晏几道以醉生梦死来逃避生命的焦虑。从生命意识的... 晏殊与晏几道父子的词作中有许多抒发个人情怀且颇富哲理的佳作,渗透着他们对生命和宇宙的思考,流露出强烈的生命意识。面对生命难以永存的万古深悲,晏殊以豁达从容来消解人生的孤独,而晏几道以醉生梦死来逃避生命的焦虑。从生命意识的触发、生命意识觉醒后的超脱及抒情主人公形象3方面对其两人词作中体现出的生命情怀作一比较,能够更好地了解二晏词作伤春悲秋背后的深层意蕴。 展开更多
关键词 晏殊 晏几道 宋词 生命意识
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二晏词中的结语艺术 被引量:1
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作者 康璐璐 《黑龙江教育学院学报》 2014年第3期111-112,共2页
诗词的结尾往往是作者情感凝练与升华之处。通过对晏殊、晏几道词作中结语句的对比分析,总结出二人在对结尾的处理上,无论是从外在的表现形式,还是内心的情感建构上都有其各自的特点,都彰显出其独具匠心之美。
关键词 结语艺术 晏殊 晏几道
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晏几道[诉衷情]组词末首题旨辨析 被引量:1
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作者 刘化兵 宋祥双 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第4期11-15,共5页
晏几道[诉衷情]组词之第八首,孙望、常国民主编《宋代文学史》、王根林校点《小山词》以及覃媛元撰《晏几道年谱》中,皆把它理解为表现时事政局的词作,覃撰《年谱》中更判定它是伪作。其实,该词并非表现时事政局,亦非伪作,其题旨与本组... 晏几道[诉衷情]组词之第八首,孙望、常国民主编《宋代文学史》、王根林校点《小山词》以及覃媛元撰《晏几道年谱》中,皆把它理解为表现时事政局的词作,覃撰《年谱》中更判定它是伪作。其实,该词并非表现时事政局,亦非伪作,其题旨与本组词中其它词作一样,都是用来表现男女相思离情的。 展开更多
关键词 晏几道 [诉衷情] 题旨
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“铅华销尽见天真”的《小山词》 被引量:1
16
作者 王芳 《黑龙江教育学院学报》 2010年第4期113-115,共3页
晏几道是北宋小令词创作的最后一位大家,他的《小山词》在中国词史上占有特殊地位。他词作中的锐感多情的特质,是由其独特的出身经历及敏感多情的个性决定的,尤其是晏几道的爱情词,感伤怀旧,痴情怨绝,真挚动人,成就很高。被誉为"... 晏几道是北宋小令词创作的最后一位大家,他的《小山词》在中国词史上占有特殊地位。他词作中的锐感多情的特质,是由其独特的出身经历及敏感多情的个性决定的,尤其是晏几道的爱情词,感伤怀旧,痴情怨绝,真挚动人,成就很高。被誉为"两宋词人,实罕其匹"。 展开更多
关键词 晏几道 《小山词》 感伤 多情
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格式塔理论融入晏几道《临江仙》的意象结构分析 被引量:1
17
作者 王甜 《湖北职业技术学院学报》 2015年第1期43-46,共4页
20世纪初产生于德国的格式塔理论,又称完形心理学理论或完形理论,其组织法则与中国古典诗词学中的意象理论有许多相互融通之处。文章运用格式塔心理学所提出的图形背景法则、接近法则、简洁法则、相似法则、闭合法则、连续法则、对称法... 20世纪初产生于德国的格式塔理论,又称完形心理学理论或完形理论,其组织法则与中国古典诗词学中的意象理论有许多相互融通之处。文章运用格式塔心理学所提出的图形背景法则、接近法则、简洁法则、相似法则、闭合法则、连续法则、对称法则等7个法则来分析晏几道《临江仙》的意象结构,并将分析结果绘制成心智图,以更清晰、全面地把握《临江仙》的意象构成及其系统性,达到对词作内容的深入鉴赏。 展开更多
关键词 晏几道 临江仙 完形心理学 格式塔 心智图 意象
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浅谈晏几道、秦观之词心 被引量:1
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作者 谢君 《河南机电高等专科学校学报》 CAS 2009年第4期86-87,110,共3页
晏几道出生于一个富贵之家,他有着单纯天真的性情,但又生性怯懦且孤傲耿直,有着优越的心理却又摆脱不了身份的禁锢,所以在他的词中也就体现出一种放逐的自恋。秦观出身于中下层,生性怯懦,一生仕途不顺,又不具备豁达的胸襟,因此比较消极... 晏几道出生于一个富贵之家,他有着单纯天真的性情,但又生性怯懦且孤傲耿直,有着优越的心理却又摆脱不了身份的禁锢,所以在他的词中也就体现出一种放逐的自恋。秦观出身于中下层,生性怯懦,一生仕途不顺,又不具备豁达的胸襟,因此比较消极悲观,所以在他的词中体现出一种放逐的自哀。 展开更多
关键词 晏几道 秦观 词心
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晏几道政治思想异议——兼论晏几道与新党的关系 被引量:1
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作者 唐红卫 《孝感学院学报》 2007年第4期17-20,共4页
历来的研究者都根据晏几道的朋友郑侠是变法的坚决反对者,于是认为晏几道在熙宁变法中也站在旧党一边,反对变法。然而仔细分析晏几道的诗文词以及新发现的材料中有关他与新党的不少交往,我们完全可以肯定晏几道其实是一个看破世事的&qu... 历来的研究者都根据晏几道的朋友郑侠是变法的坚决反对者,于是认为晏几道在熙宁变法中也站在旧党一边,反对变法。然而仔细分析晏几道的诗文词以及新发现的材料中有关他与新党的不少交往,我们完全可以肯定晏几道其实是一个看破世事的"忘名之士",他对政治属于比较超脱的逍遥派。 展开更多
关键词 晏几道 政治思想 逍遥派
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试论李煜词与晏几道词的共同特征 被引量:1
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作者 郑丽鑫 《梧州学院学报》 2007年第5期70-74,共5页
李煜与晏几道虽非生活在同一时代,但由于两人的人生都经历了从璀璨到黯淡的过程,兼之两人纯真善感的禀性,在他们的词作中都以描写情感和无常变迁为主题,并通过对比、拟人等修辞手法及章法结构上的婉曲来表现主题,通过选用相同的意象强... 李煜与晏几道虽非生活在同一时代,但由于两人的人生都经历了从璀璨到黯淡的过程,兼之两人纯真善感的禀性,在他们的词作中都以描写情感和无常变迁为主题,并通过对比、拟人等修辞手法及章法结构上的婉曲来表现主题,通过选用相同的意象强化主题与情感,使令词的抒情特性得以充分表现,并因此奠定了两人在词史上的不朽地位。 展开更多
关键词 李煜 晏几道 共同特征
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