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明代徐(火勃)《文心雕龙》跋语“王孙孝穆”考——兼论《文心雕龙·隐秀》补文证伪的一条新线索 被引量：2
1
作者 朱供罗 《昆明学院学报》 2019年第2期70-76,共7页
明代学者徐(火勃)在《文心雕龙》跋语中指出,《隐秀》补文由"王孙孝穆"从"故家旧本(宋本)"中钞录。前辈学者对于"王孙孝穆"的身份皆有误解。据朱谋垔《续书史会要》,"王孙孝穆"即朱谋第三子朱... 明代学者徐(火勃)在《文心雕龙》跋语中指出,《隐秀》补文由"王孙孝穆"从"故家旧本(宋本)"中钞录。前辈学者对于"王孙孝穆"的身份皆有误解。据朱谋垔《续书史会要》,"王孙孝穆"即朱谋第三子朱统锽。朱统锽所见"故家旧本"必为其父所见,但朱谋■跋语从未提及"故家旧本";另一方面,徐(火勃)也从未对朱谋■从许子洽处转钞钱功甫《隐秀》再写寄梅子庾补刊有所提及。朱跋与徐跋彼此矛盾,为《隐秀》补文的证伪提供了新的线索。 展开更多
关键词 文心雕龙 《隐秀》补文 明代 徐(火勃) 跋语 王孙孝穆
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略论匈奴居次
2
作者 刘俊 王海 《郑州师范教育》 2016年第6期84-87,共4页
居次即匈奴单于、挛鞮氏诸王之女,地位若汉家的公主。从文献来看,匈奴居次婚姻对象以姻亲氏族、其他民族首领和归附匈奴西汉将领为主。匈奴通过居次的婚姻在一定程度上达到了巩固统治、扩大影响力、控制和拉拢上述势力的目的。在汉匈关... 居次即匈奴单于、挛鞮氏诸王之女,地位若汉家的公主。从文献来看,匈奴居次婚姻对象以姻亲氏族、其他民族首领和归附匈奴西汉将领为主。匈奴通过居次的婚姻在一定程度上达到了巩固统治、扩大影响力、控制和拉拢上述势力的目的。在汉匈关系史上,须卜居次秉承王昭君维护汉匈友好的使命而积极奔走,为挽救被王莽破坏的汉匈关系做出了不可磨灭的贡献。 展开更多
关键词 居次 婚姻 须卜居次 汉匈关系
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