《三国志集解·蜀书·许麋孙简伊秦传》勘误

1

作者 张寅潇 《内江师范学院学报》 CAS 2024年第1期47-51,共5页

作为《三国志》注解的集大成者,卢弼所撰《三国志集解》对于《三国志》的研究具有相当重要的参考价值。上海古籍出版社整理出版的《三国志集解》不仅对卢弼《三国志集解》进行了标点整理,而且在此基础上作了进一步的考证,为学界学习、... 作为《三国志》注解的集大成者,卢弼所撰《三国志集解》对于《三国志》的研究具有相当重要的参考价值。上海古籍出版社整理出版的《三国志集解》不仅对卢弼《三国志集解》进行了标点整理,而且在此基础上作了进一步的考证,为学界学习、研究《三国志》提供了诸多便利。然而,整理本《集解》在句读、专名号标注、注说、文字等方面仍有某些未尽之处,现以卷三十八《蜀书·许麋孙简伊秦传》为例,胪列其中的一些疑误之处,以资借鉴。 展开更多

关键词 三国志集解 三国志 许靖 秦宓 蜀汉

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戊戌时期康有为的“洪水说”“地顶说”“地运说”——兼论《康子内外篇》的写作与完成时间 被引量：3

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作者 茅海建 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期1-24,共24页

戊戌时期,康有为在万木草堂讲授中谈到了"洪水说",即四千年前世界全陷于洪水之中,人类的历史从此开始,中国的历史从夏禹开始;谈到了"地顶说",即昆仑为地顶,在洪水期间保留了人类的早期文明,昆仑有"四大金龙池&... 戊戌时期,康有为在万木草堂讲授中谈到了"洪水说",即四千年前世界全陷于洪水之中,人类的历史从此开始,中国的历史从夏禹开始;谈到了"地顶说",即昆仑为地顶,在洪水期间保留了人类的早期文明,昆仑有"四大金龙池",是额尔齐斯河、阿姆河、印度河、黄河的源头,由此形成了繁荣的亚洲文明。这些奇特的学说究竟有什么政治目的?本文认定,《康子内外篇·地势篇》涉及到"地顶说",但已发展成为"地势说",是康有为在戊戌之后的思想。本文说明,康有为弟子徐勤、刘桢麟、梁启超政论文中的"地运说",即人类文明从印度发生,向西传播到欧洲和美洲,将通过东西两条路线(俄国西伯利亚、美洲经日本)传到中国,才是"洪水说""地顶说"的最后结论。 展开更多

关键词 康有为 戊戌变法 康子内外篇 黎祖健 万木草堂口说 徐勤 刘桢麟 梁启超

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楚风北渐与秦风东渐——论秦嘉、徐淑的文学地位

3

作者 霍志军 《重庆邮电大学学报（社会科学版）》 北大核心 2015年第5期110-114,共5页

秦嘉、徐淑的诗歌既渊源于秦风,又超越秦风,融合了文人的才学灵感和不同地域文化精神而展示出崭新的精神创造,其创作上的成功标志着汉代陇右地区文化的长足进步。秦嘉、徐淑夫妇对书信体文学具有开拓之功,徐淑《答秦嘉诗》是楚风、秦韵... 秦嘉、徐淑的诗歌既渊源于秦风,又超越秦风,融合了文人的才学灵感和不同地域文化精神而展示出崭新的精神创造,其创作上的成功标志着汉代陇右地区文化的长足进步。秦嘉、徐淑夫妇对书信体文学具有开拓之功,徐淑《答秦嘉诗》是楚风、秦韵相融合的艺术结晶,并对文人五言诗创作具有推动之功。 展开更多

关键词 秦嘉 徐淑 楚风 秦韵 中国文学地理

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“深婉开少游”辨

4

作者 梁丰 《盐城工学院学报（社会科学版）》 2023年第5期41-46,共6页

冯煦所言欧阳修词“深婉开少游”并不完全符合事实,“深婉”是唐五代确立词体以来的基本特征,少游之“深婉”也非由欧阳修开之。冯煦此论目的性较强,意欲抬高欧阳修的词史地位,并迂回褒扬家翁冯延巳。且就实际创作看,欧、秦词“深婉”... 冯煦所言欧阳修词“深婉开少游”并不完全符合事实,“深婉”是唐五代确立词体以来的基本特征,少游之“深婉”也非由欧阳修开之。冯煦此论目的性较强,意欲抬高欧阳修的词史地位,并迂回褒扬家翁冯延巳。且就实际创作看,欧、秦词“深婉”之内蕴大不相同,故今人不应将古人语奉为“金科玉律”,应理性全面地看待之。 展开更多

关键词 冯煦 欧阳修 秦观 词 深婉

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琅琊港:古代“海上丝绸之路”最早的起点之一? 被引量：1

5

作者 孟玉华 《海洋史研究》 CSSCI 2018年第2期345-358,共14页

大概在二十年前(1997年9月17 0),中国国家天文台在位于河北省的兴隆观测站发现了一颗新的小行星。2015年1月5日,国际天文联合会(International Astronomic Union-IAU )才把这颗小行星命名为"Langyatai"(琅珈台星),在此之前进... 大概在二十年前(1997年9月17 0),中国国家天文台在位于河北省的兴隆观测站发现了一颗新的小行星。2015年1月5日,国际天文联合会(International Astronomic Union-IAU )才把这颗小行星命名为"Langyatai"(琅珈台星),在此之前进行了很长时间的专家鉴定①。 展开更多

关键词 海上丝绸之路 国家天文台 古代 专家鉴定 小行星 观测站 河北省

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徐琴治疗崩漏临床经验 被引量：1

6

作者 吕晶武 《中医药临床杂志》 2017年第6期806-808,共3页

崩漏指经血非时暴下不止或淋漓不尽，既是妇科常见病，也是疑难重证。西医多以激素药或手术治疗，但停药及手术后反复发作，治疗颇为棘手。中医治疗从整体出发，根据个体差异，辨证施治，对改善临床症状，调节内分泌功能，有显著疗效。

关键词 崩漏 徐琴 名老中医经验

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徐凤芹教授膏方应用经验拾萃 被引量：9

7

作者 符竣杰 辛莉 +1 位作者 张晋 徐凤芹 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2014年第1期135-137,共3页

膏方历史悠久,至近现代,膏方逐渐在临床应用中得到推广,且市场前景广阔。而开膏方是个繁杂、细致的过程,文章总结徐凤芹教授的膏方处方经验,从方证相对、病证结合、纠偏调治、注重脾胃等角度进行论述,可以有效指导临床膏方处方的开具。

关键词 膏方 徐凤芹 名医经验

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岳麓书院秦简三年《质日》初探 被引量：5

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作者 斯琴毕力格 罗见今 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第3期146-149,共4页

笔者根据《岳麓书院藏秦简.壹》中《廿七年质日》、《卅四年质日》、《卅五年私质日》,论述其形制、内容、笔误和共同特点,与里耶秦简、周家台秦简等相关记录做了比较。经过总结其共性,结合较有代表性的汉代历谱简册,与里耶秦简、周家... 笔者根据《岳麓书院藏秦简.壹》中《廿七年质日》、《卅四年质日》、《卅五年私质日》,论述其形制、内容、笔误和共同特点,与里耶秦简、周家台秦简等相关记录做了比较。经过总结其共性,结合较有代表性的汉代历谱简册,与里耶秦简、周家台三十号秦墓竹简比对后,就秦汉历谱简册形制、避秦始皇名讳、未注气、非实用历谱等问题做了初步探讨。我们认为,《岳麓书院秦简.壹》三年《质日》既非实用历谱,亦非日记,而是带有历谱格式的官员纪事册。 展开更多

关键词 中国古代历法 颛顼历 岳麓书院秦简 质日

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徐中舒先生读古史方法的一些启示 被引量：4

9

作者 谢维扬 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期17-20,共4页

徐中舒先生《先秦史论稿》一书是对中国自史前至战国之整个先秦时期历史的进程和社会、经济特征的概述,浓缩和代表了徐先生毕生对于先秦历史问题的主要见解。该书中多处谈及古史传说时期的问题,特别能反映徐先生在读古史时的一些方法上... 徐中舒先生《先秦史论稿》一书是对中国自史前至战国之整个先秦时期历史的进程和社会、经济特征的概述,浓缩和代表了徐先生毕生对于先秦历史问题的主要见解。该书中多处谈及古史传说时期的问题,特别能反映徐先生在读古史时的一些方法上的特点。而这与当前古史界在传说时期历史问题上的讨论很有关系,值得我们注意。 展开更多

关键词 徐中舒 《先秦史论稿》 传说时期 中国古代史

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在“清微淡远”的背后——虞山琴派的风格评价问题 被引量：1

10

作者 王小龙 《星海音乐学院学报》 CSSCI 2012年第4期90-98,共9页

过去人们多以"清微淡远"来评价虞山琴派的风格。它最初出现于清乾隆年间琴人王坦的《琴旨》。但虞山琴派的创始者严天池、徐青山主倡的琴学风格却并未直接提及"清微淡远"。虞山派创立之始,一方面强调琴乐的道德作用... 过去人们多以"清微淡远"来评价虞山琴派的风格。它最初出现于清乾隆年间琴人王坦的《琴旨》。但虞山琴派的创始者严天池、徐青山主倡的琴学风格却并未直接提及"清微淡远"。虞山派创立之始,一方面强调琴乐的道德作用,但另一方面更强调琴乐的音乐性,将琴乐的技法进行了细致的精研和规范。"强调音乐、规范技巧"可以说是虞山琴派的指导思想和风格特征。将"清微淡远"与虞山派琴风联系起来,是清代康乾间历史背景下的必然,也是千百年来中国传统文人集体意识的反映。虞山琴派真正的思想主导,仍需今人进一步加以认识。 展开更多

关键词 虞山琴派 清微淡远 严天池 徐上瀛 溪山琴况 王坦 琴旨

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许铣教授治疗湿疹经验 被引量：3

11

作者 杨佼 丁旭 +2 位作者 吴小红 崔炳南 宋坪 《环球中医药》 CAS 2015年第1期66-68,共3页

许铣教授是全国第五批名老中医药专家学术经验继承工作指导老师,从事皮肤病专业临床科研教学工作近60年,对各种皮肤疑难杂症的诊断和治疗具有丰富的临床经验。对于湿疹这一皮科门诊常见病,许老在强调西医诊断和鉴别诊断的同时,从中医宏... 许铣教授是全国第五批名老中医药专家学术经验继承工作指导老师,从事皮肤病专业临床科研教学工作近60年,对各种皮肤疑难杂症的诊断和治疗具有丰富的临床经验。对于湿疹这一皮科门诊常见病,许老在强调西医诊断和鉴别诊断的同时,从中医宏观及西医微观病理学两方面进行综合辨证,以清热祛湿化瘀为湿疹的基本治疗法则,并自拟龙芩除湿汤为基本方化裁。在临床治疗上,中西医并重,既强调中医辨证论治的重要性,同时综合考虑皮损的多重致病原因,给予相应的西医治疗,临床屡奏佳效。 展开更多

关键词 许铣 湿疹 中西医结合 龙芩除湿汤

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赋古典以新义,出新解于陈编——徐复观先生先秦儒学诠释述略 被引量：2

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作者 宋立林 《中国矿业大学学报（社会科学版）》 2016年第4期51-62,共12页

徐复观先生是20世纪屈指可数的思想与学术俱称大师之人物,其对于先秦儒学之诠释,体现了其返本开新之宏愿,亦见其疏释中国文化之雄心。其于先秦儒学之诠释,有其独特之方法与态度自觉。徐复观所诠释之先秦儒学,主要体现于人性论与德治思... 徐复观先生是20世纪屈指可数的思想与学术俱称大师之人物,其对于先秦儒学之诠释,体现了其返本开新之宏愿,亦见其疏释中国文化之雄心。其于先秦儒学之诠释,有其独特之方法与态度自觉。徐复观所诠释之先秦儒学,主要体现于人性论与德治思想两方面。其论建基于文献之梳理与归纳,其说深契于儒家义理之堂奥,深造自得,嘉惠学林,至今仍为难以逾越之丰碑。 展开更多

关键词 徐复观%全释 先秦儒学 人性论 德治主义

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论二十八宿古距度在先秦时期的应用及其意义 被引量：2

13

作者 宋会群 苗雪兰 《自然科学史研究》 CSCD 1995年第2期140-153,共14页

该文认为《洪范传》古度和夏侯灶墓圆盘古度是古距度系统中两种不同类型的古距度。在此基础上，运用计算实证的方法，证明了古历、秦历、《五星占》的行星观测使用的都是古距度，它的距星与传统距度的距星有巨大差别，提出只有在搞清古... 该文认为《洪范传》古度和夏侯灶墓圆盘古度是古距度系统中两种不同类型的古距度。在此基础上，运用计算实证的方法，证明了古历、秦历、《五星占》的行星观测使用的都是古距度，它的距星与传统距度的距星有巨大差别，提出只有在搞清古代天象观测使用何种距度和距星坐标的前提下，才能正确计算其观测年代的论点。揭示了古距度坐标系统在天文学史、历史年代学研究中的重要价值。 展开更多

关键词 洪范传古度 圆盘古度 古颛顼历 秦历 廿八宿

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徐复观对西方经典自由主义的评析——兼与儒家政治思想比较 被引量：1

14

作者 刘鸿鹤 刘越 《东北大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期606-610,共5页

徐复观认为,西方近代经典自由主义主张理性至上、伸张自然权利特别是财产权促成了西方民主与法治的形成;然而以洛克、亚当·斯密为代表的自由主义者强调资产阶级追求无财产的权利和自由,是以牺牲劳动者的权利和自由、牺牲平等和分... 徐复观认为,西方近代经典自由主义主张理性至上、伸张自然权利特别是财产权促成了西方民主与法治的形成;然而以洛克、亚当·斯密为代表的自由主义者强调资产阶级追求无财产的权利和自由,是以牺牲劳动者的权利和自由、牺牲平等和分配正义为代价的。他主张对自由主义取其精华、去其糟粕,并将先秦儒家思想包含的德治思想、民本主义和政治抗议精神等核心价值与西方政治文化的精华实行创造性的融合,以便在中国开创体现着民主与法治精神的新型政治文化。 展开更多

关键词 徐复观 先秦儒家思想 经典自由主义 民主 法治 政治文化

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徐福的传说与秦民东渡

15

作者 汪逸 《安徽教育学院学报》 2007年第4期26-29,共4页

徐福东渡的传说,在中国和日本都广为流传。在中国,大致经历了从《史记》的"入海说",到《三国志》与《后汉书》的"渡亶洲说",再到义楚《释氏六帖》的"渡日说",最后衍生出宋欧阳修的"赍书说"。... 徐福东渡的传说,在中国和日本都广为流传。在中国,大致经历了从《史记》的"入海说",到《三国志》与《后汉书》的"渡亶洲说",再到义楚《释氏六帖》的"渡日说",最后衍生出宋欧阳修的"赍书说"。而日本关于徐福东渡的传说起源较晚,14世纪以后才逐渐流行起来。徐福东渡的传说,与秦汉之际"秦民东渡"这股大规模移民潮有密切的关系,同时也反映中日两国之间源远流长的交往史。 展开更多

关键词 徐福 传说 秦民东渡

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徐渭散文对秦汉派散文的超越

16

作者 付琼 《绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第3期17-21,共5页

徐渭的散文理论与秦汉派散文理论在本质上是一致的,其散文对秦汉派散文的超越不是表现在理论的创新上,而是表现在实践的突破上。秦汉派作家相对平静的情感不足以对从遥远时空借来的秦汉语体形成激活之力,徐渭则将被厄运激起的尖锐情感... 徐渭的散文理论与秦汉派散文理论在本质上是一致的,其散文对秦汉派散文的超越不是表现在理论的创新上,而是表现在实践的突破上。秦汉派作家相对平静的情感不足以对从遥远时空借来的秦汉语体形成激活之力,徐渭则将被厄运激起的尖锐情感铸入古奥的秦汉语体,又以平民的野性和胆量将这一激情表现出来,创造出独具个性的散文作品真正达到了何景明提出的“自创一堂室,开一户牖,成一家之言”的理想境界。在这个意义上,徐渭散文实现了对秦汉派散文的超越,代表了明代散文复古运动的最高成就。 展开更多

关键词 徐渭散文 秦汉派散文 激活力

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从谋篇布局比较《父亲的花园》和《背影》

17

作者 刘文静 《殷都学刊》 2003年第3期93-94,共2页

从谋篇布局论述许钦文散文化的小说《父亲的花园》和朱自清的散文《背影》的异同 ,强调二者在总体结构、段落粘合、照应、文章风格等方面的相似 。

关键词 《父亲的花园》 《背影》 结构形态 散文化 小说

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苏轼数篇诗词文系年考辨

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作者 薛瑞生 《乌鲁木齐职业大学学报》 2011年第3期63-66,共4页

前哲与今贤为苏轼诗词文系年之作颇多,其嘉惠学林亦自不待言,然亦偶有千虑一失处。今举其数端予以考辨并就教于学界同仁。

关键词 许遵 滕元发 张方平 秦少游

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剪得师爱做翅膀——名师徐芹霞教育人生速写

19

作者 缪建宏 《江苏教育研究（职教）（C版）》 2013年第6期67-69,共3页

徐芹霞老师躬耕教育事业,痴迷语文课堂,在她的教育人生中实现了人生的最大价值,体现了独有的人格魅力。

关键词 叙事报告 徐芹霞 教育人生

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