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夏中义的文献—发生学方法初探 被引量:2
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作者 周兴华 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 2013年第4期67-82,共16页
文献—发生学是夏中义创立的学术—思想史研究方法,其基本步骤是首先在文献层面发现各种学术"症候",再沉潜到价值层面去探寻其赖以发生的心理根源,并据此展现学术贡献与学人灵魂间的关系。它奠基于夏中义相关的学术积累,催化... 文献—发生学是夏中义创立的学术—思想史研究方法,其基本步骤是首先在文献层面发现各种学术"症候",再沉潜到价值层面去探寻其赖以发生的心理根源,并据此展现学术贡献与学人灵魂间的关系。它奠基于夏中义相关的学术积累,催化于内心的使命意识,生成于百年文论史案的研究实践,定型于方法论层面的系统阐述。文献—发生学方法不单给史案研究提供了一种行之有效的新型工具,还为中西交汇时代将西学与中国经验的有机融合提供了一种示范。这种"以文读心"的方法,将科学分析与人本精神结合起来,不仅体现了21世纪学术研究中的新思路与新导向,而且在扭转空疏学风上具有特殊的效力。 展开更多
关键词 夏中义 文献-发生学方法 模型与示范 应用效果 萌动与生成
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理论资源、“纯”观念与二元对立方法——简论夏中义的学者批评
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作者 周红兵 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2013年第6期118-123,共6页
夏中义的学者批评有"令人惊叹不已"的品质,但是,一个明显的事实是,他很少采用20世纪90年代以后大规模进入中国的后现代理论资源。这是因为他不需要,同时也因为他不能够。不需要是因为他采用的独特的细读、文献—发生学方法,... 夏中义的学者批评有"令人惊叹不已"的品质,但是,一个明显的事实是,他很少采用20世纪90年代以后大规模进入中国的后现代理论资源。这是因为他不需要,同时也因为他不能够。不需要是因为他采用的独特的细读、文献—发生学方法,不能是因为若他采用以去除中心为核心观念的后现代理论资源,势必将自己苦心孤诣建立起来的以"纯"为核心观念的现代学者批评置入理论上自相矛盾的尴尬境地。二元对立是夏中义建立以"纯"观念为核心的现代学统的主要方法。 展开更多
关键词 夏中义 学者批评 理论资源 “纯”观念 二元对立
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