朱熹《西铭》研究的三个特点 被引量：1

1

作者 肖发荣 《唐都学刊》 2012年第6期28-31,共4页

朱熹作为理学的集大成者,他的《西铭》研究在《西铭》诠释史上具有非常重要的地位,同时也贯注了强烈的卫道意识,挺立了"事亲-事天"的逻辑架构,凸显了"理一分殊"的诠释视阈,对后世的《西铭》诠释产生了广泛而深远的... 朱熹作为理学的集大成者,他的《西铭》研究在《西铭》诠释史上具有非常重要的地位,同时也贯注了强烈的卫道意识,挺立了"事亲-事天"的逻辑架构,凸显了"理一分殊"的诠释视阈,对后世的《西铭》诠释产生了广泛而深远的影响。 展开更多

关键词 《西铭》 朱熹 《西铭解》 卫道意识 逻辑架构 理一分殊

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朱熹《西铭》研究的史料问题考述 被引量：1

2

作者 肖发荣 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2014年第4期20-25,共6页

在朱熹的学思历程中,张载《西铭》的影响至为深远。从早年读《西铭》,到中年时期完成以《西铭解》为主的一系列解释工作,再到弥留之际仍对《西铭》注解增删改易,朱熹的虔诚和服膺之情始终如一。在此过程中,朱熹留下了大量的《西铭》解... 在朱熹的学思历程中,张载《西铭》的影响至为深远。从早年读《西铭》,到中年时期完成以《西铭解》为主的一系列解释工作,再到弥留之际仍对《西铭》注解增删改易,朱熹的虔诚和服膺之情始终如一。在此过程中,朱熹留下了大量的《西铭》解释史料,从中可以看出朱熹的确对《西铭》非常重视。仔细梳理这些史料,不仅有助于认识《西铭解》的流传版本问题,在此基础上深化对《西铭》思想内涵的理解;而且还能看出朱熹在解释《西铭》过程中的思想变化,这对深入理解朱熹思想的发展演变也是有所助益的。 展开更多

关键词 张载 《西铭》 朱熹 《西铭解》

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朱熹围绕《西铭》展开的论战 被引量：2

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作者 肖发荣 史莉琴 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2010年第4期22-26,38,共6页

在朱熹的学术和人生历程中,张载《西铭》的影响都不容忽视。为了维护《西铭》的道学史地位,朱熹曾与汪应辰、陆子美、林栗、郭雍等人进行论战,这不仅确立了《西铭》的理学地位,同时还将《西铭》"理一分殊"之旨传播到更为广泛... 在朱熹的学术和人生历程中,张载《西铭》的影响都不容忽视。为了维护《西铭》的道学史地位,朱熹曾与汪应辰、陆子美、林栗、郭雍等人进行论战,这不仅确立了《西铭》的理学地位,同时还将《西铭》"理一分殊"之旨传播到更为广泛的学者之中。 展开更多

关键词 朱熹 《西铭》 汪应辰 陆子美 林栗 郭雍

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张载《西铭》所构设的理学新语境 被引量：2

4

作者 王新春 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第1期1-8,共8页

《西铭》借易学的语境,基于天道性命的贯通,本乎天地人三才三而通贯为一的性命之理,着眼个体之"我"对于三才之一的人的角色承当,从"我"出发,为"我"构设了性命之理的生命大语境,生命终极承当与实现的宇宙... 《西铭》借易学的语境,基于天道性命的贯通,本乎天地人三才三而通贯为一的性命之理,着眼个体之"我"对于三才之一的人的角色承当,从"我"出发,为"我"构设了性命之理的生命大语境,生命终极承当与实现的宇宙大家庭语境,浸润礼、仁、孝的生命人文价值语境,开示了"我"对宇宙大家庭的认同承当,以及基于此所应当过的通体心存敬畏感恩珍视善待的直面父天母地的孝子、肖子的生活。昭示了士人当仁不让于圣贤的生命主体意识自觉,宣示了士人致君泽民利物舍我其谁的强烈家国天下以及整体宇宙担当。 展开更多

关键词 《西铭》 父天母地 民胞物与 宇宙大家庭意识 生命主体意识自觉

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何以说张载思想“以易为宗”? 被引量：1

5

作者 刘学智 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第4期62-69,192,193,共10页

古人言及张载思想的特点,都首提其“以易为宗”,说明张载的哲学思想与《易》有极深的渊源关系。何以说张载思想“以易为宗”?其主要在于:张载“勇于造道”,其“造道”之功是从易切入的;其“太虚即气”“气化之道”“一物两体”的宇宙观... 古人言及张载思想的特点,都首提其“以易为宗”,说明张载的哲学思想与《易》有极深的渊源关系。何以说张载思想“以易为宗”?其主要在于:张载“勇于造道”,其“造道”之功是从易切入的;其“太虚即气”“气化之道”“一物两体”的宇宙观源于易理;其贯“性与天道为一”“知礼成性”“变化气质”的心性论根于易;他颇有影响的《西铭》,其思想乃“本儒家《孝经》,参以易理”;其著名的“四为”说之“为天地立心”句,亦从《易·复卦》之《彖传》“复,其见天地之心”立论。“以易为宗”既说明了张载关学的思想渊源和特点,也彰显了张载哲学思想的核心精神和立论根基,是理解张载思想之关键所在。 展开更多

关键词 张载 以易为宗 太虚即气 性与天道 《西铭》 “四为”

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张载“六有”的历史传响与诠释理路

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作者 梁军莉 石俏俏 《渭南师范学院学报》 2023年第5期17-25,共9页

张载的“六有”是与其“四为”同等重要且相辅相成的经典名句。两宋至明清时期,中国、朝鲜理学学人或取“六有”以名斋,或将“六有”题之于壁,给“六有”以高度的评价,将“六有”作为修身的座右铭。在传述的诠释过程中,“六有”的内涵... 张载的“六有”是与其“四为”同等重要且相辅相成的经典名句。两宋至明清时期,中国、朝鲜理学学人或取“六有”以名斋,或将“六有”题之于壁,给“六有”以高度的评价,将“六有”作为修身的座右铭。在传述的诠释过程中,“六有”的内涵不断得以丰富深化,形成了以朱熹、吕柟、李颙、李德馨、李惟泰等人为代表的总说式,以叶采、韩邦奇、林象德等人为代表的分疏式,以王植、李玄逸、金谨行等人为代表的结构式三种诠释模式;并与“四为”“二铭”等文本相互贯通,构成了张载思想体系中实修工夫的经典文本和修身规范。考察“六有”在历史上的传述影响、诠释理路和丰富内涵,能为进一步发掘其思想内涵奠定基础。 展开更多

关键词 张载 “六有” “四为” 东铭 西铭

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张载《东铭》与明清儒学的转向

7

作者 刘莹 米文科 《唐都学刊》 2012年第6期32-35,共4页

与《西铭》相比,张载《东铭》在宋明理学史上曾长期被人忽略,这主要与程朱对《西铭》的高度推崇和《西铭》自身所体现出的价值意蕴有关。然而,自明中期始,学者对《东铭》的价值越来越重视,认为要达到《西铭》的理想境界,就必须从《东铭... 与《西铭》相比,张载《东铭》在宋明理学史上曾长期被人忽略,这主要与程朱对《西铭》的高度推崇和《西铭》自身所体现出的价值意蕴有关。然而,自明中期始,学者对《东铭》的价值越来越重视,认为要达到《西铭》的理想境界,就必须从《东铭》所示之工夫入手,下学上达不可偏废。在明清儒者的诠释下,张载《东铭》的意义和与《西铭》的关系才重新被彰显出来。这种关注重心的转移,与中晚明以来思想界对工夫实践的强调是一致的。 展开更多

关键词 张载 《西铭》 《东铭》 明清儒学 工夫

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从“创造性诠释”到“还原性解读”——关于宋明理学张载《西铭》诠释模式的反思

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作者 李睿 《唐都学刊》 2021年第2期67-72,共6页

关于《西铭》的代表性诠释有两种:一种是程朱理学以“理一分殊”说来诠释《西铭》之旨;一种是明代以来以“万物一体”说来诠释《西铭》之旨。尽管以“理一分殊”和“万物一体”这两种观点诠释《西铭》之旨都有其意义,但也都有其弊端:他... 关于《西铭》的代表性诠释有两种:一种是程朱理学以“理一分殊”说来诠释《西铭》之旨;一种是明代以来以“万物一体”说来诠释《西铭》之旨。尽管以“理一分殊”和“万物一体”这两种观点诠释《西铭》之旨都有其意义,但也都有其弊端:他们对《西铭》主旨的揭示与张载的原意有所游离。从张载《西铭》本身思想形成进路来考察,以张解张,进行还原性解读,才能更加靠近张载的本意,在此基础上进行诠释,更能体现《西铭》思想中“天道性命相贯通”的义理指向和“民胞物与”的理想境界与价值关怀。 展开更多

关键词 宋明理学 张载 《西铭》 创造性诠释 还原性解读 万物一体之仁 天道性命相贯通

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朱熹《西铭》研究之影响

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作者 肖发荣 《西安石油大学学报（社会科学版）》 2010年第2期81-85,共5页

《西铭》是张载著作中非常重要的一篇文字,对宋代以来的知识阶层产生了深刻而广泛的影响。朱熹作为理学的集大成者,他的《西铭》研究在《西铭》的诠释史上具有最突出的地位。对于《西铭》理学地位的形成而言,二程虽开其端,但定其尊则是... 《西铭》是张载著作中非常重要的一篇文字,对宋代以来的知识阶层产生了深刻而广泛的影响。朱熹作为理学的集大成者,他的《西铭》研究在《西铭》的诠释史上具有最突出的地位。对于《西铭》理学地位的形成而言,二程虽开其端,但定其尊则是由朱熹最终完成。朱熹以"理一分殊"注解《西铭》,成为后世学者解释《西铭》的基本模式;通过注解、讲论和论战的不同方式,使得《西铭》的影响更加广泛;也正是由于朱熹的孜孜努力,使得《西铭》在张载的著述中获得了最突出的地位,后世学者谈张载著述者无不首标《西铭》。 展开更多

关键词 张载 朱熹 《西铭》 《正蒙》

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杨时解读张载之《西铭》

10

作者 刘京菊 《晋阳学刊》 CSSCI 2014年第6期136-139,共4页

程门弟子杨时先后师从程颢、程颐,在二程的引领下解读张载之《西铭》。因体会《西铭》"言体而不及用",质疑其容易流于墨家之兼爱,求教程颐,激发程颐以"理一而分殊"概括《西铭》之旨意。经往复探讨及精思力索,杨时接... 程门弟子杨时先后师从程颢、程颐,在二程的引领下解读张载之《西铭》。因体会《西铭》"言体而不及用",质疑其容易流于墨家之兼爱,求教程颐,激发程颐以"理一而分殊"概括《西铭》之旨意。经往复探讨及精思力索,杨时接受"理一分殊"说并作发挥,提出"理一为仁,分殊为义"、"用未尝离体"、"即体而言,分在其中"等论点。杨时阐发的"理一分殊"的伦理内涵及重视分殊的思想促进了洛学的发展,并对后学产生了重要影响。 展开更多

关键词 二程 杨时 《西铭》 理一分殊

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《西铭》的境界特质及其价值意蕴

11

作者 郭锋航 《北京理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2010年第3期114-118,共5页

《西铭》是张载一篇几百字的短文,表达了他的人生理想价值,讲述了人在天地间的地位,人与天地之间的关系,并把"人"具体到"个人",推出了人在天地间应尽到的责任和义务,是张载哲学思想的结晶。基于此,拟从"天人合... 《西铭》是张载一篇几百字的短文,表达了他的人生理想价值,讲述了人在天地间的地位,人与天地之间的关系,并把"人"具体到"个人",推出了人在天地间应尽到的责任和义务,是张载哲学思想的结晶。基于此,拟从"天人合一"的本体境界、"民胞物与"的大同境界、"存顺没宁"的生存境界三个方面对其境界特质进行分析,有助于理解和把握《西铭》的主旨,对于当下和此往人们建立正确的世界观、人生观、价值观,都是一笔丰富的精神财富,具有重要的价值意蕴。 展开更多

关键词 张载 《西铭》 境界特质 价值意蕴

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分析哲学视域下的《西铭》命题判断

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作者 吴玉琨 《德州学院学报》 2020年第1期96-99,共4页

分析哲学对理清中国哲学文本中的概念、命题具有一种溯本穷源的作用。《西铭》作为理学家的重要文本,具有清晰的、典型的命题属性,通过对命题的分析可以得出命题的真值与句子的真存在区别。将《西铭》放在科学化、逻辑化的审视下,固然... 分析哲学对理清中国哲学文本中的概念、命题具有一种溯本穷源的作用。《西铭》作为理学家的重要文本,具有清晰的、典型的命题属性,通过对命题的分析可以得出命题的真值与句子的真存在区别。将《西铭》放在科学化、逻辑化的审视下,固然能够使语句得到一定程度的澄明,但语言的澄明是一种逻辑上真假的呈现,这与中国哲学神秘主义的悠然体验和玄远哲思存在历史背景下的明显分殊。 展开更多

关键词 分析哲学 《西铭》 命题 判断

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张载《西铭》及其他

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作者 成松柳 《长沙理工大学学报（社会科学版）》 2017年第6期143-148,共6页

北宋理学家张载的《西铭》文字简洁,篇幅短小,却受到宋儒及后世学者的大力褒扬,就在于其间的"民胞物与"思想确实体现了儒家思想的本质,也揭示了宋代理学家为儒家生活方式建立起理论依据的努力。将《西铭》与《圣经·主祷... 北宋理学家张载的《西铭》文字简洁,篇幅短小,却受到宋儒及后世学者的大力褒扬,就在于其间的"民胞物与"思想确实体现了儒家思想的本质,也揭示了宋代理学家为儒家生活方式建立起理论依据的努力。将《西铭》与《圣经·主祷文》、佛教的《波罗密多心经》及《古兰经·开端》相对照,我们会发现,这些文字简洁,却有着深刻思想内涵的短章都有一个共同点,就是关注人、关注人的生存状态,主张以仁爱的态度去对待人与自然万物,这是早期人类的共同价值观,但是仔细分析,会发现这些思想,曾经长时间迷失在历史的进程中,因为它们被统治者奉为"国教",使其成为唯一正统的思想。 展开更多

关键词 《西铭》 民胞物与 共同价值观

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《西铭》所开创的三种人文语境

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作者 宋霞 《理论界》 2017年第5期46-52,共7页

《西铭》原名《订顽》,为《正蒙·乾称》篇中的一部分,后经程颐更名成为一独立篇目。《西铭》之所作,无疑源于理学家的忧患意识和自觉意识,其目的是为宋初以来理想秩序的建立奠定精神基础。《西铭》一文虽短,但其所开创的三种人文语... 《西铭》原名《订顽》,为《正蒙·乾称》篇中的一部分,后经程颐更名成为一独立篇目。《西铭》之所作,无疑源于理学家的忧患意识和自觉意识,其目的是为宋初以来理想秩序的建立奠定精神基础。《西铭》一文虽短,但其所开创的三种人文语境,即士人的觉醒、三才的承当与教化的承接对当代知识分子的定位与责任具有不可小觑的借鉴意义。 展开更多

关键词 《西铭》 人文语境 士大夫 三才 教化

原文传递

《西铭》的意义结构述论

15

作者 张波 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2024年第4期31-38,共8页

《西铭》是北宋思想家张载的一篇著名文章,被视为宋明理学的重要奠基之作,历代多有诠释。但不同学者对《西铭》主旨的认识却不尽相同,有“仁体”说、“理一分殊”说、“万物一体”说和“仁孝”说等各种观点。事实上,该文具有严密的意义... 《西铭》是北宋思想家张载的一篇著名文章,被视为宋明理学的重要奠基之作,历代多有诠释。但不同学者对《西铭》主旨的认识却不尽相同,有“仁体”说、“理一分殊”说、“万物一体”说和“仁孝”说等各种观点。事实上,该文具有严密的意义结构,并与其文章布局、行文方法以及张载本人思想等密不可分。《西铭》融会《易传》《孟子》《中庸》等先秦儒家经典,以“事天”为主旨,提出了“民吾同胞”的事天原则,“敬乐”“克省”的事天工夫,以及乐天知命、存顺没宁的事天境界,从而展现了张载对传统儒家思想的诠释与创新,尤其是对天人关系和个体伦理责任与义务的新思考。 展开更多

关键词 张载 《西铭》 意义结构 事天

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唐长安名刹西明寺补正——兼论西明寺学派的特征及形成原因 被引量：1

16

作者 冉万里 《西部考古》 2019年第1期183-207,共25页

位于唐代京师长安的西明寺,是一座规模大、等级高的皇家寺院,从这个寺院建成的那天起,一批大师级的佛学人才便聚居这里,使之成为一座风云际会的寺院。这座寺院因其本身的重要性和传世资料的丰富性,历来为学术界所关注,并取得了丰富的研... 位于唐代京师长安的西明寺,是一座规模大、等级高的皇家寺院,从这个寺院建成的那天起,一批大师级的佛学人才便聚居这里,使之成为一座风云际会的寺院。这座寺院因其本身的重要性和传世资料的丰富性,历来为学术界所关注,并取得了丰富的研究成果。同时,西明寺作为唐代为数不多经过考古发掘的寺院之一,为探讨唐代寺院布局等问题提供了重要的实物资料。在前人研究的基础上,本文着重对西明寺的平面布局、与皇室的关系、国际性、毁灭的时间等进行了补正,同时提出西明寺学派这一概念,并初步分析了该学派的特征及形成原因,其中对寺院布局的补正和对西明寺学派的分析研究是本文的重点。特别是笔者从考古资料出发,结合早年绘制的西明寺平面布局示意图,并与日本奈良大安寺的平面布局复原图进行比较,明确提出西明寺是一座前有双塔、后为佛殿和庭院组成的多重院落、以其他建筑为辅助、佛殿位于南北中轴线上的寺院。特别要注意的是,玄奘在设计修建西明寺时以祇园精舍为蓝本,这是玄奘要将唐王朝建设成印度之外的又一个佛教中心这一宏大心愿的反映。 展开更多

关键词 唐代 长安 西明寺 西明寺学派 道宣

原文传递

《西铭》孝论的双重向度 被引量：1

17

作者 顿一鸣 《西安石油大学学报（社会科学版）》 2020年第3期67-72,共6页

通过对《西铭》孝论进行分析,认为《西铭》孝论具有双重向度,分别为“家国之孝”与“个体之孝”。其中,“家国之孝”的精髓在于“民胞物与”;“个体之孝”的实践目标是“穷神知化”,前者是后者的目的与归宿,后者是前者的实践起点,二者... 通过对《西铭》孝论进行分析,认为《西铭》孝论具有双重向度,分别为“家国之孝”与“个体之孝”。其中,“家国之孝”的精髓在于“民胞物与”;“个体之孝”的实践目标是“穷神知化”,前者是后者的目的与归宿,后者是前者的实践起点,二者相互圆融,不可割裂。将《西铭》孝论与《孝经》作比较,分析二者的学术联系,并归纳出《西铭》孝论对于传播、普及张载与关学文化的重要意义。 展开更多

关键词 《西铭》孝论 双重向度 《孝经》 文化传播

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晚清旗官郭锡铭行实详考

18

作者 高春花 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期91-96,共6页

郭锡铭及其作品是东北文学及少数民族文学的组成部分,其庚子事变时期的诗歌更具"诗史"之用。郭锡铭为官双城时,京衙与民衙并峙,透过他的举措可以管窥当时旗、民的境遇,这些是少数民族文化史研究范畴内的组成内容。郭锡铭以&qu... 郭锡铭及其作品是东北文学及少数民族文学的组成部分,其庚子事变时期的诗歌更具"诗史"之用。郭锡铭为官双城时,京衙与民衙并峙,透过他的举措可以管窥当时旗、民的境遇,这些是少数民族文化史研究范畴内的组成内容。郭锡铭以"京官"而外放为官,他的为官经历对于研究"京官"群体亦有参照意义。参与修纂光绪本《吉林通志》是郭锡铭生涯中的重要事件之一,以之为切点,辅之以一些名人书札的内容,可以更真实地触摸到当日《吉林通志》的编纂细节,这些细节直接关系到如何客观评价这部吉林省第一部官修志书。光绪本《宁古塔地方乡土志》的编纂者并不是郭锡铭,这部乡土志是当时为编纂《吉林通志》而上呈的清册之一。 展开更多

关键词 郭锡铭 行实 光绪本《吉林通志》

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王道正名:从《西铭》到“理一分殊”

19

作者 孙占卿 《政治思想史》 2014年第4期28-41,共14页

宋代理学的政治思想一向未受到应有的重视,学界对"理一分殊"的研究也多半集中于认识论和伦理学领域。然而考察从张载《西铭》到"理一分殊"的学理建构过程,却可以清晰地捕捉到宋代理学家对政治的观照和设计。"... 宋代理学的政治思想一向未受到应有的重视,学界对"理一分殊"的研究也多半集中于认识论和伦理学领域。然而考察从张载《西铭》到"理一分殊"的学理建构过程,却可以清晰地捕捉到宋代理学家对政治的观照和设计。"理一分殊"思想蕴含了理学家制衡君权,平衡政体的设想,君为王道之主,师以道导君德,宰相替君王治天下,政治组织一循天理,各安本分从事。 展开更多

关键词 王道 《西铭》 “理一分殊”

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聪耳熄鸣丸治疗感音神经性耳聋、耳鸣的疗效观察 被引量：10

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作者 罗军 董明敏 +1 位作者 卢伟 秦兆冰 《中国中西医结合耳鼻咽喉科杂志》 2001年第3期112-113,共2页

目的　研究聪耳熄鸣丸治疗感音神经耳聋、耳鸣的临床疗效。方法　随机选取来我院就治的感音神经性聋、伴耳鸣病人１２０例，分治疗组和对照组进行对比。结果　治疗组和对照组对耳鸣的疗效，分别为６８％和４０％；治疗组和对照组对耳聋... 目的　研究聪耳熄鸣丸治疗感音神经耳聋、耳鸣的临床疗效。方法　随机选取来我院就治的感音神经性聋、伴耳鸣病人１２０例，分治疗组和对照组进行对比。结果　治疗组和对照组对耳鸣的疗效，分别为６８％和４０％；治疗组和对照组对耳聋的疗效分别为６８％和５０％，有显著性差异。结论　聪耳熄鸣丸是治疗感音神经性耳聋、耳鸣的有效药物。 展开更多

关键词 聪耳熄鸣丸 感音神经性耳聋 耳鸣 中医药疗法

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