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“薛足”词义考证
1
作者 蔡蒙 《出土文献》 2024年第1期42-50,170,共10页
上博简《凡物流形》“十围之木,其始生如薛,足将至千里,必从寸始”一节断句有误,其中“足”字应属上读,以“薛足”成词,可与见于《尸子·贵言》的“蘖足”及傅咸《小语赋》中的“薛足”对照。以上文例中,“薛”“蘖”应读为“糵”... 上博简《凡物流形》“十围之木,其始生如薛,足将至千里,必从寸始”一节断句有误,其中“足”字应属上读,以“薛足”成词,可与见于《尸子·贵言》的“蘖足”及傅咸《小语赋》中的“薛足”对照。以上文例中,“薛”“蘖”应读为“糵”。马王堆帛书《五十二病方》有“与糵半斗,毋去其足”之文,可知“足”是“糵”的一部分。贾思勰《齐民要术》记载“作糵法”,有糵米“脚出”的步骤,即麦芽生出幼根,所谓“薛(糵)足”当指此。 展开更多
关键词 《凡物流形》 《尸子》 《五十二病方》 薛足
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出土医学文献中酒的应用试析
2
作者 宋宇轩 闫丽 +1 位作者 贾茜 张雷 《浙江中医药大学学报》 CAS 2024年第2期219-223,共5页
[目的]探析出土医学文献中酒的应用,为现代中医临床运用酒提供借鉴。[方法]以《五十二病方》《武威汉代医简》《周家台秦简医方》以及《天回医简》等出土文献为基础,结合传世文献中的相关记载,对出土文献中酒的应用进行对比总结研究。[... [目的]探析出土医学文献中酒的应用,为现代中医临床运用酒提供借鉴。[方法]以《五十二病方》《武威汉代医简》《周家台秦简医方》以及《天回医简》等出土文献为基础,结合传世文献中的相关记载,对出土文献中酒的应用进行对比总结研究。[结果]出土医学文献中对酒的应用虽没有具体说明用酒的原因,但从同时期传世文献中的相关记载可以进行综合分析。酒在先秦秦汉时期多为黄酒,使用方法多是以酒调服,酒煎剂和浸渍法,并广泛应用于各类疾病的治疗。酒有“改变药性,直达病所”“温经通络,祛瘀止痛”“矫除臭味,增强药效”等功效。后世文献中对于酒的运用,在各个时期展现出不同的特点,但皆是在秦汉时期酒应用的基础上进行发展。[结论]酒在现代中医临床治疗的运用中存在巨大的潜力,但酒浸泡药物的时间、煎煮法等对药效的影响等方面均值得深入研究。 展开更多
关键词 出土文献 五十二病方 武威汉代医简 天回医简 酒 煎煮法
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《武威汉代医简》与《五十二病方》液体辅料应用对比研究 被引量：4
3
作者 刘利娟 周德生 童东昌 《西部中医药》 2022年第2期32-35,共4页
对比研究《武威汉代医简》与《五十二病方》中使用的液体辅料及其所治疗的疾病,并与后世中医药典籍进行对比,研究异同,以便于指导临床治疗及进行进一步的文献、科学研究。
关键词 武威医简 五十二病方 液体辅料 文献研究
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《五十二病方》“股痈鼠复”病释义及灸治部位研究
4
作者 闫鹏轩 张雷 《中医药导报》 2023年第6期216-218,224,共4页
通过梳理马王堆帛书《五十二病方》一条治疝气灸方,发现既往考释成果存在争议之处,故根据其他文献材料综合分析,认为释文中“股痈”“鼠复”间句读应删去,合称为“股痈鼠复”,释为“大腿隐蔽处的肿块”,将“蚤”改读为“早”,意为“早晨... 通过梳理马王堆帛书《五十二病方》一条治疝气灸方,发现既往考释成果存在争议之处,故根据其他文献材料综合分析,认为释文中“股痈”“鼠复”间句读应删去,合称为“股痈鼠复”,释为“大腿隐蔽处的肿块”,将“蚤”改读为“早”,意为“早晨”,明确施灸部位为“足中指”并经进一步考证此处或为后世奇穴“独阴”之雏形,最终重新整理帛书释文和译文。 展开更多
关键词 《五十二病方》 股痈鼠复 灸法 疝气 文献考证
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《五十二病方》中重阳思想及其相关应用
5
作者 李蒙蒙 丁瑞丛 +2 位作者 王震宇 刘阁 许笑洁 《中医临床研究》 2022年第17期27-29,共3页
帛书《五十二病方》是我国现存最古老的古医学方书之一,古代医家多崇尚重阳思想,《五十二病方》在治法上多受温阳思想的指导,书中运用大量的温阳药物及温阳治法,在治疗疾病上取得了不错的效果。通过对帛书的认真研读、分析,文章对其中... 帛书《五十二病方》是我国现存最古老的古医学方书之一,古代医家多崇尚重阳思想,《五十二病方》在治法上多受温阳思想的指导,书中运用大量的温阳药物及温阳治法,在治疗疾病上取得了不错的效果。通过对帛书的认真研读、分析,文章对其中的重阳思想及其相关应用进行归纳研究总结,从而强调重阳思想在治疗各类疾病时的重要指导作用,以期日后指导临床用药。 展开更多
关键词 《五十二病方》 帛书 重阳思想 规律
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马王堆帛书《五十二病方》祝由语“喷”义及其宗教文化意蕴
6
作者 陈宁 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2018年第4期94-97,共4页
马王堆汉墓出土帛书材料中的《五十二病方》记载有上古的祝由疗法,其中"喷"法是重要驱病术,但祝由语中也频频出现"喷"字,在句义与语法上都难以用其本义来理解。结合后世禁方材料与勾勒宗教观念的演变,可以推断出&qu... 马王堆汉墓出土帛书材料中的《五十二病方》记载有上古的祝由疗法,其中"喷"法是重要驱病术,但祝由语中也频频出现"喷"字,在句义与语法上都难以用其本义来理解。结合后世禁方材料与勾勒宗教观念的演变,可以推断出"喷"与"喷者"在祝由语中应皆是表明祝由者身份的标志语,它们并不一定具有实际意义。 展开更多
关键词 马王堆帛书 《五十二病方》 祝由语“喷” 宗教观念
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马王堆帛书《五十二病方》灸疗学成就 被引量：7
7
作者 张雷 蔡荣林 胡玲 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2013年第3期279-280,共2页
通过对马王堆汉墓帛书《五十二病方》的研究,全面阐述了该书在保存最早灸方、灸治病症广泛及使用灸材丰富、灸法具有多样等方面的特点,进一步揭示了《五十二病方》的价值和成就。
关键词 帛书 五十二病方 灸法
原文传递
马王堆汉墓帛书《五十二病方》校读拾遗
8
作者 刘思亮 《自然科学史研究》 CSCD 北大核心 2023年第1期23-33,共11页
马王堆汉墓帛书《五十二病方》是我国最早的汉医验方书。该书载有283个医方,其中几则方子仍有探讨余地,甚至需要借助巫术思维予以解读。“狂犬啮人”方中所谓“恒石”即“常石”,亦即普通石头,取两石相磨而疗狂犬所啮,是以石屑像犬牙之... 马王堆汉墓帛书《五十二病方》是我国最早的汉医验方书。该书载有283个医方,其中几则方子仍有探讨余地,甚至需要借助巫术思维予以解读。“狂犬啮人”方中所谓“恒石”即“常石”,亦即普通石头,取两石相磨而疗狂犬所啮,是以石屑像犬牙之粉为治;“()”方中“毋敢上下”,是早期古人对蝎毒之类毒性善走的朴素认识;“肿囊”方中“酸浆”非本草“酸浆”,乃是古人饮品溲浆;“疣”方中“■楬”即“翦■”,为随手翦取的道旁荏属植物。 展开更多
关键词 马王堆 《五十二病方》 恒石 酸浆 ■楬
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