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《观堂集林·说俎》新证
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作者 张光裕 《出土文献》 2023年第4期57-77,155,156,共23页
本文借助新见“无■俎”自名为“俎”,证成传世所见“俎”之称名确可信据。“俎”于礼经中为盛肉之器,与后世切肉之“砧板”无涉。从而对过往数十年间,学者每读“■”为“肆”,并以“解牲体”作解者,重新论证。经细加寻绎,揆诸礼经“匕... 本文借助新见“无■俎”自名为“俎”,证成传世所见“俎”之称名确可信据。“俎”于礼经中为盛肉之器,与后世切肉之“砧板”无涉。从而对过往数十年间,学者每读“■”为“肆”,并以“解牲体”作解者,重新论证。经细加寻绎,揆诸礼经“匕俎从设”原意,复证以考古出土材料,往往得见“鼎”“匕”伴出,而未曾及见“鼎”“刀”共出实例,兼且综观《仪礼》全书谈载鼎实俎,亦从未提及“刀”字。虽云古文字“匕”“刀”形近,然经论证后,认为“■”字仍应从“匕”不从“刀”,更不宜遽尔读为“肆”。新材料的出现益能印证王国维先生《说俎》中对“■”字之解读,其真知灼见确不可易。 展开更多
关键词 无■俎 仪礼
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