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吴越文化概述 被引量:31
1
作者 董楚平 《杭州师范学院学报》 2000年第2期10-13,共4页
吴越文化是长江下游的区域文化 ,其中心文化区是太湖、钱塘江流域。七千年间 ,吴越文化的民族性发生过沧桑巨变 ,楚败越以前基本上是夷越文化 ,秦灭越后基本上是汉族文化。民族性格前后有别 ,不可混为一谈 ,《汉书 .地理志》的说法不可... 吴越文化是长江下游的区域文化 ,其中心文化区是太湖、钱塘江流域。七千年间 ,吴越文化的民族性发生过沧桑巨变 ,楚败越以前基本上是夷越文化 ,秦灭越后基本上是汉族文化。民族性格前后有别 ,不可混为一谈 ,《汉书 .地理志》的说法不可信从。上下七千年的广义吴越文化 ,仍有共同的个性特征 ,那就是 :柔、细、雅。从汉代到明清 ,吴越地区多出科技、文艺人才 ,缺乏军政雄才。《红楼梦》 展开更多
关键词 吴越文化 文化特征 民族性 时代性 地域性
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长江三角洲地区文化认同的历史与现状 被引量:14
2
作者 李明波 《华东理工大学学报(社会科学版)》 2005年第1期89-93,共5页
长江三角洲地区的形成和发展是基于这一区域长久以来的深厚历史沉淀——共同的吴越文化,宽容,市民化,外柔内刚,开放创新,重商功利等文化价值上的认同为这一区域提供了绵延不绝的发展动力,最终促使了中国这个独特的经济圈的产生。我们在... 长江三角洲地区的形成和发展是基于这一区域长久以来的深厚历史沉淀——共同的吴越文化,宽容,市民化,外柔内刚,开放创新,重商功利等文化价值上的认同为这一区域提供了绵延不绝的发展动力,最终促使了中国这个独特的经济圈的产生。我们在探索进一步推动这一区域的一体化进程的道路和途径时,必须认识到应以其文化认同力量为基本要素来构建其机制和模式。 展开更多
关键词 长江三角洲 文化认同 吴越文化 地域文化
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吴越龙舟竞渡文化的一个视角——温州龙舟文化的历史演进 被引量:7
3
作者 陈莉 《沈阳体育学院学报》 北大核心 2009年第4期125-128,共4页
以温州地区龙舟竞渡民俗作为研究的一个视角,以点带面,从其发展的历史沿革、内涵两方面进行考究、分析;探究吴越龙舟竞渡文化的历史渊源,并主要集中于历史发展轨迹的研究。对温州龙舟文化的发展轨迹和制约因素从文化视角进行分析研究,... 以温州地区龙舟竞渡民俗作为研究的一个视角,以点带面,从其发展的历史沿革、内涵两方面进行考究、分析;探究吴越龙舟竞渡文化的历史渊源,并主要集中于历史发展轨迹的研究。对温州龙舟文化的发展轨迹和制约因素从文化视角进行分析研究,寻找出制约其发展的根源和盛行不衰的深层动因,及其独特的文化色彩和独到的文化魅力。 展开更多
关键词 吴越文化 龙舟竞渡 温州
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试解《吴越春秋》的“不可晓”之谜 被引量:3
4
作者 金其桢 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2000年第6期42-47,共6页
《吴越春秋》是研究吴越历史和吴越文化的重要文献,系东汉初年赵晔所撰。在同一部书中,同是记述吴越的史事,赵晔却将十卷分别称为“传”、“内传”和“外传”;同是记述吴史事的五卷,又分别称为“传”和“内传”。这是中国文化史上... 《吴越春秋》是研究吴越历史和吴越文化的重要文献,系东汉初年赵晔所撰。在同一部书中,同是记述吴越的史事,赵晔却将十卷分别称为“传”、“内传”和“外传”;同是记述吴史事的五卷,又分别称为“传”和“内传”。这是中国文化史上的一个千古之谜。突破历代学者研究《吴越春秋》时所持的乡土、地域观念,通过对赵晔思想体系进行深层次的剖析,和对全书各卷内容进行详细的考析和比较研究,便可解开中国文化史上的这个千古之谜。 展开更多
关键词 吴越春秋 吴越文化 赵晔
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“人”字顶木椁墓墓主族属的初步研究 被引量:7
5
作者 张玮 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2011年第3期57-59,共3页
"人"字顶木椁墓首次发现于浙江绍兴印山越王陵,之后在闽越、南越等地区也相继发现,商周时期江南地区土墩墓内的建筑形式推测原来也为"人"字形墓葬建筑遗存。江浙地区"人"字顶木椁墓是越文化的独特葬俗,... "人"字顶木椁墓首次发现于浙江绍兴印山越王陵,之后在闽越、南越等地区也相继发现,商周时期江南地区土墩墓内的建筑形式推测原来也为"人"字形墓葬建筑遗存。江浙地区"人"字顶木椁墓是越文化的独特葬俗,闽越和南越的族属渊源与南下越人有紧密联系,发现的"人"字顶木椁墓应该是延续了越人的葬俗,这种葬俗不是贵族特有而是普遍采用的。 展开更多
关键词 “人”字顶 族属 吴越文化
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吴越文化在家具产品文化语意中的表达研究 被引量:7
6
作者 龚瑜 《包装工程》 CAS 北大核心 2019年第20期146-151,共6页
目的探究吴越传统文化融入现代家具产品文化语意设计的表达途径。方法从分析吴越传统文化的精神特质出发,探究其文化元素、形式及内涵对设计的意义,提出家具产品设计中文化语意的表现形式和价值,从表达形式、设计元素和表现手法三个方面... 目的探究吴越传统文化融入现代家具产品文化语意设计的表达途径。方法从分析吴越传统文化的精神特质出发,探究其文化元素、形式及内涵对设计的意义,提出家具产品设计中文化语意的表现形式和价值,从表达形式、设计元素和表现手法三个方面,总结出吴越传统文化在现代家具产品文化语意设计中的表达途径。结论基于传统文化特质的文化语意元素提取,是传承吴越传统礼仪、哲学思想、价值观念、民间习俗、审美情趣,并融于现代家具产品设计的有效途径,在地域文化与全球文化相互碰撞和磨合的背景下,有助于保留吴越地区的文化特质,并将其作为优势融入现代设计,创造出“中国风格”的时代产品,增加现代家具产品的民族属性和文化意境,在继承和发扬中为吴越文化注入新的生机和活力。 展开更多
关键词 吴越文化 家具产品 文化语意 表达途径
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长江三角洲经济一体化的文化机理研究初探 被引量:5
7
作者 刘晓凤 任卫峰 《嘉兴学院学报》 2004年第4期20-23,共4页
该文把区域经济一体化放在一个文化链结中的经济现象进行分析,指出在不断开放的全球背景中,文化及制度的演进同区域概念意义上的经济发展相辅相成社会网络,影响人们的观念、行为偏好、组织的效率和社会资本的积累乃至可内生在经济发展... 该文把区域经济一体化放在一个文化链结中的经济现象进行分析,指出在不断开放的全球背景中,文化及制度的演进同区域概念意义上的经济发展相辅相成社会网络,影响人们的观念、行为偏好、组织的效率和社会资本的积累乃至可内生在经济发展方式中,从而轨制了区域一体化的发展道路和前景。其中共有文化信念(知识)的形成对提高区域整体的实力、声誉和增进相互信任起到重要的作用。 展开更多
关键词 经济一体化 文化信念 吴越文化
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从江南文化到长三角经济区 被引量:4
8
作者 陈锐 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2020年第5期92-100,共9页
在中国历史上南北文化形成和变迁的背景中,以太湖流域为中心的江南文化是其重要部分,它在地理上处于南北之间或某种文化扩展传播的分界线上,其特征也不仅仅是那些商业或某种审美活动,而是融合了南方的活力、对超越的想象和北方理性主义... 在中国历史上南北文化形成和变迁的背景中,以太湖流域为中心的江南文化是其重要部分,它在地理上处于南北之间或某种文化扩展传播的分界线上,其特征也不仅仅是那些商业或某种审美活动,而是融合了南方的活力、对超越的想象和北方理性主义的双重力量,且可在未来的长三角经济区的建设中持续发挥其影响。 展开更多
关键词 长三角 江南文化 吴文化 越文化 荆楚文化 扬州
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萨满主义与吴越文化:理解吴越的一种方式 被引量:5
9
作者 陶磊 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期126-135,125+161,共12页
上古时代的吴越文化,其文化基质与中原文化有明显差异,不存在中原文化中的类似于萨满主义文化的巫统与血统分疏的文化结构,其中没有祖宗崇拜,是单一的崇拜自然神灵的文化。由于缺乏血统观念,这种文化没有出现类似中原的限制他人政治、... 上古时代的吴越文化,其文化基质与中原文化有明显差异,不存在中原文化中的类似于萨满主义文化的巫统与血统分疏的文化结构,其中没有祖宗崇拜,是单一的崇拜自然神灵的文化。由于缺乏血统观念,这种文化没有出现类似中原的限制他人政治、宗教权力的历史事件,始终崇尚平等的文化。与中原文化不同,其文化发展经历了从巫术到数术的历史发展步骤,并且对其政治生活产生了影响。单一的政治、宗教结构,决定了这种文明的基本面貌必然是昙花一现。 展开更多
关键词 吴越文化 萨满主义 巫统 血统
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社会文化转型与“文学浙军”的现代境遇 被引量:3
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作者 吴秀明 道文 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2000年第1期5-12,共8页
“文学浙军”与吴越文化有着密切的关系。在吴越文化的影响下,“文学浙军”取得了独特的成就,形成了自己的审美特征,表现在吴越风情、吴侬软语和江南文体三方面。与此同时,“文学浙军”也面临如下挑战:对吴越传统文化的正确体悟问... “文学浙军”与吴越文化有着密切的关系。在吴越文化的影响下,“文学浙军”取得了独特的成就,形成了自己的审美特征,表现在吴越风情、吴侬软语和江南文体三方面。与此同时,“文学浙军”也面临如下挑战:对吴越传统文化的正确体悟问题,如何面对上海文化带来的影响及缺乏创新精神和理性精神的问题。 展开更多
关键词 浙江作家 吴越文化 审美特征 文学成就
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方成培《雷峰塔》传奇中白娘子形象成因 被引量:2
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作者 袁益梅 王昭 《河北理工大学学报(社会科学版)》 2006年第2期177-180,共4页
粗陈梗概、妖气十足的《西湖三塔记》经过杭州及镇江的地方风物传说的不断充盈丰富,受到以好勇轻死、善于进取、尚情为精神内核的吴越文化的长期孕育,生活于清中叶的方成培以其特有的敏锐体察到个性解放思潮,在长期流传的白蛇传故事的... 粗陈梗概、妖气十足的《西湖三塔记》经过杭州及镇江的地方风物传说的不断充盈丰富,受到以好勇轻死、善于进取、尚情为精神内核的吴越文化的长期孕育,生活于清中叶的方成培以其特有的敏锐体察到个性解放思潮,在长期流传的白蛇传故事的基础上进行再创造。 展开更多
关键词 地方风物传说 吴越文化 清中叶个性解放思潮
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吴越文化与民族传统体育文化融合发展的对策研究——以温州南拳为研究对象 被引量:3
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作者 王晓燕 林小美 +1 位作者 赵寒治 刘树洋 《浙江体育科学》 2015年第6期106-111,共6页
运用文献分析法、逻辑分析法等研究方法,以温州南拳作为研究对象,对吴越文化与民族传统体育文化的融合与发展进行了梳理与分析。文章认为:温州南拳在吴越地域通过温州源发、军事武术、少林传艺、移民携技、科举兴武、经商捎武、拳坛授... 运用文献分析法、逻辑分析法等研究方法,以温州南拳作为研究对象,对吴越文化与民族传统体育文化的融合与发展进行了梳理与分析。文章认为:温州南拳在吴越地域通过温州源发、军事武术、少林传艺、移民携技、科举兴武、经商捎武、拳坛授武的途径实现融合;以突出区域优势,打造民族传统体育文化品牌;倡导主题体育文化,建立吴越特色文化展示平台;建设重点文化战略,建立融合发展载体平台;以教育为平台,助推吴越文化与民族传统体育文化融合的发展策略,以此推动吴越文化与民族传统体育文化的进一步融合发展。 展开更多
关键词 吴越文化 民族传统体育文化 融合 温州南拳
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土墩墓一墩多墓问题讨论 被引量:3
13
作者 陈元甫 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2007年第1期131-139,共9页
对作为吴越文化主要遗存的土墩墓的研究成果累累,对其埋葬特点、文化内涵、文化性质、时代等,学术界已墓本达成共识,但对是否存在一墩多墓的问题,意见不一。本文根据对南岗山、连山等地的考古材料分析,认为一墩多墓现象在土墩墓中的确... 对作为吴越文化主要遗存的土墩墓的研究成果累累,对其埋葬特点、文化内涵、文化性质、时代等,学术界已墓本达成共识,但对是否存在一墩多墓的问题,意见不一。本文根据对南岗山、连山等地的考古材料分析,认为一墩多墓现象在土墩墓中的确存在。 展开更多
关键词 吴越文化 土墩墓 一墩多墓 讨论
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稻作文化飞鸟纹样的语意表达与构形衍生设计 被引量:3
14
作者 章依凌 季晓芬 刘洋洋 《设计艺术研究》 2020年第6期71-74,118,共5页
飞鸟文化是在稻作文化中发生并不断发展的,在吴越地区具有重要的文化艺术地位。通过透析出土飞鸟纹样形态,解析吴越地区飞鸟文化内涵,提取飞鸟元素,采用形状文法创新设计飞鸟纹样,将之运用到女性针织外套设计中。旨在为针织设计提供新思... 飞鸟文化是在稻作文化中发生并不断发展的,在吴越地区具有重要的文化艺术地位。通过透析出土飞鸟纹样形态,解析吴越地区飞鸟文化内涵,提取飞鸟元素,采用形状文法创新设计飞鸟纹样,将之运用到女性针织外套设计中。旨在为针织设计提供新思路,为地区传统文化与现代服饰相结合提供新的理论与实践参考。 展开更多
关键词 飞鸟纹样 形状文法 吴越文化 针织设计
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吴、越文化融汇的古代例证──伍子胥文化的层累透视 被引量:1
15
作者 吴恩培 《苏州市职业大学学报》 2005年第2期16-23,共8页
春秋时期与楚文化、吴文化有着密切关系的伍子胥,后世成为越地的钱江涛神,从而成为吴、越文化交相融汇的古代例证。本文分析了伍子胥文化的层累现象后,指出今日长三角地区的主体文化就是吴、越文化。
关键词 伍子胥文化 层累 吴越文化 融汇 例证
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东周亚腰形铜盒初探 被引量:2
16
作者 周艳明 权敏 《文博》 北大核心 2018年第4期49-54,共6页
亚腰形铜盒是东周时期比较少见的青铜器,形制独特,器形微小。目前发现的亚腰形铜盒,年代集中在春秋中晚期至战国初期,主要出土于南方吴越文化分布区,应属吴越文化系统青铜器。根据出土位置、器物组合及器内所盛放之物,可以推测亚腰形铜... 亚腰形铜盒是东周时期比较少见的青铜器,形制独特,器形微小。目前发现的亚腰形铜盒,年代集中在春秋中晚期至战国初期,主要出土于南方吴越文化分布区,应属吴越文化系统青铜器。根据出土位置、器物组合及器内所盛放之物,可以推测亚腰形铜盒是放置花椒等香料的香盒。 展开更多
关键词 东周 亚腰形铜盒 吴越文化 香盒
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Research on Development of Architectural Culture in Meizhu Town,Anhui Province of China
17
作者 张华威 张建华 《Journal of Landscape Research》 2011年第11期89-92,共4页
From the perspective of formation,development and connotation of Wu-Yue cultures cultural characteristics of Wu-Yue architecture were systematically summarized as integrated architectural layout and water,proper combi... From the perspective of formation,development and connotation of Wu-Yue cultures cultural characteristics of Wu-Yue architecture were systematically summarized as integrated architectural layout and water,proper combination of architecture,religion and culture,unified architectural language,elegant colors,plain building materials and exquisite craft;spiritual peculiarity of Wu-Yue Culture was concluded as inclusive and tolerant,simple but clever;practical and truthful,pioneering and self-transcending.Orientations for architectural style of Meizhu Town were proposed as orderly and rhythmic layouts,abandoning redundancy and pursuing concision,elegant and comfortable,natural and harmonious,proper innovations. 展开更多
关键词 wu-yue culture ARCHITECTURAL style INHERITANCE SPIRITUAL characteristics
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长江文化区品牌个性的地域文化特征研究
18
作者 程志宇 《中华文化论坛》 北大核心 2014年第3期140-145,192,共6页
长江文化区的巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化三个亚文化区的文化特质既具有长江文化基本特征,也有各自鲜明的个性。品牌个性的形成受其发源地地域文化的影响,具有突出的地域文化特征,个性突出的品牌可以成为地域文化性格的代表。通过品... 长江文化区的巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化三个亚文化区的文化特质既具有长江文化基本特征,也有各自鲜明的个性。品牌个性的形成受其发源地地域文化的影响,具有突出的地域文化特征,个性突出的品牌可以成为地域文化性格的代表。通过品牌搜索的方法对长江文化区158个价值品牌的个性进行测量分析和案例分析,发现长江文化区品牌的个性与长江文化区的文化特质相适应,具有"仁智并济"的特征,三个亚文化区品牌个性分别具有"尚勇寡乐"、"多智欠雅"和"雅智少勇"的特征,不同省份的品牌个性又有其鲜明特征。因此,各地要把握先进文化发展方向,加强地域文化建设,提高地域文化的认同感,实现地域文化与品牌个性的共振,以提升长江文化区各地品牌竞争力。 展开更多
关键词 品牌个性 长江文化 巴蜀文化 荆楚文化 吴越文化
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家谱中字辈排行诗所反映的地方民族心态 被引量:1
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作者 张杨 《绍兴文理学院学报(教育教学版)》 2006年第2期117-120,共4页
从吴越地区民俗风气出发,家谱中的字辈排行诗和宗祠楹联是几千年来,重视门第、望族、宗法社会的特有产物之一。它以字辈排行诗的形式,借以增强“木本水源”“敬宗睦族”的民族心理感情。研究这一地方民族的心态对吴越文化的研究和应... 从吴越地区民俗风气出发,家谱中的字辈排行诗和宗祠楹联是几千年来,重视门第、望族、宗法社会的特有产物之一。它以字辈排行诗的形式,借以增强“木本水源”“敬宗睦族”的民族心理感情。研究这一地方民族的心态对吴越文化的研究和应用,其影响之深是不可忽视的。 展开更多
关键词 家谱 字辈排行诗 地方民族心态 吴越文化 中国
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春秋晚期吴越冶炼民俗刍议 被引量:1
20
作者 顾希佳 《杭州师范学院学报(社会科学版)》 2002年第5期56-59,89,共5页
从《吴越春秋》中两段文字记载出发 ,认为春秋晚期吴越一带冶炼生产中存在着“人殉”和“衅”这样两种民俗事象。进而探讨这两种民俗产生的渊源和后世流变 ,并指出造成这两种民俗的地域文化背景。
关键词 吴越文化 民俗 冶炼 人殉
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