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魏晋文学史的原生态视角——以《世说新语》与魏晋文学的关联性研究为例
1
作者
赵雷
《合肥学院学报(社会科学版)》
2008年第1期71-74,共4页
文学史研究中一直存在着这样的尴尬:"史"的序列性、规定性解释系统反过来会破坏作品原初存在的"活性"成分。为此,研究时不得不用"原生态"的理论来回溯作品的历史情境,以期减少必定存在的文学性的散失。...
文学史研究中一直存在着这样的尴尬:"史"的序列性、规定性解释系统反过来会破坏作品原初存在的"活性"成分。为此,研究时不得不用"原生态"的理论来回溯作品的历史情境,以期减少必定存在的文学性的散失。《世说新语》之与魏晋文学研究,恰是一个难得的"原生态"视角。这个视角对于考查魏晋文学的重情色彩、玄言诗在东晋的繁荣、山水诗歌的萌动等文学现象都有启示意义。把上述文学现象置入《世说新语》所提供的"原生态"环境中,或能加深对魏晋文学演进的整体理解。
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关键词
魏晋文学史
原生态视角
世说新语
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职称材料
论魏晋文学中的“琴”及文学史意义
被引量:
1
2
作者
张雨涛
李超
《曲靖师范学院学报》
2017年第1期17-22,共6页
在魏晋之前,琴与文学的关系并不密切,而到魏晋时期开始大量出现对琴描写。其原因大致有:文人自觉时代的到来,文人对自我命运的关注必然加强琴与文人创作的联系;魏晋时分裂动荡的政治局面,琴的凄哀的音色与文人悲凉的心理特征产生共鸣;...
在魏晋之前,琴与文学的关系并不密切,而到魏晋时期开始大量出现对琴描写。其原因大致有:文人自觉时代的到来,文人对自我命运的关注必然加强琴与文人创作的联系;魏晋时分裂动荡的政治局面,琴的凄哀的音色与文人悲凉的心理特征产生共鸣;玄学思潮的兴起,幽远自然的琴声成为文人体悟玄理的媒介;琴作为先秦儒家先哲所倚重的乐器,成为魏晋文人寄托理想和抱负的方式。魏晋时期对琴描写的文学现象一方面丰富了魏晋文学的内涵,加深诗歌的描写题材的深度,推动诗歌的发展;另一方面赋予了琴深远的文学意义,成为中国文学和文人的一种精神象征,扩大了中国传统诗歌的版图,并对唐诗和宋诗的发展做出了贡献,提升中国传统诗歌的价值。
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关键词
魏晋文学
琴
文学史
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职称材料
题名
魏晋文学史的原生态视角——以《世说新语》与魏晋文学的关联性研究为例
1
作者
赵雷
机构
苏州大学文学院
出处
《合肥学院学报(社会科学版)》
2008年第1期71-74,共4页
文摘
文学史研究中一直存在着这样的尴尬:"史"的序列性、规定性解释系统反过来会破坏作品原初存在的"活性"成分。为此,研究时不得不用"原生态"的理论来回溯作品的历史情境,以期减少必定存在的文学性的散失。《世说新语》之与魏晋文学研究,恰是一个难得的"原生态"视角。这个视角对于考查魏晋文学的重情色彩、玄言诗在东晋的繁荣、山水诗歌的萌动等文学现象都有启示意义。把上述文学现象置入《世说新语》所提供的"原生态"环境中,或能加深对魏晋文学演进的整体理解。
关键词
魏晋文学史
原生态视角
世说新语
Keywords
wei
-
jin
literature
history
proto-ecological
perspective
Compiling
Legends
of
the
Times
分类号
I209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论魏晋文学中的“琴”及文学史意义
被引量:
1
2
作者
张雨涛
李超
机构
曲靖师范学院人文学院
出处
《曲靖师范学院学报》
2017年第1期17-22,共6页
文摘
在魏晋之前,琴与文学的关系并不密切,而到魏晋时期开始大量出现对琴描写。其原因大致有:文人自觉时代的到来,文人对自我命运的关注必然加强琴与文人创作的联系;魏晋时分裂动荡的政治局面,琴的凄哀的音色与文人悲凉的心理特征产生共鸣;玄学思潮的兴起,幽远自然的琴声成为文人体悟玄理的媒介;琴作为先秦儒家先哲所倚重的乐器,成为魏晋文人寄托理想和抱负的方式。魏晋时期对琴描写的文学现象一方面丰富了魏晋文学的内涵,加深诗歌的描写题材的深度,推动诗歌的发展;另一方面赋予了琴深远的文学意义,成为中国文学和文人的一种精神象征,扩大了中国传统诗歌的版图,并对唐诗和宋诗的发展做出了贡献,提升中国传统诗歌的价值。
关键词
魏晋文学
琴
文学史
Keywords
wei
and
jin
Dynasties
literature
Qin
literary
history
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
魏晋文学史的原生态视角——以《世说新语》与魏晋文学的关联性研究为例
赵雷
《合肥学院学报(社会科学版)》
2008
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职称材料
2
论魏晋文学中的“琴”及文学史意义
张雨涛
李超
《曲靖师范学院学报》
2017
1
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