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魏晋名士与古琴 被引量：3
1
作者 亓娟莉 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第2期163-167,共5页
魏晋时期,古琴得到了魏晋名士们的青睐,从“建安七子”到“竹林七贤”再到两晋的大批名士,或琴书自娱,或琴酒消忧,又或鸣琴山林,以琴交友,士林好琴爱琴,蔚然成风。大量的证据表明,琴和琴乐在魏晋名士们的生活中占有十分重要而特殊的地位... 魏晋时期,古琴得到了魏晋名士们的青睐,从“建安七子”到“竹林七贤”再到两晋的大批名士,或琴书自娱,或琴酒消忧,又或鸣琴山林,以琴交友,士林好琴爱琴,蔚然成风。大量的证据表明,琴和琴乐在魏晋名士们的生活中占有十分重要而特殊的地位,影响和体现着他们的精神世界和人格风度,并最终成为“魏晋风度”“名士风流”的特征之一。 展开更多
关键词 魏晋名士 古琴 琴乐 魏晋风度
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论魏晋风度的身体内涵
2
作者 杨丝雨 刘猛 《广西科技师范学院学报》 2024年第3期38-44,共7页
魏晋士人追求个性的解放和个人的任真。我们从对外貌的追求中,可以看到魏晋士人身体的解放和人的觉醒;从对饮酒服药的追求中,看到士人的风度欲望之美和自我的展现;从语言和行为中,可以看到魏晋士人是如何创造性地用感性把握理性世界。... 魏晋士人追求个性的解放和个人的任真。我们从对外貌的追求中,可以看到魏晋士人身体的解放和人的觉醒;从对饮酒服药的追求中,看到士人的风度欲望之美和自我的展现;从语言和行为中,可以看到魏晋士人是如何创造性地用感性把握理性世界。这种外在身体的表现,是魏晋士人反叛旧有思想的标志,也是魏晋士人鲜明的个人身体美学的展现。 展开更多
关键词 魏晋风度 身体内涵 美学
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从《世说新语》看魏晋风度及文化意蕴 被引量：3
3
作者 熊国华 《广东教育学院学报》 2002年第4期6-12,共7页
《世说新语》是魏晋风度的真实写照。魏晋风度是魏晋名士的行为方式、个性特征、价值取向、人格追求、审美理想的集中体现和象征。魏晋风度具有对个体生命价值的审美发现、“非汤武而薄周孔”的叛逆精神和超越世俗的自由独立的人格理想... 《世说新语》是魏晋风度的真实写照。魏晋风度是魏晋名士的行为方式、个性特征、价值取向、人格追求、审美理想的集中体现和象征。魏晋风度具有对个体生命价值的审美发现、“非汤武而薄周孔”的叛逆精神和超越世俗的自由独立的人格理想等文化意蕴 ,对中国美学。 展开更多
关键词 《世说新语》 行为范式 文化意蕴 人格理想 魏晋时期 美学风范 笔记小说 审美心理
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鲁迅“魏晋风度”论的经典地位及其文化价值——兼论《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的论说维度 被引量：1
4
作者 张军强 《哈尔滨学院学报》 2023年第2期88-92,共5页
鲁迅在其著名演讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中,以文章标题的形式,把魏晋士人生活的总体风貌概括为“魏晋风度”,这是现代学人关于魏晋人文精神研究的起点。文章重点从鲁迅的著名演讲出发,重点考察了他从文学史、精神史层面对魏... 鲁迅在其著名演讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中,以文章标题的形式,把魏晋士人生活的总体风貌概括为“魏晋风度”,这是现代学人关于魏晋人文精神研究的起点。文章重点从鲁迅的著名演讲出发,重点考察了他从文学史、精神史层面对魏晋风度所进行的奠基性开创性研究,从而揭示这种研究的思想文化价值和重大学术影响。 展开更多
关键词 鲁迅 魏晋风度 经典地位 文化价值 学术影响
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试论魏晋南北朝诗序的文体演进 被引量：4
5
作者 钟涛 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第1期102-108,共7页
作为一种文体,序产生于两汉,在魏晋南北朝时期,序文的数量及类型更为丰富,并在文体特征、表现形式等方面呈现出与两汉不同的面貌,成为一种具有文学性的独立文体。这一发展变化的关键,是由于别开生面的宴集诗序的出现。诗序出现于汉魏之... 作为一种文体,序产生于两汉,在魏晋南北朝时期,序文的数量及类型更为丰富,并在文体特征、表现形式等方面呈现出与两汉不同的面貌,成为一种具有文学性的独立文体。这一发展变化的关键,是由于别开生面的宴集诗序的出现。诗序出现于汉魏之际,成熟于两晋南北朝。这一时期诗序篇幅加长,独立成文,内容上不再局限于叙述说明写作缘起等,而往往借题发挥,自抒胸臆。魏晋南北朝文学性浓厚的诗序不仅丰富了序文创作,也直接促进了唐代赠序的产生。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 诗序 文体 演进
原文传递
魏晋南北朝鉴赏感悟法与批评文体的诗性建构
6
作者 邓心强 《唐都学刊》 2023年第2期87-98,共12页
魏晋南北朝众多文论家娴熟而密集地采用鉴赏感悟法进行文学批评,体现出批评的时代性和民族性。这主要表现在三大维度:敏锐的艺术感受力、精准的审美判断力和高超的批评传达力,对批评文体的诗性建构皆有重要影响。以曹丕、陆机、刘勰为... 魏晋南北朝众多文论家娴熟而密集地采用鉴赏感悟法进行文学批评,体现出批评的时代性和民族性。这主要表现在三大维度:敏锐的艺术感受力、精准的审美判断力和高超的批评传达力,对批评文体的诗性建构皆有重要影响。以曹丕、陆机、刘勰为代表的文论家在语言的形式与风格感受方面,在对作品结构与情思把握方面,都堪称典范;而其鉴别作品之味、判定不同风格、对艺术家成就和个性特征的评析等,都极为突出。同时,善于营造“批评意境”,话语方式的表达上具有折中性和灵活性,这些都与魏晋之后整个社会的审美转向、文论家的阅读体验和审美实践分不开,且凸显了此阶段中国文论浓郁的诗性特征,对当前文学批评方法的选用、文体品格的营造均具有重要的学术价值。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 文论家 鉴赏感悟法 批评文体 批评意境 诗性建构
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自有玄心赏风流--论冯友兰对魏晋玄学研究的贡献 被引量：4
7
作者 马鹏翔 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期302-308,共7页
冯友兰在长期的学术生涯中对魏晋玄学研究做出了重大贡献,是这一研究领域的开创人和重要奠基者。冯友兰的魏晋玄学研究具有开展早、持续长、成果多、影响大等显著的特点,尤其是在郭象玄学、玄学方法论、玄学的派别和发展阶段、魏晋玄学... 冯友兰在长期的学术生涯中对魏晋玄学研究做出了重大贡献,是这一研究领域的开创人和重要奠基者。冯友兰的魏晋玄学研究具有开展早、持续长、成果多、影响大等显著的特点,尤其是在郭象玄学、玄学方法论、玄学的派别和发展阶段、魏晋玄学的精神特质等方面的研究具有独到的见解和卓越的贡献。 展开更多
关键词 冯友兰 魏晋玄学 郭象研究 辨名析理 风流
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从“士风”到“市风”:魏晋与明清士人“狂放”风貌比较
8
作者 张奎志 李国政 《求是学刊》 北大核心 2023年第2期173-180,共8页
在中国文化史和美学史上,魏晋与明清的士人都有种“狂放”的风格。这两个时期士人的“狂”都是群体性的,并不属于单一的个体行为。但两个时期士人的“狂放”又各具风貌。魏晋士人的“狂”体现的是“士风”,展示的是一种士人的风采,具有... 在中国文化史和美学史上,魏晋与明清的士人都有种“狂放”的风格。这两个时期士人的“狂”都是群体性的,并不属于单一的个体行为。但两个时期士人的“狂放”又各具风貌。魏晋士人的“狂”体现的是“士风”,展示的是一种士人的风采,具有审美的特征。明清士人的“狂”则呈现两重性:一方面,继续延续着古代士人的风貌;另一方面,又带有鲜明的世俗色彩,呈现与商品社会相适应的市俗风貌。魏晋和明清士人的“狂放”具有鲜明的时代特征,也反映了中国社会和文化的历史变革,体现了中国古代士人的心路历程。 展开更多
关键词 魏晋士人 明清士人 士风 市风 狂放
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蒲松龄与魏晋风流 被引量：4
9
作者 李剑锋 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2003年第5期96-101,共6页
蒲松龄首先体味了魏晋风流性情层面的“真”,将“真”发展为更加执着的“痴”,塑造了一系列痴男痴女形象 ;其次是自我层面的“狂”,使“狂”具有了审美的浓厚意味 ,塑造了一系列狂生形象 ,肯定了越出名教的爱情与行为 ;最后 ,是超我层... 蒲松龄首先体味了魏晋风流性情层面的“真”,将“真”发展为更加执着的“痴”,塑造了一系列痴男痴女形象 ;其次是自我层面的“狂”,使“狂”具有了审美的浓厚意味 ,塑造了一系列狂生形象 ,肯定了越出名教的爱情与行为 ;最后 ,是超我层面的旷达自然 ,为其理想的境界加入了和谐浪漫、平凡而又超凡的爱情因素。蒲松龄得益于魏晋风流的不仅仅是精神内容方面的“痴”“狂”“旷”,还有艺术形式方面的“语典”“意象”“模式”等。 展开更多
关键词 蒲松龄 魏晋风流 痴 狂 旷
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魏晋风度与晋宋风流辨 被引量：2
10
作者 贾媛媛 张惠民 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 2010年第2期59-64,共6页
魏晋风度和晋宋风流代表了不同时期士人们不同的价值取向:魏晋人率性任诞的背后深藏着巨大的无奈与悲痛,而晋宋人潇洒旷达的气度才真正彰显了生命的本真与精神的自由。
关键词 魏晋风度 晋宋风流 士人 政治 玄学
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蒋士铨《忠雅堂评选四六法海》评点刍论 被引量：3
11
作者 钟涛 岳赟赟 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第4期98-102,共5页
蒋士铨《忠雅堂评选四六法海》是对晚明王志坚《四六法海》的再次选评,其序文、选文、评点皆体现着蒋士铨对骈文的认识。由《忠雅堂评选四六法海》评语可以看出,蒋士铨骈文批评推崇六朝尤其是徐、庾骈文,重视骈文的遒逸之气。蒋士铨评... 蒋士铨《忠雅堂评选四六法海》是对晚明王志坚《四六法海》的再次选评,其序文、选文、评点皆体现着蒋士铨对骈文的认识。由《忠雅堂评选四六法海》评语可以看出,蒋士铨骈文批评推崇六朝尤其是徐、庾骈文,重视骈文的遒逸之气。蒋士铨评点具有相当的理论价值,反映了清人对骈文艺术和骈文发展史的看法,是清代骈文理论的重要成果。 展开更多
关键词 《忠雅堂评选四六法海》 评点 六朝骈文 遒逸
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魏晋南北朝对问体论体文之分类及特点 被引量：3
12
作者 杨朝蕾 《江西科技师范大学学报》 2012年第2期123-128,共6页
对问体论体文在魏晋南北朝时期大放异彩,其特点是以对问的方式结构全篇,通常是一问一答,也有多问多答,"辙寄之宾主,假自疑以对之",假设对方有疑惑不解的问题或对方攻击的观点,然后予以答疑或驳击。按其宾主人物之不同可分为两... 对问体论体文在魏晋南北朝时期大放异彩,其特点是以对问的方式结构全篇,通常是一问一答,也有多问多答,"辙寄之宾主,假自疑以对之",假设对方有疑惑不解的问题或对方攻击的观点,然后予以答疑或驳击。按其宾主人物之不同可分为两类,一类是或问式,一类是客主问对式。前者使思想表述更加明白晓畅,使深刻复杂的理论深入浅出,使文章容量扩大,呈现出思想逐层深入、几经矛盾波折的过程。后者则具有戏剧性,有虚构的客主双方,有一定的矛盾冲突与特定的情境。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 对问体 论体文 分类 特点
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鲍照赋与魏晋赋 被引量：2
13
作者 李向东 《贵州大学学报（社会科学版）》 2006年第6期99-103,共5页
鲍照赋从情感倾向、风格特点、题材内容到表现技巧,实受魏晋赋的影响:他的赋具有建安风骨的特征,其咏物赋,继承了魏晋咏物赋擅长抒情说理的特点,并有所发展,而其抒情小赋则继承了魏晋抒情小赋的感伤传统。
关键词 鲍照赋 魏晋赋 建安风骨 咏物赋 抒情赋
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论魏晋南北朝批评姿态与文体的风貌意味 被引量：2
14
作者 邓心强 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第9期66-75,共10页
魏晋南北朝文论家善于根据不同体式规范要求行文,根据批评对象以及文本接受者确定语体的运用,以充分彰显自己的创作才华与批评思想。这一阶段批评文体呈现出的整体风貌和意味,取决于批评家在文论中呈现出的批评姿态。文论家们在感性品... 魏晋南北朝文论家善于根据不同体式规范要求行文,根据批评对象以及文本接受者确定语体的运用,以充分彰显自己的创作才华与批评思想。这一阶段批评文体呈现出的整体风貌和意味,取决于批评家在文论中呈现出的批评姿态。文论家们在感性品鉴和理性批评之间漫游,出入于整体和局部之间,灵活调度多种辞格,将叙述和议论有机结合。他们以平等的身份探讨切磋,维护自身观点,义正辞严地辩护,在破立结合中营造出犀利且有张力的文风。针对创作与批评界的不足,他们针砭问题,勇于革新现状,积极培植新人,这些都使此阶段批评文体在诗意与谨严、感性与思理、温和与雄辩等方面呈现出新的面貌,可资当前中国文学批评界参照、借鉴。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 批评文体 批评姿态 风貌
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从曹植的创作看建安“文学自觉” 被引量：1
15
作者 李刚刚 《湖北职业技术学院学报》 2015年第4期53-56,79,共5页
魏晋文学自觉包括文的自觉、人的自觉和创作群体的自觉。曹植以魏晋文学第一人的身份,诗赋章表俱工,在文学创作上所体现出来的不同于前代文人的特殊气质风度,既对时代文学创作的转型有极大的推动作用,又为后世文学的发展开辟了新的路径。
关键词 曹植 魏晋文学 魏晋风度 文学自觉
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魏晋南北朝志怪四体论略 被引量：1
16
作者 樊伟峻 《集宁师范学院学报》 2016年第3期6-12,共7页
魏晋南北朝志怪小说可分为四体:猎异体在于满足士人搜奇猎异的心理,并不真正用意于记怪;刺世体在宗教的外衣下旨在说教、批判社会现实;神教体是宗教徒或受到宗教思想浸淫极深的文士宣传宗教、"自神其教"之作;博物体则有小说... 魏晋南北朝志怪小说可分为四体:猎异体在于满足士人搜奇猎异的心理,并不真正用意于记怪;刺世体在宗教的外衣下旨在说教、批判社会现实;神教体是宗教徒或受到宗教思想浸淫极深的文士宣传宗教、"自神其教"之作;博物体则有小说家藉小说以广见识、逞才之意。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 志怪小说 猎异体 刺世体 神教体 博物体
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魏晋风度的美学内涵与当代价值 被引量：2
17
作者 张艳阳 《临沂大学学报》 2013年第4期59-61,共3页
提到魏晋南北朝文学,文学的自觉是一个绕不开的话题。文学开始关照自身,并从功利主义到审美主义的转变具有划时代的意义。此时,以逍遥世外、任情放达、风神萧朗为特征的所谓魏晋风度开始成为中国美学的一个表现形态,并一直贯穿魏晋南北... 提到魏晋南北朝文学,文学的自觉是一个绕不开的话题。文学开始关照自身,并从功利主义到审美主义的转变具有划时代的意义。此时,以逍遥世外、任情放达、风神萧朗为特征的所谓魏晋风度开始成为中国美学的一个表现形态,并一直贯穿魏晋南北朝文学,并对之后的文学产生重要的影响。就它的美学内涵而言,可以概括为魏晋士族的内在品格、精神气质的呈现。其集中体现在魏晋文章之中。在理性精神渗透的当下,魏晋风度愈加显示出一定的时代价值。 展开更多
关键词 魏晋风度 美学内涵 当代价值
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魏晋时期江西漆器研究 被引量：2
18
作者 刘晗露 寇焱 《中国生漆》 2021年第4期11-17,21,共8页
江西出土魏晋时期的漆器是研究两汉至南北朝绘画技法、风格演变的重要材料。随着官营漆器行业的萎缩,江西私坊漆器制作繁荣,商品化气息浓厚。受文人意识渗透,江西漆器追求尚巧、致用的审美标准,漆绘作品呈现出张扬的个人意气,整体装饰... 江西出土魏晋时期的漆器是研究两汉至南北朝绘画技法、风格演变的重要材料。随着官营漆器行业的萎缩,江西私坊漆器制作繁荣,商品化气息浓厚。受文人意识渗透,江西漆器追求尚巧、致用的审美标准,漆绘作品呈现出张扬的个人意气,整体装饰风格由图案化向绘画性过渡。人物造型受职业画家和士人绘画影响,精思巧密,展现出生动、洒脱的气质;描绘中构图严谨,善于借用绘画粉本,利用象征性的图像符号来交代人物身份,推动故事情节发展,从而保持了故事内容的整体性与可读性,漆绘的装饰性、绘画性、可叙事性、情节性共存,画面空间的营造以及视觉元素的丰富较之前代都有长足进步,描绘对象的多样性和差异性得到了前所未有的重视,展现出清新雅致的审美动向。 展开更多
关键词 魏晋 江西 漆艺 审美 风格
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论魏晋南北朝“调配组合”策略与批评文体之新变
19
作者 邓心强 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第4期108-116,共9页
魏晋南北朝文学批评体式众多,美轮美奂,这与众多文论家善于采取“调配组合”策略有关。借用社会政治领域分辨优劣、区分高下的人物品评方法来创制诗话体名著《诗品》,推动体例构成及言说方式的创新;在汉代注经基础上,挚虞形成文章流别... 魏晋南北朝文学批评体式众多,美轮美奂,这与众多文论家善于采取“调配组合”策略有关。借用社会政治领域分辨优劣、区分高下的人物品评方法来创制诗话体名著《诗品》,推动体例构成及言说方式的创新;在汉代注经基础上,挚虞形成文章流别论、集、选之组合,使文本由单一向综合迈进;“序+正文+注解”等组合体式产生新变,注解由训诂、疏通字句向阐发题旨变化。在鲜明对比中剖析魏晋南北朝批评策略和文体新变之关联,认为正是调配、组合、融通策略推动着此阶段批评文体产生变异,增添新的容量,呈现新的姿态,这对当前文学批评亦具有学术意义和启迪价值。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 批评文体 调配组合 人物品藻 书信体 文体新变
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魏晋时期名士风度与文学创作的契合
20
作者 时丽琼 《滇西科技师范学院学报》 2015年第4期43-46,52,共5页
魏晋时期士人在生活中的放荡不羁是魏晋名士风度最为直接的表现,士人超越世俗礼法,纵酒清谈,展现出了他们独特的生活方式。然而这不过是魏晋风度的表象,更深层面的是其折射出来的思想和文化方面的内涵。他们独特的人生观亦影响了这一时... 魏晋时期士人在生活中的放荡不羁是魏晋名士风度最为直接的表现,士人超越世俗礼法,纵酒清谈,展现出了他们独特的生活方式。然而这不过是魏晋风度的表象,更深层面的是其折射出来的思想和文化方面的内涵。他们独特的人生观亦影响了这一时期的文学,使文学形成一种特定的风貌,展现出彼时的特点。这样的文学,又反作用于魏晋士人,促进魏晋风度的发展。 展开更多
关键词 魏晋风度 魏晋名士 文学创作 契合
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