当代古琴音乐传承方式及其相互关系 被引量：8

1

作者 施咏 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 北大核心 2016年第3期42-48,77-78+161+8,共7页

当代古琴的传承方式表现多样,但任何一种传承方式并不是历时性、孤立存在的。从不同的角度全面观照,表现为个体传承(家族传承与师徒传承)与群体传承并存、传统传承方式与现代传承方式交织、专业传承与业余传承互融、共生的多元化的态势... 当代古琴的传承方式表现多样,但任何一种传承方式并不是历时性、孤立存在的。从不同的角度全面观照,表现为个体传承(家族传承与师徒传承)与群体传承并存、传统传承方式与现代传承方式交织、专业传承与业余传承互融、共生的多元化的态势,从而共同推动着古琴文化在当代的传承与发展。本文立足实地调查一手材料、结合历史资料,对当代古琴传承方式的特点及其相互关系进行辨析和阐释。 展开更多

关键词 古琴音乐 传承方式 个体传承 群体传承 传统传承 现代传承 专业传承 业余传承

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东江传统建筑的价值与传承途径

2

作者 陈智慧 《惠州学院学报》 2011年第6期82-85,共4页

面对全球化和文化趋同的挑战,传统文化的保护、继承与再创造,已成为城市商业建筑创作中不容回避的重大问题,中国城市发展迅速,高楼大厦拔地而起,城市建筑千篇一律,缺少个性,失去了些许历史文化底蕴和人文语意。面对着城市商业区多元文... 面对全球化和文化趋同的挑战,传统文化的保护、继承与再创造,已成为城市商业建筑创作中不容回避的重大问题,中国城市发展迅速,高楼大厦拔地而起,城市建筑千篇一律,缺少个性,失去了些许历史文化底蕴和人文语意。面对着城市商业区多元文化的融合和创新课题,传统建筑突显其自身价值,探讨东江流域传统建筑的传承途径。 展开更多

关键词 传承途径 价值 传统建筑 东江地区

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音乐教育视域下扬州民歌的传承与发展路径研究 被引量：5

3

作者 孙菲昳 刘跃华 《科教文汇》 2017年第12期161-163,共3页

现代生活方式、流行音乐的盛行、闲适文化的稀缺等因素给扬州民歌的传承与发展带来了不少困境。音乐教育为扬州民歌的传承与发展提供了可能的场域、专业的引领者、完善的内容体系及稳定的传承者。在音乐教育中传承与发展扬州民歌可从以... 现代生活方式、流行音乐的盛行、闲适文化的稀缺等因素给扬州民歌的传承与发展带来了不少困境。音乐教育为扬州民歌的传承与发展提供了可能的场域、专业的引领者、完善的内容体系及稳定的传承者。在音乐教育中传承与发展扬州民歌可从以下几方面敲重锤:营造浓厚的传唱扬州民歌的校园氛围,构建完善的扬州民歌课堂教学与科学研究体系,在全社会开展丰富的扬州民歌教育实践活动,利用家庭教育因素增强扬州民歌的生命力,组织专业人员与非专业人员积极开展扬州民歌的创作与创新。 展开更多

关键词 音乐教育 扬州民歌 传承与发展路径

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广西兴安过山瑶盘王节的传承途径研究——以华江乡军田头、瓦窑面瑶族特色村寨为例 被引量：1

4

作者 唐小琳 《广西科技师范学院学报》 2017年第3期22-27,共6页

随着民俗学领域少数民族传统节日研究的深入,瑶族盘王节的现代变迁与保护研究得到了重视。但目前学界对瑶族支系过山瑶盘王节的研究较少,尤其缺乏对过山瑶盘王节传承途径的探讨。以广西兴安县乡军田头、瓦窑面瑶族特色村寨盘王节的发展... 随着民俗学领域少数民族传统节日研究的深入,瑶族盘王节的现代变迁与保护研究得到了重视。但目前学界对瑶族支系过山瑶盘王节的研究较少,尤其缺乏对过山瑶盘王节传承途径的探讨。以广西兴安县乡军田头、瓦窑面瑶族特色村寨盘王节的发展情况为研究案例,对当地过山瑶盘王节的传承进行相关传承机制、传承主体的研究,以特色村寨建设带动盘王节的传承、注重合理开发盘王节文化等传承途径的探究,可为其他民族传统节日的相关研究提供参考,有利于广西地方性非物质文化遗产的保护与传承。 展开更多

关键词 过山瑶 盘王节 传承途径 特色村寨

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试析民族传统游戏对当代儿童的教育价值——以鄂伦春族为例 被引量：14

5

作者 白洁 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2007年第2期155-160,共6页

游戏对儿童的身心发展有重要价值。当今儿童游戏在吸收科技进步成果的同时也存在诸多问题。鄂伦春族传统游戏包含着该民族历史和文化的积淀,对形成鄂伦春人许多独特、优秀的品质有重要作用。传承并发展包括鄂伦春族传统游戏在内的民族... 游戏对儿童的身心发展有重要价值。当今儿童游戏在吸收科技进步成果的同时也存在诸多问题。鄂伦春族传统游戏包含着该民族历史和文化的积淀,对形成鄂伦春人许多独特、优秀的品质有重要作用。传承并发展包括鄂伦春族传统游戏在内的民族传统游戏对当今儿童的教育具有积极意义。 展开更多

关键词 游戏 儿童身心发展 当代儿童戏 鄂伦春族传统儿童游戏 传承途径

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名中医工作室建设运行模式的创新探索与实践——以浙江省儿科名中医工作室为例 被引量：9

6

作者 陈华 吴嘉嘉 +3 位作者 矫金玲 李岚 王纪兴 赵文坛 《浙江中医药大学学报》 CAS 2018年第11期879-882,共4页

[目的]探索有利于名中医工作室可持续发展的建设方式和创新运行模式。[方法]采用问卷调查、工作室成员访谈等方式,以浙江省的儿科名中医工作室为例,对工作室的建设状况、具体运行模式和建设成效进行分析总结。[结果]浙江省儿科名中医工... [目的]探索有利于名中医工作室可持续发展的建设方式和创新运行模式。[方法]采用问卷调查、工作室成员访谈等方式,以浙江省的儿科名中医工作室为例,对工作室的建设状况、具体运行模式和建设成效进行分析总结。[结果]浙江省儿科名中医工作室实践了具有创新性的工作室建设运行"浙江模式":群师带群徒,开展多层次学术经验传承交流;师生共临床,以工作室为载体提供优质服务;建基层工作站,加强基层中医学术辐射与传播;融中国文化,推进传统特色与中医优势结合;促国际交流,推进中医药文化走向世界。[结论]"浙江模式"是探索名中医工作室建设运行模式过程中具有显著成效的创新模式,为促进名老中医临证经验传承、培养特色中医人才提供借鉴。 展开更多

关键词 工作室 名中医 运行模式 儿科 传承方式 浙江省

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3-6岁儿童绘本中的优秀传统文化传承与创新设计研究

7

作者 李嘉敏 《鞋类工艺与设计》 2024年第16期126-128,共3页

在当今文化自信与建设文化强国的背景下,儿童绘本以其图文并茂的特点成为向儿童传递优秀传统文化的重要桥梁。通过深入分析绘本作为优秀传统文化传承媒介的直观性、趣味性、适应性和情感共鸣等特点;详细探讨绘本通过经典故事再创作、生... 在当今文化自信与建设文化强国的背景下,儿童绘本以其图文并茂的特点成为向儿童传递优秀传统文化的重要桥梁。通过深入分析绘本作为优秀传统文化传承媒介的直观性、趣味性、适应性和情感共鸣等特点;详细探讨绘本通过经典故事再创作、生动插画展现、互动式设计以及现代元素的融入等有效传承方式;提出内容选择、视觉设计、交互设计以及跨文化传播等多个层面的创新设计。积极推动优秀传统文化在儿童教育中深入融合,助力优秀传统文化的现代转化与创新性发展。 展开更多

关键词 儿童绘本 优秀传统文化 传承方式 创新设计

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以高校声乐教学平台为依托的徽州民歌传承研究——以黄山学院为例 被引量：3

8

作者 魏慧莉 《铜陵学院学报》 2017年第6期127-129,共3页

徽州民歌是徽州地区最古老、最具特色的民间音乐类别之一。以徽州民歌在高校的传承现状为基础,剖析徽州民歌在高校教学中传承的优势和意义,从激发学生对声乐学习的兴趣与热爱入手,在增强学生了解徽州历史文化的同时,实现徽州民歌的长效... 徽州民歌是徽州地区最古老、最具特色的民间音乐类别之一。以徽州民歌在高校的传承现状为基础,剖析徽州民歌在高校教学中传承的优势和意义,从激发学生对声乐学习的兴趣与热爱入手,在增强学生了解徽州历史文化的同时,实现徽州民歌的长效保护与传承机制,这也是当前中国高校教育中融合多元化教学手段的实际需求。 展开更多

关键词 徽州民歌 高校声乐教学 非物质文化遗产 传承

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试论民间手工艺文化遗产的传承方式——以鄂、湘、黔三省的9个考察点为例 被引量：2

9

作者 吴昶 《内蒙古大学艺术学院学报》 2009年第3期76-82,共7页

手工艺是文化遗产的重要组成部分,也是中国西南山区居民传统生活的重要内容。较之手工艺作品和传承人而言,手工艺的传承方式一直是文化遗产保护的实际工作中比较容易被忽视的内容。在非物质文化遗产保护热的今天,我们有可能因过于倚重... 手工艺是文化遗产的重要组成部分,也是中国西南山区居民传统生活的重要内容。较之手工艺作品和传承人而言,手工艺的传承方式一直是文化遗产保护的实际工作中比较容易被忽视的内容。在非物质文化遗产保护热的今天,我们有可能因过于倚重家传和师传这两种传承方式,从而忽视了其他形式的技艺传承的自身规律,而以数个田野个案为例进行剖析,试探讨这一问题存在的普遍性。 展开更多

关键词 田野考察 鄂、湘、黔三省 手工艺 文化遗产 传承方式

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简论苏州评弹的师承传统

10

作者 韩秀丽 《山西高等学校社会科学学报》 2016年第4期101-105,共5页

苏州评弹是苏州评话和弹词的合称,其实质是用苏州方言说唱故事的一种民间艺术形式,当地也称说书。艺因人而传,苏州评弹作为一门说书艺术,在长期发展中成为一种专门职业,并且代有传人,生生不息。文章主要探讨了苏州评弹的传统师承关系、... 苏州评弹是苏州评话和弹词的合称,其实质是用苏州方言说唱故事的一种民间艺术形式,当地也称说书。艺因人而传,苏州评弹作为一门说书艺术,在长期发展中成为一种专门职业,并且代有传人,生生不息。文章主要探讨了苏州评弹的传统师承关系、方式、内容,对于认识中国传统曲艺的传承规律,具有现实而积极的借鉴意义。 展开更多

关键词 苏州评弹 师承传统 师承方式 师承内容

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略论教育与文化的关系——从莫与俦、郑珍献身教育说起 被引量：1

11

作者 安尊华 《教育文化论坛》 2011年第5期128-131,共4页

教育是人类社会文化的传承方式。莫与俦、郑珍献身教育,促进了沙滩文化的形成。这一事实证明:教育是沙滩文化形成的关键,是沙滩文化的一个组成部分,是执着于现在又召唤着未来的因素,是一种文化的过程。之于"影山文化"来讲,也... 教育是人类社会文化的传承方式。莫与俦、郑珍献身教育,促进了沙滩文化的形成。这一事实证明:教育是沙滩文化形成的关键,是沙滩文化的一个组成部分,是执着于现在又召唤着未来的因素,是一种文化的过程。之于"影山文化"来讲,也同样如此。 展开更多

关键词 教育 传承方式 文化过程 沙滩文化 影山文化

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昌黎地秧歌发展研究 被引量：1

12

作者 赵晓红 张红 +2 位作者 李静 张维凯 岳志荣 《河北科技师范学院学报（社会科学版）》 2015年第1期124-128,共5页

采用文献资料法和田野调查法,对昌黎地秧歌的发展进行研究。发现昌黎地秧歌经历了产生与形成期、成熟与兴盛期、动荡期、鼎盛期、衰落期、创新与振兴期、非物质文化遗产保护期七个发展阶段;岁时节庆、庙会、民俗生活、日常生活中的自娱... 采用文献资料法和田野调查法,对昌黎地秧歌的发展进行研究。发现昌黎地秧歌经历了产生与形成期、成熟与兴盛期、动荡期、鼎盛期、衰落期、创新与振兴期、非物质文化遗产保护期七个发展阶段;岁时节庆、庙会、民俗生活、日常生活中的自娱自乐、文化建设中的比赛和展演是昌黎地秧歌生存与发展的文化空间。随着时代更迭,昌黎地秧歌的表演内容也在不断变化,体现出不同时代特征。在传承方式上,艺人传承向多元传承发展,舞蹈语汇传承则由口头传承向文本传承转变。 展开更多

关键词 昌黎地秧歌 发展历程 文化空间 表演内容 传承方式 发展

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佛山非物质文化遗产的传承及其传承人探析

13

作者 谢中元 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 2015年第4期23-32,共10页

佛山建立了四级非遗项目名录及代表性传承人名录体系,其非遗主要分布于禅城、南海和顺德,且类别上以民俗、传统技艺和美术类非遗为主。佛山非遗的传承方式分为群体传承、家庭(家族)传承、社会传承等,各代表性传承人是在佛山非遗传承中... 佛山建立了四级非遗项目名录及代表性传承人名录体系,其非遗主要分布于禅城、南海和顺德,且类别上以民俗、传统技艺和美术类非遗为主。佛山非遗的传承方式分为群体传承、家庭(家族)传承、社会传承等,各代表性传承人是在佛山非遗传承中具有高度文化自觉、主动培育继承人并起着关键作用的文化持有集大成者。通过对佛山40名省级非遗传承人的年龄分布、数量特点、区域分布、性别特征与生活特点进行分析,可以看到普及佛山非遗"带徒传艺"以及重构非遗传承梯队对于保护非物质文化遗产至关重要。 展开更多

关键词 佛山 非遗 传承方式 代表性传承人

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神话“鲧禹治水”的历史解读

14

作者 黄文著 《武汉工程职业技术学院学报》 2018年第2期60-64,共5页

"鲧禹治水"是神话,也是历史,是诗性的历史,是一种变形的、艺术化的历史书写方式。还原神话的历史庐山真面目,既需要历史学的研究,也需要从民族文化特性、思维方式以及传承方式等方面入手,将它置于历史的文化语境中加以解读,... "鲧禹治水"是神话,也是历史,是诗性的历史,是一种变形的、艺术化的历史书写方式。还原神话的历史庐山真面目,既需要历史学的研究,也需要从民族文化特性、思维方式以及传承方式等方面入手,将它置于历史的文化语境中加以解读,方能更好地理解。"鲧禹治水"只是中国众多神话中的一篇,在此只是以解剖麻雀的方式提供一个思考的维度,以资借鉴。 展开更多

关键词 “鲧禹治水” 神话 诗性历史 传承方式

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翻子拳述评

15

作者 杨韦雷 邢萌萌 《中华武术（研究）》 2018年第8期75-78,共4页

翻子拳是广泛流行于我国东北、西北的一种短打类拳法,以拳法密集、快速连贯、精悍紧凑的特点而闻名。本文经翻查翻子拳相关文献发现,研究多从翻子拳源流、流传地域、基本技术构成、技击特点等方面进行考察,但研究成果存在零乱分散、相... 翻子拳是广泛流行于我国东北、西北的一种短打类拳法,以拳法密集、快速连贯、精悍紧凑的特点而闻名。本文经翻查翻子拳相关文献发现,研究多从翻子拳源流、流传地域、基本技术构成、技击特点等方面进行考察,但研究成果存在零乱分散、相互抄袭与雷同描述等问题。综述发现,对于翻子拳的起源及创始人暂无定论;对传承人的记载也不相同,缺乏严谨;从传承人物上来说本应是一脉相承的,但经民间长时间的传播与发展,使翻子拳遭遇了中国传统武术所广泛面临的风格与动作结构不断碎片化的问题。 展开更多

关键词 翻子拳 番拳 八闪翻 传承方式 传统武术

原文传递

中国民间美术传承方式研究

16

作者 胡水堂 《吉林工程技术师范学院学报》 2016年第8期64-66,共3页

民间美术在当今艺术设计中具有不可替代的价值。它的传承方式显得尤其重要,言传身教的传承方式带有极大的封闭性和滞后性,在这种情况下,把民间美术引进艺术设计教育的课堂,及时地对民间美术的传承方式进行改革有利于民间美术的传承和发... 民间美术在当今艺术设计中具有不可替代的价值。它的传承方式显得尤其重要,言传身教的传承方式带有极大的封闭性和滞后性,在这种情况下,把民间美术引进艺术设计教育的课堂,及时地对民间美术的传承方式进行改革有利于民间美术的传承和发展。民俗活动和民间美术是相互发展的,民俗文化活动对民间美术有重要的传承意义。民间美术作品在商业化的道路上也取得了成效,所以说商品活动也是民间美术传承的有效形式。 展开更多

关键词 中国民间美术 传承方式 研究

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云南白族“霸王鞭舞”传承现状调查及保护建议 被引量：9

17

作者 潘晓敏 山雨彤 《曲靖师范学院学报》 2008年第2期59-61,共3页

调查了大理市、洱源县、剑川县和云龙县白族"霸王鞭舞"的自然、人文环境及其表演形态的地域性特征、传承现状,认为保护民间艺人、保护好民间最原生态的舞蹈形象等是发展"霸王鞭舞"本体的基本措施。

关键词 民族文化 白族 霸王鞭舞 表演形态 传承方式

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从家产继承方式看我国古代的“灭私”观念

18

作者 邢铁 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第1期24-29,共6页

我国传统的"公私"观念有着多种含义,在民间日常生活中具体指的是家庭和个人;所谓"立公灭私",就是通过抑制个人私欲来维护家庭利益。这是我国古代家庭财产所有制形式的产物,是伴随着家产继承方式的形成逐步明确化的... 我国传统的"公私"观念有着多种含义,在民间日常生活中具体指的是家庭和个人;所谓"立公灭私",就是通过抑制个人私欲来维护家庭利益。这是我国古代家庭财产所有制形式的产物,是伴随着家产继承方式的形成逐步明确化的。个人私欲不可能完全灭掉,"立公灭私"观念却升华成了道德追求的目标。 展开更多

关键词 立公灭私 家产继承方式 诸子 理学

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将乐南词的当代传承路径探析

19

作者 唐进宝 《宁波工程学院学报》 2020年第2期63-67,共5页

通过对将乐南词的实地考察发现,其当代的传承现状令人堪忧。鉴于此,试从坚持传统与当代的双向传承、以展演和比赛为载体、根植教学实践、培养传承人才等方面探析将乐南词的当代传承路径,旨在为更好地传承与发展将乐南词提供参考。

关键词 将乐南词 当代 双向传承 路径

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