期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
10
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
陈龙正《阳明要书》的核心要旨及其思想史意义
1
作者
刘海成
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2024年第4期15-21,共7页
为应对晚明的政治危机与王门后学重本体、轻工夫所造成的空疏玄荡的学风,东林学者陈龙正编纂《阳明要书》对王阳明文献进行了全面的整理与评点。概括起来,该书的义理要点有三:一是朱熹理学未尝不有心理合一的维度,但心不等同于理;二是...
为应对晚明的政治危机与王门后学重本体、轻工夫所造成的空疏玄荡的学风,东林学者陈龙正编纂《阳明要书》对王阳明文献进行了全面的整理与评点。概括起来,该书的义理要点有三:一是朱熹理学未尝不有心理合一的维度,但心不等同于理;二是阳明“无善无恶”的本旨是“善本无善”,后人执着于“无”反而造成种种流弊;三是“致良知”的经世维度,良知必落实于现实经世,“致良知”是“万物一体”之政治理想的根本前提。从《阳明要书》的批注来看,调和朱王是陈龙正的学术倾向,但无论是宗朱抑或崇王,陈龙正的最终目的都在于经世致用。由此我们可以反观明清之际的学术走向,为东林学派的学术定位提供一种参考。
展开更多
关键词
陈龙正
《阳明要书》
阳明心学
无善无恶
经世
下载PDF
职称材料
阳明心学的实学旨趣
2
作者
张宏敏
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023年第4期23-28,共6页
阳明心学是传统实学中“心性实学”的典型形态。阳明心学中既有以成就理想人格为目标的道德实践工夫,也有追求“经世致用”的政治实践操作。黄绾、王畿、顾应祥、王宗沐等作为浙中王学的杰出代表,在他们的学术思想与事功成就中,也有以...
阳明心学是传统实学中“心性实学”的典型形态。阳明心学中既有以成就理想人格为目标的道德实践工夫,也有追求“经世致用”的政治实践操作。黄绾、王畿、顾应祥、王宗沐等作为浙中王学的杰出代表,在他们的学术思想与事功成就中,也有以“心学经世”为理论特质的实学内涵。“实学”也就成为阳明心学的一个学术品格。王阳明的“心性实学”还传播至朝鲜、日本,并在东亚实学版图中形成了一种独具特色的“实心实学”。
展开更多
关键词
阳明心学
道德实践
心性实学
实心实学
下载PDF
职称材料
论佐藤一斋《传习录栏外书》
3
作者
申绪璐
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023年第5期14-19,共6页
19世纪上半叶日本最重要的儒者佐藤一斋,其《传习录栏外书》是关于王阳明《传习录》的阅读笔记,其中观点反映了他对阳明心学的深刻理解。佐藤一斋肯定良知真实地创生万物的思想,认为集义等工夫都可以被致良知工夫统摄。佐藤一斋的思想...
19世纪上半叶日本最重要的儒者佐藤一斋,其《传习录栏外书》是关于王阳明《传习录》的阅读笔记,其中观点反映了他对阳明心学的深刻理解。佐藤一斋肯定良知真实地创生万物的思想,认为集义等工夫都可以被致良知工夫统摄。佐藤一斋的思想融会朱子学与阳明学,这是其思想的显著特色,但也招致“阳朱阴王”的批评。佐藤一斋强调朱子学与阳明学只是侧重方面不同,将二者对立,甚至如王畿一样忽视具体工夫。在工夫本体、知行合一等方面,佐藤一斋都提出独具特色的心学观点,值得重视。
展开更多
关键词
佐藤一斋
《传习录栏外书》
江户儒学
朱子学
阳明学
下载PDF
职称材料
良知与阳明心学概念结构
4
作者
林孝暸
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023年第6期1-6,共6页
阳明心学的概念结构以“良知”这一“心之本体”为核心概念,并存在两个概念体系:一个属于本体(即“体”)的概念系列,如性、理、天、道等;另一个属于工夫(即“用”)的概念系列,如意、知、行、事、物等。阳明对本体与工夫的关系的理解,源...
阳明心学的概念结构以“良知”这一“心之本体”为核心概念,并存在两个概念体系:一个属于本体(即“体”)的概念系列,如性、理、天、道等;另一个属于工夫(即“用”)的概念系列,如意、知、行、事、物等。阳明对本体与工夫的关系的理解,源于其对程颐“体用一源”学说的一元论诠释。与此相应,阳明心学的概念结构亦呈现出鲜明的还原论色彩。
展开更多
关键词
阳明心学
良知
体用
真己
下载PDF
职称材料
论共产党人的“心学”:一个阳明学的视角
被引量:
2
5
作者
吴光
张宏敏
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2021年第3期8-11,共4页
党性教育是共产党人修身养性的必修课,也是共产党人的“心学”。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。从某种意义上来说,王阳明及传统儒家“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的“初心”...
党性教育是共产党人修身养性的必修课,也是共产党人的“心学”。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。从某种意义上来说,王阳明及传统儒家“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的“初心”,与共产党人“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的“初心”有异曲同工之妙。
展开更多
关键词
共产党人的心学
阳明心学
初心
以人民为中心
下载PDF
职称材料
论龙冈四规与龙场悟道及阳明心学的关系
6
作者
刘妮
曹维琼
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2022年第5期84-90,共7页
龙场悟道,是王阳明人生中的大事件,是阳明心学建构的大事件,也是中国思想发展史上的大事件。然而,龙场悟道悟出了什么?却没有一个相对全面、相对完整的答案。以王阳明在贵州龙场龙冈书院发布的龙冈四规为切入点,探究其主旨,探讨其与龙...
龙场悟道,是王阳明人生中的大事件,是阳明心学建构的大事件,也是中国思想发展史上的大事件。然而,龙场悟道悟出了什么?却没有一个相对全面、相对完整的答案。以王阳明在贵州龙场龙冈书院发布的龙冈四规为切入点,探究其主旨,探讨其与龙场悟道、与阳明心学的关系,可以由此而得出,龙场悟道,王阳明取得:两个成果:其一,悟出了做人之道,确立了人生三观,实现了人生转折;其二,悟出了做人之学,以人生三论为基础,建构起阳明心学。龙冈四规与龙场悟道的两个成果密不可分,既是阳明三观的重要支柱,又是阳明心学的重要内容,值得认真研习。
展开更多
关键词
龙冈四规
龙场悟道
阳明心学
研究
下载PDF
职称材料
南大吉对阳明心学的四大贡献——兼论对复兴优秀传统文化的启示
7
作者
李承贵
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2022年第6期1-7,14,共8页
考之南大吉生平,其于王阳明心学的贡献主要表现为四个方面:不唯笃信心学,而且身体力行实践之;不唯修葺书院为王阳明讲学提供平台,而且亲临督教指导学员;不唯刻印阳明语录,而且与同门切磋学习心得,相互激励;不唯抵御对阳明心学的各种攻...
考之南大吉生平,其于王阳明心学的贡献主要表现为四个方面:不唯笃信心学,而且身体力行实践之;不唯修葺书院为王阳明讲学提供平台,而且亲临督教指导学员;不唯刻印阳明语录,而且与同门切磋学习心得,相互激励;不唯抵御对阳明心学的各种攻击、毁谤,而且成为王阳明心灵上的知己。南大吉之于王阳明心学的作为和贡献,对于当今复兴传统文化的实践亦蕴含着弥足珍贵的启示意义。
展开更多
关键词
南大吉
王阳明心学
贡献
复兴优秀传统文化
启示
下载PDF
职称材料
阳明心学对禅学的融摄
8
作者
刘继平
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2020年第2期54-60,共7页
王阳明是明代著名的哲学家,创立了以“心”为本体的哲学体系。他的心学体系建立在明代儒佛道大融合的背景之下,心学思想的心性本体论、知行合一与致良知等思想的基本观点都对禅宗思想进行了改造与吸收。当然,二者毕竟是两种截然不同的...
王阳明是明代著名的哲学家,创立了以“心”为本体的哲学体系。他的心学体系建立在明代儒佛道大融合的背景之下,心学思想的心性本体论、知行合一与致良知等思想的基本观点都对禅宗思想进行了改造与吸收。当然,二者毕竟是两种截然不同的思想体系,心学对禅学的借鉴主要体现于语言文字与思维方法方面,但二者在具体内涵方面是完全不同的。
展开更多
关键词
阳明心学
禅学
融摄
下载PDF
职称材料
天泉证道与六祖坛经之比较研究
9
作者
汪建初
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2021年第1期15-18,共4页
阳明心学与禅宗存在极为密切的关系,阳明心学渗透了禅学,因而探讨二者的关系有助于更加全面理解阳明心学内容及特色。可从三个方面对阳明心学与禅宗思想展开比较分析,揭示阳明心学与禅宗的内在关系,凸显阳明心学的禅宗特点。
关键词
阳明心学
禅宗
天泉证道
六祖坛经
下载PDF
职称材料
王阳明“玩易”对其心学建构提供的方法论启示
10
作者
卢祥运
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2021年第4期7-13,共7页
从《玩易窝记》中的记载来分析,王阳明从方法论层面上对《周易》的借鉴和取用主要在“阴阳合一”和“体立用行”两方面,这两方面对其整个心学体系建构至关重要。可以说,正是“阴阳合一”的思维方式,促成了王阳明在心和理、知与行之间达...
从《玩易窝记》中的记载来分析,王阳明从方法论层面上对《周易》的借鉴和取用主要在“阴阳合一”和“体立用行”两方面,这两方面对其整个心学体系建构至关重要。可以说,正是“阴阳合一”的思维方式,促成了王阳明在心和理、知与行之间达到了贯通合一,为他的“心即理”说和“知行合一”说奠定了方法论基础。而“体立用行”之道也为其“致良知”学说定立了基调,它为“致良知”体系从理论上提供了十分明了顺畅的逻辑理路。“致良知”的过程即是体立而用行的过程。“阴阳合一”和“体立用行”,即是王阳明“玩易”所悟的易道精义。
展开更多
关键词
阳明心学
周易
阴阳合一
体立用行
下载PDF
职称材料
题名
陈龙正《阳明要书》的核心要旨及其思想史意义
1
作者
刘海成
机构
华南农业大学马克思主义学院
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2024年第4期15-21,共7页
基金
广东省哲学社会科学规划项目“诠释学视域下明代《传习录》经典化研究”(项目编号:GD24YZX06)
华南农业大学教学改革项目“优秀传统文化融入‘马克思主义基本原理’课程的路径研究”(项目编号:JG2023088)。
文摘
为应对晚明的政治危机与王门后学重本体、轻工夫所造成的空疏玄荡的学风,东林学者陈龙正编纂《阳明要书》对王阳明文献进行了全面的整理与评点。概括起来,该书的义理要点有三:一是朱熹理学未尝不有心理合一的维度,但心不等同于理;二是阳明“无善无恶”的本旨是“善本无善”,后人执着于“无”反而造成种种流弊;三是“致良知”的经世维度,良知必落实于现实经世,“致良知”是“万物一体”之政治理想的根本前提。从《阳明要书》的批注来看,调和朱王是陈龙正的学术倾向,但无论是宗朱抑或崇王,陈龙正的最终目的都在于经世致用。由此我们可以反观明清之际的学术走向,为东林学派的学术定位提供一种参考。
关键词
陈龙正
《阳明要书》
阳明心学
无善无恶
经世
Keywords
Chen
Longzheng
Essential
Writings
of
wang
yangming
wang
yangming
’s
mind
study
no
good
and
no
evil
social
governance
分类号
B248 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
阳明心学的实学旨趣
2
作者
张宏敏
机构
浙江省社会科学院哲学所
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023年第4期23-28,共6页
基金
国家社科基金一般项目“清代阳明学文献整理与思想演变研究”(项目编号:20BZX070)联系方式:15067106580
zhanghongmin2008@126.com。
文摘
阳明心学是传统实学中“心性实学”的典型形态。阳明心学中既有以成就理想人格为目标的道德实践工夫,也有追求“经世致用”的政治实践操作。黄绾、王畿、顾应祥、王宗沐等作为浙中王学的杰出代表,在他们的学术思想与事功成就中,也有以“心学经世”为理论特质的实学内涵。“实学”也就成为阳明心学的一个学术品格。王阳明的“心性实学”还传播至朝鲜、日本,并在东亚实学版图中形成了一种独具特色的“实心实学”。
关键词
阳明心学
道德实践
心性实学
实心实学
Keywords
wang
yangming
’s
mind
study
moral
practice
practical
mind
study
practical
mind
and
practical
learning
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
论佐藤一斋《传习录栏外书》
3
作者
申绪璐
机构
杭州师范大学哲学系
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023年第5期14-19,共6页
文摘
19世纪上半叶日本最重要的儒者佐藤一斋,其《传习录栏外书》是关于王阳明《传习录》的阅读笔记,其中观点反映了他对阳明心学的深刻理解。佐藤一斋肯定良知真实地创生万物的思想,认为集义等工夫都可以被致良知工夫统摄。佐藤一斋的思想融会朱子学与阳明学,这是其思想的显著特色,但也招致“阳朱阴王”的批评。佐藤一斋强调朱子学与阳明学只是侧重方面不同,将二者对立,甚至如王畿一样忽视具体工夫。在工夫本体、知行合一等方面,佐藤一斋都提出独具特色的心学观点,值得重视。
关键词
佐藤一斋
《传习录栏外书》
江户儒学
朱子学
阳明学
Keywords
Sato
Issai
"Notes
to
Chuanxilu"
Edo
Confucianism
Zhu
Xi's
Neo-Confucianism
wang
yangming
's
mind
study
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
B131.3
下载PDF
职称材料
题名
良知与阳明心学概念结构
4
作者
林孝暸
机构
中国计量大学人文与外语学院
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023年第6期1-6,共6页
文摘
阳明心学的概念结构以“良知”这一“心之本体”为核心概念,并存在两个概念体系:一个属于本体(即“体”)的概念系列,如性、理、天、道等;另一个属于工夫(即“用”)的概念系列,如意、知、行、事、物等。阳明对本体与工夫的关系的理解,源于其对程颐“体用一源”学说的一元论诠释。与此相应,阳明心学的概念结构亦呈现出鲜明的还原论色彩。
关键词
阳明心学
良知
体用
真己
Keywords
wang
yangming
’s
mind
study
conscience
ti
and
yong
true
self
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
论共产党人的“心学”:一个阳明学的视角
被引量:
2
5
作者
吴光
张宏敏
机构
浙江省社会科学院哲学所
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2021年第3期8-11,共4页
文摘
党性教育是共产党人修身养性的必修课,也是共产党人的“心学”。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。从某种意义上来说,王阳明及传统儒家“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的“初心”,与共产党人“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的“初心”有异曲同工之妙。
关键词
共产党人的心学
阳明心学
初心
以人民为中心
Keywords
“
mind
study
”of
communists
wang
yangming
's
mind
study
original
intention
people-priority
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
论龙冈四规与龙场悟道及阳明心学的关系
6
作者
刘妮
曹维琼
机构
贵州人民出版社
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2022年第5期84-90,共7页
文摘
龙场悟道,是王阳明人生中的大事件,是阳明心学建构的大事件,也是中国思想发展史上的大事件。然而,龙场悟道悟出了什么?却没有一个相对全面、相对完整的答案。以王阳明在贵州龙场龙冈书院发布的龙冈四规为切入点,探究其主旨,探讨其与龙场悟道、与阳明心学的关系,可以由此而得出,龙场悟道,王阳明取得:两个成果:其一,悟出了做人之道,确立了人生三观,实现了人生转折;其二,悟出了做人之学,以人生三论为基础,建构起阳明心学。龙冈四规与龙场悟道的两个成果密不可分,既是阳明三观的重要支柱,又是阳明心学的重要内容,值得认真研习。
关键词
龙冈四规
龙场悟道
阳明心学
研究
Keywords
Longgang
Four
Rules
Longchang
Epiphany
wang
yangming
's
mind
study
research
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
南大吉对阳明心学的四大贡献——兼论对复兴优秀传统文化的启示
7
作者
李承贵
机构
南京大学哲学系
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2022年第6期1-7,14,共8页
基金
贵州省哲学社会科学规划孔学堂国学单列课题重大项目“王阳明心态思想研究”(项目编号:18GZGX04)。
文摘
考之南大吉生平,其于王阳明心学的贡献主要表现为四个方面:不唯笃信心学,而且身体力行实践之;不唯修葺书院为王阳明讲学提供平台,而且亲临督教指导学员;不唯刻印阳明语录,而且与同门切磋学习心得,相互激励;不唯抵御对阳明心学的各种攻击、毁谤,而且成为王阳明心灵上的知己。南大吉之于王阳明心学的作为和贡献,对于当今复兴传统文化的实践亦蕴含着弥足珍贵的启示意义。
关键词
南大吉
王阳明心学
贡献
复兴优秀传统文化
启示
Keywords
Nan
Daji
wang
yangming
’s
mind
study
contribution
the
rejuvenation
of
China’s
excellent
traditional
culture
revelation
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
阳明心学对禅学的融摄
8
作者
刘继平
机构
贵阳学院阳明学与黔学研究院
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2020年第2期54-60,共7页
基金
2015年度国家社科基金西部项目:“阳明心学美学与禅宗美学思想的比较研究”(项目编号:15XZX021)阶段性成果
贵阳学院2017年度院级重点项目:“阳明心性论思想对禅宗思想的融摄”阶段性成果。
文摘
王阳明是明代著名的哲学家,创立了以“心”为本体的哲学体系。他的心学体系建立在明代儒佛道大融合的背景之下,心学思想的心性本体论、知行合一与致良知等思想的基本观点都对禅宗思想进行了改造与吸收。当然,二者毕竟是两种截然不同的思想体系,心学对禅学的借鉴主要体现于语言文字与思维方法方面,但二者在具体内涵方面是完全不同的。
关键词
阳明心学
禅学
融摄
Keywords
wang
yangming
’s
mind
study
Zen
integration
分类号
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
B248.2
下载PDF
职称材料
题名
天泉证道与六祖坛经之比较研究
9
作者
汪建初
机构
贵阳学院
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2021年第1期15-18,共4页
文摘
阳明心学与禅宗存在极为密切的关系,阳明心学渗透了禅学,因而探讨二者的关系有助于更加全面理解阳明心学内容及特色。可从三个方面对阳明心学与禅宗思想展开比较分析,揭示阳明心学与禅宗的内在关系,凸显阳明心学的禅宗特点。
关键词
阳明心学
禅宗
天泉证道
六祖坛经
Keywords
wang
yangming
’s
mind
study
Zen
Buddhism
Tianquan
Talk
the
Platform
Sutra
of
the
Sixth
Patriarch
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
王阳明“玩易”对其心学建构提供的方法论启示
10
作者
卢祥运
机构
贵州省社会科学院文化研究所
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2021年第4期7-13,共7页
基金
2021年度贵州省哲学社会科学创新工程基础理论创新项目“百年变局下《周易》的时代价值研究”(项目编号:CXLL2102)。
文摘
从《玩易窝记》中的记载来分析,王阳明从方法论层面上对《周易》的借鉴和取用主要在“阴阳合一”和“体立用行”两方面,这两方面对其整个心学体系建构至关重要。可以说,正是“阴阳合一”的思维方式,促成了王阳明在心和理、知与行之间达到了贯通合一,为他的“心即理”说和“知行合一”说奠定了方法论基础。而“体立用行”之道也为其“致良知”学说定立了基调,它为“致良知”体系从理论上提供了十分明了顺畅的逻辑理路。“致良知”的过程即是体立而用行的过程。“阴阳合一”和“体立用行”,即是王阳明“玩易”所悟的易道精义。
关键词
阳明心学
周易
阴阳合一
体立用行
Keywords
wang
yangming
’s
mind
study
Zhou
Yi
“Yinyang
Heyi”
“Tili
Yongxing”
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
陈龙正《阳明要书》的核心要旨及其思想史意义
刘海成
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2024
0
下载PDF
职称材料
2
阳明心学的实学旨趣
张宏敏
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023
0
下载PDF
职称材料
3
论佐藤一斋《传习录栏外书》
申绪璐
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023
0
下载PDF
职称材料
4
良知与阳明心学概念结构
林孝暸
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023
0
下载PDF
职称材料
5
论共产党人的“心学”:一个阳明学的视角
吴光
张宏敏
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2021
2
下载PDF
职称材料
6
论龙冈四规与龙场悟道及阳明心学的关系
刘妮
曹维琼
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2022
0
下载PDF
职称材料
7
南大吉对阳明心学的四大贡献——兼论对复兴优秀传统文化的启示
李承贵
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2022
0
下载PDF
职称材料
8
阳明心学对禅学的融摄
刘继平
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2020
0
下载PDF
职称材料
9
天泉证道与六祖坛经之比较研究
汪建初
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2021
0
下载PDF
职称材料
10
王阳明“玩易”对其心学建构提供的方法论启示
卢祥运
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2021
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部