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庄学大师王叔岷 被引量:1
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作者 李映发 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第5期53-58,共6页
庄子研究,是我国先秦诸子研究的重要领域之一。王叔岷治庄子之学数十年,从斠雠学入手,对《庄子》文句、版本源流进行了细致深入的校勘和梳理,从而对庄子的故里、生平及学问旨义进行了探究,多有新的见解以别前人之说,并立新体系,自成一... 庄子研究,是我国先秦诸子研究的重要领域之一。王叔岷治庄子之学数十年,从斠雠学入手,对《庄子》文句、版本源流进行了细致深入的校勘和梳理,从而对庄子的故里、生平及学问旨义进行了探究,多有新的见解以别前人之说,并立新体系,自成一家之言。 展开更多
关键词 王叔岷 庄子 斠雠学 先秦诸子
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“由笃实达空灵,其笃实亦空灵”——王叔岷的陶渊明研究
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作者 高建新 《铜仁学院学报》 2016年第2期49-53,共5页
作为陶渊明真正的解人之一,王叔岷先生的研陶是从陶渊明的人德、诗品进入陶渊明的诗歌研究的。王叔岷先生对前代陶渊明研究了然于心,故对陶诗的笺证既深入又能避免偏蔽,既周详又不流于肤浅。王叔岷先生"解"陶的特点:"笃... 作为陶渊明真正的解人之一,王叔岷先生的研陶是从陶渊明的人德、诗品进入陶渊明的诗歌研究的。王叔岷先生对前代陶渊明研究了然于心,故对陶诗的笺证既深入又能避免偏蔽,既周详又不流于肤浅。王叔岷先生"解"陶的特点:"笃实"与"空灵"并重,"笃实"为"空灵"之基础,"空灵"是对"笃实"的升华;二者相辅相成,相得益彰。 展开更多
关键词 王叔岷 陶渊明 笺证
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王树民先生五帝时代研究述评
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作者 秦进才 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2011年第6期114-121,共8页
两千余年来人们对于五帝的看法纷纭,歧义甚多。王树民先生晚年致力于五帝时代的研究,在五帝释义、尧舜禹禅让的历史真相考察、夏代三康考辨等诸多方面,独辟蹊径,取得了独树一帜的成就,给后来者以深刻的启迪。
关键词 王树民 五帝时代 研究 述评
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笃实而空灵的陶诗注本--王叔岷《陶渊明诗笺证稿》的学术价值
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作者 魏耕原 《苏州教育学院学报》 2020年第3期28-36,49,共10页
在众多陶诗注本中,王叔岷先生的《陶渊明诗笺证稿》以独立的理路与学术个性显示出不同凡响的学术价值。王先生以丰厚的学力予对其中向来无释的虚词以精到的注释,句语立即贯通;又拈出"喜用字""习用字",为陶诗用语措... 在众多陶诗注本中,王叔岷先生的《陶渊明诗笺证稿》以独立的理路与学术个性显示出不同凡响的学术价值。王先生以丰厚的学力予对其中向来无释的虚词以精到的注释,句语立即贯通;又拈出"喜用字""习用字",为陶诗用语措词发凡起例,发现了许多规律;特别是对用得"绝佳""极佳""甚佳"的揭示,更为引人注目。这对陶之思想、爱好、诗艺价值的研究均有极大的补裨。 展开更多
关键词 王叔岷 《陶渊明诗笺证稿》 虚词释义 喜用字 习用字 绝佳字
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王树民论民歌的史学价值
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作者 陈娇娇 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2017年第3期69-74,共6页
民歌是一定时期内人们描述社会生活、历史变迁、人生百态并藉以表达内心世界的一种口头创作。近代以来,在梁启超、傅斯年、顾颉刚等人的倡导下,民歌开始走进史学家的视野。王树民在西北考察时,有意识地整理和分析甘肃地区的民歌,详细阐... 民歌是一定时期内人们描述社会生活、历史变迁、人生百态并藉以表达内心世界的一种口头创作。近代以来,在梁启超、傅斯年、顾颉刚等人的倡导下,民歌开始走进史学家的视野。王树民在西北考察时,有意识地整理和分析甘肃地区的民歌,详细阐述了民歌在记录、研究史事上所具有的独特价值。他认为民歌鲜活地再现了民众的生活,是研究社会生活史的重要史料,在重现社会底层民众的生活方面具有其他史料难以比拟的优势。民歌还反映了人们对历史的认识,是普通民众历史意识的集中体现。由此而论,王树民的民歌研究具有不可抹煞的史学价值。 展开更多
关键词 王树民 民歌 史学价值
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向秀、郭象《庄子注》对读研究——以王叔岷《〈庄子〉向郭注异同考》为中心
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作者 寇志强 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2020年第5期35-44,共10页
向秀、郭象《庄子注》公案一直是魏晋思想史研究的一个热点,但由于文献不足征,尚未形成共识。在诸多研究之中,王叔岷《〈庄子〉向郭注异同考》用对比研究法将其当时发现的所有向秀注佚文与郭象注文进行对比,以揭示二者关系。然王文以罗... 向秀、郭象《庄子注》公案一直是魏晋思想史研究的一个热点,但由于文献不足征,尚未形成共识。在诸多研究之中,王叔岷《〈庄子〉向郭注异同考》用对比研究法将其当时发现的所有向秀注佚文与郭象注文进行对比,以揭示二者关系。然王文以罗列材料为主,没有对所列材料进行综合分析,并不能清晰地揭示出二者的关系,且其归类有不尽合理之处,实有继续研究的必要。通过对王文所列材料进行研究发现,向、郭所用《庄子》版本不同,注书体例稍异,且文字完全相同者所占比例不高,更有郭注纠正向注的例证,故郭注当是对向注“述而广之”,而非“定点文句而已”。 展开更多
关键词 向秀 郭象 《庄子注》 王叔岷 文字对读
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论王叔岷先生以校雠学为基础的文学史观——以《慕庐论学集》为中心
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作者 吴振华 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第5期59-64,72,共7页
王叔岷先生以广博的学识、深厚的校雠学功底,建立了融贯古今的宏阔的文学史观。他既能以校雠为基点把握文学的义理,又能以校雠学为基础对作品作出融会贯通的解析。王先生的广文学观念和他的治学方法,不仅对提升古代文学研究的学术水平... 王叔岷先生以广博的学识、深厚的校雠学功底,建立了融贯古今的宏阔的文学史观。他既能以校雠为基点把握文学的义理,又能以校雠学为基础对作品作出融会贯通的解析。王先生的广文学观念和他的治学方法,不仅对提升古代文学研究的学术水平有重要意义,而且对纠正急功近利的浮躁学风和培养新一代从事文献整理、校勘及理论研究的人才也有巨大作用。 展开更多
关键词 王叔岷 校雠学 文学史观 《慕庐论学集》
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论训诂二法之局限——以王叔岷《古籍虚字广义》中“以”犹“虽”、“与”为“其”为例
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作者 王路宁 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2021年第1期121-128,共8页
王叔岷《古籍虚字广义》一书阐发“新义”时多采用传统训诂二法“互文”及“异文”。“互文”的局限在于互训的两词应满足在句中句法分布相同的条件,不满足此条件的结论通常有误,如《广义》中释“以”犹“虽”有误;“异文”的局限在于... 王叔岷《古籍虚字广义》一书阐发“新义”时多采用传统训诂二法“互文”及“异文”。“互文”的局限在于互训的两词应满足在句中句法分布相同的条件,不满足此条件的结论通常有误,如《广义》中释“以”犹“虽”有误;“异文”的局限在于比对时的语句当选取同类型结构语句,而非仅选取描述同一事件的语句,否则结论一般有误,如《广义》中释“与”为“其”有误。 展开更多
关键词 《古籍虚字广义》 王叔岷 互文 异文互训 词汇传统训诂
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王树民先生与中国史学史研究
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作者 秦进才 《沧州师范学院学报》 2006年第4期8-12,共5页
王树民先生既能潜心读书,又好作深沉之思,坚守“胸怀全局,行守本位”的学术理念,在中国史学史研究领域辛勤耕耘,推出了以《中国史学史纲要》为代表的成果后,继续深入进行史学史研究,成果别具特色,自成一家。为中国史学史学科的发展做出... 王树民先生既能潜心读书,又好作深沉之思,坚守“胸怀全局,行守本位”的学术理念,在中国史学史研究领域辛勤耕耘,推出了以《中国史学史纲要》为代表的成果后,继续深入进行史学史研究,成果别具特色,自成一家。为中国史学史学科的发展做出了自己独特的贡献。 展开更多
关键词 王树民 中国史学史 研究
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