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新安固本培元派 被引量：76
1
作者 王键 黄辉 蒋怀周 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2013年第8期2341-2349,共9页
新安医学作为地域性综合性学术流派,内部分支学术流派林立,固本培元派就是其中学术阵容强大、历史悠久、特色鲜明的一支。在明初中期的16世纪,从汪机的人参、白术、黄芪和营卫、温补脾胃阳气,到其再传弟子孙一奎以温补下元为重,或合干... 新安医学作为地域性综合性学术流派,内部分支学术流派林立,固本培元派就是其中学术阵容强大、历史悠久、特色鲜明的一支。在明初中期的16世纪,从汪机的人参、白术、黄芪和营卫、温补脾胃阳气,到其再传弟子孙一奎以温补下元为重,或合干姜、附子固先后天之本、培脾肾元气并举并治,以汪机众多的弟子门生们为主体的新安固本培元治法学派蔚然形成;此后明清众多的新安名医,包括当时闻名遐迩的歙西槐塘-冯塘程系、歙西余系、歙西澄溏吴系、休宁汪系等新安世医家族链医家,均连续不断地加入这一阵容,并在各自的临床实践中不断地丰富和发展温补培元之治,逐渐形成了以固本培元为学术主张,温养气血、培补脾肾元气为治法,临床善用人参、白术、黄芪或合干姜、附子共用的庞大的医家群体——尽管各医家在补脾抑或固肾抑或脾肾同治上,尚有种种区别与不同。新安固本培元派阵容强大,历经400年而不衰,足以证明其生命力之旺盛和强大。 展开更多
关键词 新安医学 固本培元派 温补脾肾 参芪白术 干姜附子 汪机 孙一奎 新安世医
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新安医家汪机、孙一奎“固本培元”学术流派研究 被引量：29
2
作者 张倩 牛淑平 《中医学报》 CAS 2012年第6期697-699,共3页
目的:探讨新安医家汪机、孙一奎"固本培元"学术流派学术思想。方法:以新安医家汪机、孙一奎的"固本培元"学术思想的学术渊源、主要模式、学术价值为研究内容,以求今后能对新安"固本培元"派学术思想进行... 目的:探讨新安医家汪机、孙一奎"固本培元"学术流派学术思想。方法:以新安医家汪机、孙一奎的"固本培元"学术思想的学术渊源、主要模式、学术价值为研究内容,以求今后能对新安"固本培元"派学术思想进行系统、全面的研究奠定基础。结果:新安"固本培元"派就是主张通过强固人体根基,培养、呵护体内元气,从而抵御外邪,治愈疾病。结论:新安医家汪机、孙一奎为此学派的核心,以顾护脾肾元气为学术主张,在新安医学乃至整个中医学界都有着重要的影响。 展开更多
关键词 新安医学 汪机 孙一奎 固本培元 学术流派 学术思想
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明代新安医家汪机、罗周彦“固本培元”学术思想比较分析 被引量：14
3
作者 赵令富 宋金香 黄辉 《甘肃中医药大学学报》 2019年第5期25-28,共4页
对汪机、罗周彦"固本培元"学术思想进行了比较分析,发现二者所言营气、元气均分阴阳,本质相通,均强调顾护元气、气血阴阳双补,均重视脾胃元气的治疗;但二者的学说形成背景不同,固本培元对象、途径、用药不完全相同,本研究对... 对汪机、罗周彦"固本培元"学术思想进行了比较分析,发现二者所言营气、元气均分阴阳,本质相通,均强调顾护元气、气血阴阳双补,均重视脾胃元气的治疗;但二者的学说形成背景不同,固本培元对象、途径、用药不完全相同,本研究对于新安"固本培元"治法的思想内涵研究具有重大意义。 展开更多
关键词 新安医学 汪机 罗周彦 固本培元 比较
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心学道统论——以“颜子没而圣学亡”为中心 被引量：13
4
作者 吴震 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期58-70,共13页
王阳明的"颜子没而圣学亡"这一论断有悖于理学道统论所建构的"孟轲死,圣人之学不传"的道统传承谱系,被认为是儒学史上的"千古大公案"。阳明及其弟子王畿从良知心学的立场出发,通过对颜子学的重新解释以重... 王阳明的"颜子没而圣学亡"这一论断有悖于理学道统论所建构的"孟轲死,圣人之学不传"的道统传承谱系,被认为是儒学史上的"千古大公案"。阳明及其弟子王畿从良知心学的立场出发,通过对颜子学的重新解释以重建"心学道统论",强调道统须建立在"心体"的观念基础之上。由于心体是普遍超越的,故道统不再受时空局限而具有不断传承下去的连续性,但这种连续不是个人化的私密传统,而应具有向任何人都敞开的开放性;它作为儒学精神传统既是历史文化的产物,同时存在于人们"生身受命"的过程中,故道统又具有实践性;道统也绝不是少数掌握儒家经典的知识权威才有资格接续,更不是拥有"政统"的政治权威者可以独占,因而道统具有独立于知识领域和政治领域之外的独立性。 展开更多
关键词 道统 心学道统论 颜子学 王阳明 王畿
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基于护阴理论的汪机、吴澄、叶天士三家脾胃思想研究 被引量：13
5
作者 徐雯洁 徐世杰 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第3期1206-1208,共3页
重视机体阴液的顾护,是新安医家临床辨治思路的一大特色。汪机为温补培元派的代表人物,其"营卫论"奠定了新安医学重视脾胃、顾护营阴的基调,参芪益养脾胃之阴的治法由此肇端。吴澄、叶天士同时吸取养阴清润治法的营养,善用理... 重视机体阴液的顾护,是新安医家临床辨治思路的一大特色。汪机为温补培元派的代表人物,其"营卫论"奠定了新安医学重视脾胃、顾护营阴的基调,参芪益养脾胃之阴的治法由此肇端。吴澄、叶天士同时吸取养阴清润治法的营养,善用理脾阴、养胃阴法,倡言脾之阴阳分论、提出脾胃阴阳分论的观点。这3次突破是对脾胃学说日益补充和细化的过程;同时,也是新安医家不断汲取时代营养,形成新安医学以理论领先、勇于创新、学派纷呈之特色的过程。 展开更多
关键词 调理脾胃 新安医学 汪机 吴澄 叶天士
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私淑固本培元派的新安医家 被引量：12
6
作者 朱长刚 《中医文献杂志》 2015年第2期35-38,共4页
明代新安医家汪机是新安医学的领军人物,其通过创立"营卫一气"论学说阐释了固本培元的重要理念。历史上汪机弟子众多,形成了以新安名医为主流团队的固本培元派,影响深远。而历史上还有一些医家虽与汪机没有直接的师承授受关系... 明代新安医家汪机是新安医学的领军人物,其通过创立"营卫一气"论学说阐释了固本培元的重要理念。历史上汪机弟子众多,形成了以新安名医为主流团队的固本培元派,影响深远。而历史上还有一些医家虽与汪机没有直接的师承授受关系,但治学上却深受汪机学术影响而善于固本培元。本文介绍一批私淑固本培元派的新安医家。 展开更多
关键词 汪机 新安医家 固本培元 流派
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《石山医案》常用药物的筛选及其剂量特点探讨 被引量：11
7
作者 宋佳 傅延龄 《天津中医药》 CAS 2011年第4期312-314,共3页
通过对《石山医案》中出现的92首内服汤剂处方进行研究,总结出汪机临床常用的17味药物及其剂量分布情况。其中以补气药出现频次最高,剂量最大。结合医案总结了汪机用药特色主要有三方面:取法东垣,善用参芪,且常重用参芪;师法丹溪,滋阴清... 通过对《石山医案》中出现的92首内服汤剂处方进行研究,总结出汪机临床常用的17味药物及其剂量分布情况。其中以补气药出现频次最高,剂量最大。结合医案总结了汪机用药特色主要有三方面:取法东垣,善用参芪,且常重用参芪;师法丹溪,滋阴清热,用量保守;佐使之药,引经和药,用量审慎。 展开更多
关键词 汪机 石山医案 常用药物 频次 剂量
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新安医家对针灸理论贡献举隅 被引量：10
8
作者 胡玲 唐巍 +6 位作者 吴子建 刘广霞 牛淑平 白良川 陈卫华 夏晓红 胡吴斌 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2012年第8期753-755,共3页
介绍新安医学与新安医家对针灸理论发展的贡献。通过对杨玄操、吴昆、汪机、吴亦鼎、郑梅涧、徐春甫等历代数位著名新安医家的针灸学术思想和特色进行梳理凝练,分析其对针灸理论的阐述和学术传承的贡献,以期挖掘其对现代针灸临床的指导... 介绍新安医学与新安医家对针灸理论发展的贡献。通过对杨玄操、吴昆、汪机、吴亦鼎、郑梅涧、徐春甫等历代数位著名新安医家的针灸学术思想和特色进行梳理凝练,分析其对针灸理论的阐述和学术传承的贡献,以期挖掘其对现代针灸临床的指导意义和价值。 展开更多
关键词 新安医学 针灸理论 著名医生 杨玄操 汪机 吴昆 吴亦鼎 郑梅涧 徐春甫
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“俗讲”与西汉故事简《妄稽》《神乌赋》的传播 被引量：9
9
作者 廖群 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2016年第6期90-96,共7页
"北大汉简"中发现有一篇题为《妄稽》的时为武帝后期至宣帝时期的俗赋,讲述的是丑女妄稽因妒百般折磨丈夫新买美妾而卒得大病、临终反悔的故事,四言为句,隔句用韵,描写铺排夸饰,具有明显的赋诵特征。这一以讲故事为主旨的俗... "北大汉简"中发现有一篇题为《妄稽》的时为武帝后期至宣帝时期的俗赋,讲述的是丑女妄稽因妒百般折磨丈夫新买美妾而卒得大病、临终反悔的故事,四言为句,隔句用韵,描写铺排夸饰,具有明显的赋诵特征。这一以讲故事为主旨的俗赋的发现,结束了西汉俗赋只有一篇《神乌赋》作为孤证的局面,由此可以确定,汉赋除体物大赋、抒情小赋外,的确还存在着故事赋一个大类。西汉说书俑及《荀子》《吕氏春秋》《淮南子》的相关记述表明,西汉及此前已经出现类似后代"俗讲"的说书表演伎艺活动,《妄稽》《神乌赋》之类故事赋的最初传播应该就是通过赋诵表演而呈现。 展开更多
关键词 《妄稽》 《神乌赋》 北大汉简 “俗讲” 俗赋
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汪机灸法学术思想探析 被引量：9
10
作者 马强 王茎 +4 位作者 贾学昭 李庆羚 李丹 刘娜娜 杨佳辉 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2018年第8期895-898,共4页
新安医家汪机本于《内经》《难经》而论针灸,称之为"刺法之正",其灸法学术思想主要体现在《针灸问对》和《外科理例》两书中。汪氏对艾灸治疗热证、疮疡等问题进行了精辟的阐述,并有相应验案互参。他认为灸法只适应于已病患者... 新安医家汪机本于《内经》《难经》而论针灸,称之为"刺法之正",其灸法学术思想主要体现在《针灸问对》和《外科理例》两书中。汪氏对艾灸治疗热证、疮疡等问题进行了精辟的阐述,并有相应验案互参。他认为灸法只适应于已病患者,对无病之人进行艾灸保健持反对意见;还主张针灸施治之前应进行详细的辨脉察形,以知病机之所在。本文从热证可灸、灸勿留瘢、灸需辨证及灸治疮疡这几个方面阐述了汪机灸法学术思想,认为汪机在继承前贤的基础上又能提出自己独特的见解,对灸法学术理论的发展起到了指导和推动作用。 展开更多
关键词 汪机 灸法 针灸问对 外科理例 针灸学
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新安医家针灸学术思想浅谈 被引量：7
11
作者 刘晓俊 杨骏 袁爱红 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2019年第9期1009-1012,共4页
新安一带,人文荟萃,在这里诞生了一支地域性医学流派--新安医学。其代表性医家在针灸方面造诣颇深。如王国瑞"补泻分明""穴法相应"说;汪机"热证可灸,灸治疮疡""治病无定穴"的观点;吴崑"... 新安一带,人文荟萃,在这里诞生了一支地域性医学流派--新安医学。其代表性医家在针灸方面造诣颇深。如王国瑞"补泻分明""穴法相应"说;汪机"热证可灸,灸治疮疡""治病无定穴"的观点;吴崑"针药同理""五门针方"说;郑梅涧首创"郑氏三针"说;吴亦鼎"明证审穴""灸有宜忌"说。本文收集、梳理新安医学代表性医家在针灸方面的学术思想,并加以总结,为以后的研究提供参考。 展开更多
关键词 新安医家 针灸 王国瑞 汪机 吴崑 郑梅涧 吴亦鼎
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汪机“参芪论”对治未病的意义探讨 被引量：7
12
作者 赵令富 宋金香 胡明 《中医药临床杂志》 2018年第11期1977-1980,共4页
擅用人参、黄芪是汪机治病用药的一大特色,其"参芪论"奠定了新安固本培元治法的基础。通过分析汪机"参芪论"的内涵,总结前人研究,结合其医案,认为汪机"参芪论"对指导治未病具有重要的现实意义。汪机"... 擅用人参、黄芪是汪机治病用药的一大特色,其"参芪论"奠定了新安固本培元治法的基础。通过分析汪机"参芪论"的内涵,总结前人研究,结合其医案,认为汪机"参芪论"对指导治未病具有重要的现实意义。汪机"参芪论"主张甘温培元;补益脾胃;益气生血;阴阳双补,其核心思想是培元固本,调补气血阴阳。元气是人体最根本、最重要的气,是人体生命活动的原动力,脾乃后天之本,人体气血阴阳的调和更是健康的保障,通过培补元气,固后天之本,调补气血阴阳,可改善健康状况,指导治未病。 展开更多
关键词 汪机 参芪论 固本培元 治未病
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明代徽州的疫病灾害及民间医家应对机制研究——以汪机为例 被引量：7
13
作者 钱高丽 周致元 《常州大学学报（社会科学版）》 2013年第5期59-62,共4页
明代中后期的徽州是一个饥荒和灾害频发的地区。其中,疫病灾害也非常频繁。徽州地区本身有着非常完备的灾害救助体系,主要由官府实施救灾和备荒措施,此外,徽州民间的社会救助体系也日趋完备。明清徽州是一个盛产名医的地区,以汪机为代... 明代中后期的徽州是一个饥荒和灾害频发的地区。其中,疫病灾害也非常频繁。徽州地区本身有着非常完备的灾害救助体系,主要由官府实施救灾和备荒措施,此外,徽州民间的社会救助体系也日趋完备。明清徽州是一个盛产名医的地区,以汪机为代表的民间医家在徽州地区疫病灾害的救助过程中形成了一套系统的救助体系。除协助官府、捐助、义行等一般措施外,民间医家自己的灾害应对机制主要有诊断治疗、布施药剂、著书立说、收徒传艺。 展开更多
关键词 徽州 救灾 民间医家 汪机
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信得及与疑而归信:王龙溪与江右王门工夫理路之比较
14
作者 胡志明 《贵阳学院学报（社会科学版）》 2024年第2期19-25,共7页
阳明后学基于对信得及的不同理解,呈现为两种工夫模式:王龙溪以信得及为前提条件,从“人们应然的本质结构”上立论,主张先天立根的易简工夫;江右王门则偏向以信得及为结果效验,从“人们实然的存在过程”处立教,强调亲体彻透之后仍需时... 阳明后学基于对信得及的不同理解,呈现为两种工夫模式:王龙溪以信得及为前提条件,从“人们应然的本质结构”上立论,主张先天立根的易简工夫;江右王门则偏向以信得及为结果效验,从“人们实然的存在过程”处立教,强调亲体彻透之后仍需时时保任。在从信与疑、先与后、易与难等角度比较两者的基础上,通过援引怀疑解释学与信心解释学的理论来阐发信得及与良知本体的意象结构,有益于更为全面地理解两种工夫理路的各自特点,彰显江右王门“世无现成良知乃深信良知”的思想旨归。实际上,双方并无抵牾,唯有相资为用,方能贯彻阳明晚年简易与真切互蕴的彻上彻下之旨。 展开更多
关键词 江右王门 王龙溪 信得及 怀疑解释学 世无现成良知
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明中后期天真书院讲会群探究
15
作者 兰军 杨爔 《贵阳学院学报（社会科学版）》 2024年第2期26-31,57,共7页
天真书院是后阳明时代最具影响力的王学讲会中心之一,王畿主持书院讲学期间多次往来嘉兴、湖州、衢州等地,鼓励当地阳明学者兴办讲会活动。明嘉靖至万历初年,逐渐形成以天真书院为中心,连同衢州衢麓书院、秀水文湖书院、平湖天心书院的... 天真书院是后阳明时代最具影响力的王学讲会中心之一,王畿主持书院讲学期间多次往来嘉兴、湖州、衢州等地,鼓励当地阳明学者兴办讲会活动。明嘉靖至万历初年,逐渐形成以天真书院为中心,连同衢州衢麓书院、秀水文湖书院、平湖天心书院的讲会群,有力带动了阳明学在浙西地区的传播。 展开更多
关键词 天真书院 阳明学 王畿 讲会
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汪机《针灸问对》学术思想探析 被引量：6
16
作者 潘思安 卢享君 +3 位作者 李成文 赵钊 常小荣 雷毅军 《辽宁中医杂志》 CAS 2014年第9期1947-1949,共3页
《针灸问对》成书于嘉靖庚寅(1530年),是针灸史上第一部全面评论刺灸法的专著,全书共分上、中、下三卷,设有84个问答,上、中卷论述脏腑经络、荣卫气血、针刺原理及其方法;下卷专论灸法适应证,并附载经络、腧穴、十二经见证等歌赋,内容... 《针灸问对》成书于嘉靖庚寅(1530年),是针灸史上第一部全面评论刺灸法的专著,全书共分上、中、下三卷,设有84个问答,上、中卷论述脏腑经络、荣卫气血、针刺原理及其方法;下卷专论灸法适应证,并附载经络、腧穴、十二经见证等歌赋,内容多取自《素问》《灵枢》及当时通行的针灸书。文章从辨证察形,详审气血;遵本《内》《难》,承丹溪术;灸主温阳,无病忌灸;针主泻实,诊视为务;临床诊疗,圆机活法;见解特殊,力纠时弊等方面阐述了《针灸问对》的学术思想。 展开更多
关键词 汪机 针灸问对 学术思想
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论金人王寂题山水画诗
17
作者 董令燕 周哲达 《内江师范学院学报》 CAS 2024年第3期15-19,共5页
王寂是金中期题画诗现存数量最多的诗人。按照题画对象,他的题画诗大致可分为题山水、题花鸟、题人物三大类,其中以题山水类诗居多。金代画家多师法北宋名家,承北宋文人画重写意之风。王寂的画论观也表现出重写意的特点,其题山水画诗以... 王寂是金中期题画诗现存数量最多的诗人。按照题画对象,他的题画诗大致可分为题山水、题花鸟、题人物三大类,其中以题山水类诗居多。金代画家多师法北宋名家,承北宋文人画重写意之风。王寂的画论观也表现出重写意的特点,其题山水画诗以传神写意为审美追求,注重画境的再创造。他的题画模式一般表现为援画入诗、借画发挥,将自己的观画感受与人生感怀融入其中,呈现出重写意的特点。语言风格多样,七言古诗多以赋法为之,语词清丽恣肆;七言绝句多以白描绘景,诗词平易简淡。王寂在题山水画诗中常常由观画而观己,感发于画面之景,兴寄其对山林丘壑的向往与倦仕归隐情怀。 展开更多
关键词 王寂 题山水画诗 审美倾向 写意传神 隐逸
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西汉昌邑王国辅臣规谏刘贺的政治意蕴
18
作者 陈金凤 韩超 《宜春学院学报》 2024年第5期62-67,82,共7页
西汉昌邑王国国主刘贺的两大辅臣王吉、龚遂,基于儒士本色和自己的政治追求,积极规谏刘贺以止其非,教导刘贺成为积极有为的王国之主。值刘贺被权臣霍光选为嗣君并登帝位之时,两人又着力规谏刘贺要恪守家国的忠孝礼制,和好霍光。王吉、... 西汉昌邑王国国主刘贺的两大辅臣王吉、龚遂,基于儒士本色和自己的政治追求,积极规谏刘贺以止其非,教导刘贺成为积极有为的王国之主。值刘贺被权臣霍光选为嗣君并登帝位之时,两人又着力规谏刘贺要恪守家国的忠孝礼制,和好霍光。王吉、龚遂因各自的性格和人生履历,规谏刘贺的内容与方式虽不尽相同,但都富含作为王国辅臣的能力与智慧,特别是在刘贺被选为嗣君的关键时刻,他们向霍光曲折地表达了自己输诚的心声,从而在刘贺政治失败后只是受到了较轻的刑罚。王吉、龚遂规谏的刘贺言行及其政治宿命,从一个特别的层面揭示出西汉武帝尊崇儒术后对地方王国政治的深刻影响,以及昭宣之际的霍光政局的政治文化性格。 展开更多
关键词 王吉 龚遂 刘贺 霍光 规谏 政治
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汪机灸法观探析 被引量：6
19
作者 蔡海红 王玲玲 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2014年第4期395-397,共3页
探析汪机《针灸问对》中的灸法观,以其对灸法的两个禁忌为切入点,进行整理、探讨。结果表明汪机能在总结梳理明代以前艾灸疗法的理论基础上提出独有的见解,对灸法的继承和发扬有着十分重要的参考价值和指导意义。
关键词 汪机 针灸问对 灸法 古籍 针灸学
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新安固本培元派医家汪机与孙一奎论治脾胃病用药特色分析 被引量：6
20
作者 卜菲菲 郜峦 +1 位作者 薛西林 王鹏 《甘肃中医药大学学报》 2021年第6期88-92,共5页
目的基于中医传承辅助平台(V2.5)软件,分析新安固本培元派代表性医家汪机与孙一奎论治脾胃病的用药特色。方法从汪机代表作《医学原理》和孙一奎代表作《赤水玄珠》中筛选治疗脾胃病证的方剂各90首,录入中医传承辅助平台(V2.5),采用关... 目的基于中医传承辅助平台(V2.5)软件,分析新安固本培元派代表性医家汪机与孙一奎论治脾胃病的用药特色。方法从汪机代表作《医学原理》和孙一奎代表作《赤水玄珠》中筛选治疗脾胃病证的方剂各90首,录入中医传承辅助平台(V2.5),采用关联规则分析、改进互信息法、复杂系统熵聚类、无监督的熵层次聚类等数据挖掘方法,对2位医家治疗脾胃病的用药规律进行分析。结果明确方剂中药物出现的频次和关联规则,在《医学原理》中筛选出的90首方剂中得到药物组合11个,新方聚类的核心药物组合6个,新处方3个;在《赤水玄珠》中筛选出的90首方剂中得到药物组合16个,新方聚类的核心药物组合6个,新处方3个。结论汪机和孙一奎在治疗脾胃病时的思路一脉相承,但具体的遣方用药却又各具特色;本研究为深入了解新安固本培元派论治脾胃病的用药规律提供了数据支持。 展开更多
关键词 脾胃病 固本培元 汪机 孙一奎 中医传承辅助平台 用药特色
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